السلام عليكم
فى هذه الصفحة نناقش تقسيم اللفظ باعتبار وضوح معناه و خفائه فاستنباط الجكم متوقف على فهم معنى اللفظ و وضوح الفظ و ابهامه له اثر ملحوظ فى استنباط الاحكام ذلك انه وردت فى الكتاب الكريم و السنة المطهرة الفاظ من الايات و الاحاديث التى تدل على الاحكام من اجل ذلك اهتم علماء الاصول بها من جهة وضوح تلك الالفاظ و خفائها بالنسبة للتوصل الى الحكم ولقد راى العلماء ان هذه الالفاظ تنحصر فى قسمين:
1-الفاظ واضحة الدلالة على معناها بحيث لا تحتاج الى امر خارجى لادراك هذا المهعنى و ان كانت مراتب وضوح تلك الالفاظ قد تفاوتت درجاتها
2- الفاظ خفية الدلالة على معناها بحيث تحتاج الى امر خارجى لادراك هذا المعنى و ان كانت مراتب خفاء تلك الالفاظ قد تفاوتت كذلك
ويرى العلماء "الاحناف"ان الالفاظ باعتبار وضوحها فى الدلالة على المعنى تنقسم الى اربعة اقسام:
-الظاهر
-النص
-المفسر
-المحكم
كما ان هذه الالفاظ باعتبار خفائها تنقسم كذلك الى اربعة اقسام:
-الخفى
-المشكل
-المجمل
-المتشابه
يتبع: