منقول:سلسلة اعتراف الاهل والاصحاب على من حرف الكتاب _ اثبات تحريف سفر دانيال

[اسلام2010]

ملاحظات للتسهيل على القارىء :

1- كلام الباحث يكون باللون الاخضر و النص المقتبس من نصوص كتاب اهل الكتاب او من مواقع او اى مكان يكون باللون الاحمر و اسم السفر و العدد و الاصحاح باللون الاسود .

2- المحتوى المهم من كل رابط يكون متضمن تحت الرابط للتسهيل فى حالة عدم وجود انترنت متيسر للقارىء .

3- التحليل اللغوى للنصوص يشمل الاربع ترجمات العربيه و هى على الترتيب الفانديك و يرمز لها بال (SVD) و ترجمة الحياه و التى تختصر الى
(ALAB) و ترجمة الاخبار الساره التى تختصر الى (GNA) و تليها ترجمة الاباء اليسوعين و التى تختصر الى (JAB)

4- يشمل التحليل اللغوى ايضا النص الانجليزى لنسخة الملك جيمس و بجانب كل كلمه رقم يسمى رقم الاسترونج يمكن البحث عن معنى الكلمه فى قاموس الكتاب المسمى Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries

5- التحليل اللغوى يشمل ايضا النص العبرى ثم اليونانى فى حالة النصوص من العهد القديم و العكس فى حالة العهد الجديد و النص العبرى فى حالة العهد القديم سيكون بجانب كل كلمه الى اليسار رقم الاسترونج كما فى نسخة الملك جيمس الانجليزيه و ايضا سيكون الرقم بجانب الكلمه اليونانيه فى حالة النصوص من العهد الجديد .

6- سيتم تحليل النصوص والترجمات و الكلمات المهمه موضع الاستدلال فقط للتسهيل على القارىء و فى نفس الوقت تكون الترجمات متاحه للذين يريديون عمل بحوث حول نفس الاعداد وتحليلها

7- سيتم شرح الاعداد و النصوص و الكلمات موضع البحث فقط و الاشاره الى ارقامها و التى تسهل الوصول الى المعانى فى حالة ان يشك القارىء فى مصداقية المعنى .

[اسلام2010]

بسم الله و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين

ما زلنا مع اعتراف الاهل و الاصحاب على من حرف الكتاب و نموذج التحريف هذة المره هو سفر النبؤات سفر عودة يسوع مره اخرى سفر عودة اسرائيل و استيلائهم على الارض من النيل الى الفرات سفر انتحر بناء عليه البعض انتحارا جماعيا و ما زال البعض يتوقع عليه نهاية العالم انه سفر دانيال . و لبيان اهمية سفر النبؤات هذا لديهم دعونا نستعرض بعض المواقع :

http://www.truthnet.org/Daniel/Introduction

Introduction to The Book of Daniel

اقتباس

Daniel is one of the most important books of the Bible to understand. Daniel connects the Old and New Testaments. Through Daniel, God revealed the exact date month and year of Messiah death (Christ) and events leading to His return.
Daniel demonstrates God’s complete control and comprehension over time and nations, by giving detailed prophecies about the succession of kingdoms and rulers. Daniel foretells the eventual establishment of Messiah’s kingdom, which will overthrow the kingdoms of this world.
For the reason, Daniel is often the most attacked book in the Bible. Critics date Daniel’s authorship to the 2nd century B.C., otherwise critics would be forced to accept the super natural.

اقتباس

Daniel is also important for anybody who wants to understand Bible prophecy. Without understanding Daniel, a thorough understanding of Revelation is impossible. Daniel is the foundation for the book of Revelation. The book of Revelation, is the completion of the plan first revealed to Daniel in the Babylonian and Persian kingdoms over 2500 years ago.

ترجمه تفسيريه :

دانيال ايضا مهم لاى شخص يريد فهم نبؤات الكتاب . دانيال هو مؤسس لسفر الرؤيا . سفر الرؤيا هو اكمال لخطة الكشف لدانيال فى بابل و مملكة فارس قبل 2500 سنة .

ايضا هذا اللينك تحذير للعالم بناء على نبؤة دانيال :

http://arabic.apocalypse2008-2015.co...e_preface.html

صراع الفناء سيحدث ما بين 21 كانون الاول 2008 و 21 كانون الاول 2015
اصغوا للانذار و استعدوا.

و الكثير الكثير من المواقع و الكتب التى تتكلم عن سفر دانيال و نبؤته و الحسابات المترتبه عليه .

و اذا كان هذا السفر بهذة الاهميه فدعونا نرى هل هذا السفر مختلف عن الكتاب ام ايضا ينطبق عليه ما ينطبق على الكتاب من تبديل و تغيير و زياده و نقصان و تناقض ؟
و اذا كنت دارس للتاريخ و خصوصا التاريخ البابلى و بدئت فى قراءة سفر دانيال فسوف تتوقف طويلا فى بداية الاصحاح الخامس عندما تقراء الاتى :

اقتباس

دانيال 5: 2 ( واذ كان بيلشاصر يذوق الخمر أمر باحضار آنية الذهب والفضة التي اخرجها نبوخذناصّر ابوه من الهيكل الذي في اورشليم ليشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه.)


دانيال 5: 18 ( انت ايها الملك فالله العلي اعطى اباك نبوخذناصّر ملكوتا وعظمة وجلالا وبهاء )


دانيال 5: 11 ( يوجد في مملكتك رجل فيه روح الآلهة القدوسين وفي ايام ابيك وجدت فيه نيّرة وفطنة وحكمة كحكمة الآلهة والملك نبوخذناصّر ابوك جعله كبير المجوس والسحرة والكلدانيين والمنجمين.ابوك الملك.)

و هنا تنتابك دهشه شديده تتسائل :

هل بيلشاصر هو ابن نبوخذناصر ؟

و بعوده سريعه الى اى كتاب تاريخ ستعرف ان ذلك غير صحيح و لكن عندما سوف تسئل احد اهل الكتاب سيقولون انه لا يقصد انه ابنه او ان الكتاب يحتاج دراسه حتى تفهم ذلك و لذلك سوف نبداء البحث من هذة النقطه فهيا بنا :

سفر دانيال يتكلم عن شخصيه يسميها هو نبوخذناصر فدعونا نوصف هذة الشخصيه من خلال مجموعة اسئله تحدد معالم الشخصيه التى تحدث عنها سفر دانيال

و سوف نعرضها فى صورة اسئله و الاجابه من سفر دانيال :

[اسلام2010]

1 - من هو والد بلشاصر ؟

اقتباس

دانيال 5: 2 ( واذ كان بيلشاصر يذوق الخمر أمر باحضار آنية الذهب والفضة التي اخرجها نبوخذناصّر ابوه من الهيكل الذي في اورشليم ليشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه.)


دانيال 5: 18 ( انت ايها الملك فالله العلي اعطى اباك نبوخذناصّر ملكوتا وعظمة وجلالا وبهاء )


دانيال 5: 11 ( يوجد في مملكتك رجل فيه روح الآلهة القدوسين وفي ايام ابيك وجدت فيه نيّرة وفطنة وحكمة كحكمة الآلهة والملك نبوخذناصّر ابوك جعله كبير المجوس والسحرة والكلدانيين والمنجمين.ابوك الملك.)

2- من حلم الحلم الذى تفسيره الغياب سبعة سنوات ؟

اقتباس

دانيال 4: 4- 27 (
انا نبوخذناصّر قد كنت مطمئنا في بيتي وناضرا في قصري. 5 رأيت حلما فروّعني والافكار على فراشي ورؤى راسي افزعتني.
6 فصدر مني امر باحضار جميع حكماء بابل قدامي ليعرفوني بتعبير الحلم. 7 حينئذ حضر المجوس والسحرة والكلدانيون والمنجمون وقصصت الحلم عليهم فلم يعرفوني بتعبيره. 8 اخيرا دخل قدامي دانيال الذي اسمه بلطشاصر كاسم الهي والذي فيه روح الآلهة القدوسين فقصصت الحلم قدامه 9 يا بلطشاصر كبير المجوس من حيث اني اعلم ان فيك روح الآلهة القدوسين ولا يعسر عليك سرّ فاخبرني برؤى حلمي الذي رايته وبتعبيره.

10 فرؤى راسي على فراشي هي اني كنت ارى فاذا بشجرة في وسط الارض وطولها عظيم. 11 فكبرت الشجرة وقويت فبلغ علوها الى السماء ومنظرها الى اقصى كل الارض. 12 اوراقها جميلة وثمرها كثير وفيها طعام للجميع وتحتها استظل حيوان البر وفي اغصانها سكنت طيور السماء وطعم منها كل البشر. 13 كنت ارى في رؤى راسي على فراشي واذا بساهر وقدوس نزل من السماء 14 فصرخ بشدة وقال هكذا.اقطعوا الشجرة واقضبوا اغصانها وانثروا اوراقها وابذروا ثمرها ليهرب الحيوان من تحتها والطيور من اغصانها. 15 ولكن اتركوا ساق اصلها في الارض وبقيد من حديد ونحاس في عشب الحقل وليبتلّ بندى السماء وليكن نصيبه مع الحيوان في عشب الحقل 16 ليتغيّر قلبه عن الانسانية وليعط قلب حيوان ولتمضي عليه سبعة ازمنة.17 هذا الأمر بقضاء الساهرين والحكم بكلمة القدوسين لكي تعلم الاحياء ان العلي متسلط في مملكة الناس فيعطيها من يشاء وينصب عليها ادنى الناس.18 هذا الحلم رأيته انا نبوخذناصّر الملك.

اما انت يا بلطشاصر فبيّن تعبيره لان كل حكماء مملكتي لا يستطيعون ان يعرفوني بالتعبير.اما انت فتستطيع لان فيك روح الآلهة القدوسين 19 حينئذ تحيّر دانيال الذي اسمه بلطشاصر ساعة واحدة وافزعته افكاره.اجاب الملك وقال يا بلطشاصر لا يفزعك الحلم ولا تعبيره.فاجاب بلطشاصر وقال يا سيدي الحلم لمبغضيك وتعبيره لاعاديك.

20 الشجرة التي رأيتها التي كبرت وقويت وبلغ علوها الى السماء ومنظرها الى كل الارض 21 واوراقها جميلة وثمرها كثير وفيها طعام للجميع وتحتها سكن حيوان البر وفي اغصانها سكنت طيور السماء 22 انما هي انت يا ايها الملك الذي كبرت وتقويت وعظمتك قد زادت وبلغت الى السماء وسلطانك الى اقصى الارض. 23 وحيث رأى الملك ساهرا وقدوسا نزل من السماء وقال اقطعوا الشجرة واهلكوها ولكن اتركوا ساق اصلها في الارض وبقيد من حديد ونحاس في عشب الحقل وليبتلّ بندى السماء وليكن نصيبه مع حيوان البر حتى تمضي عليه سبعة ازمنة. 24 فهذا هو التعبير ايها الملك وهذا هو قضاء العلي الذي يأتي على سيدي الملك. 25 يطردونك من بين الناس وتكون سكناك مع حيوان البر ويطعمونك العشب كالثيران ويبلونك بندى السماء فتمضي عليك سبعة ازمنة حتى تعلم ان العلي متسلط في مملكة الناس ويعطيها من يشاء. 26 وحيث أمروا بترك ساق اصول الشجرة فان مملكتك تثبت لك عندما تعلم ان السماء سلطان.

27 لذلك ايها الملك فلتكن مشورتي مقبولة لديك وفارق خطاياك بالبر وآثامك بالرحمة للمساكين لعله يطال اطمئنانك )

3 - من هو الملك الذى غاب عن بابل سبعة سنوات بسبب المرض ؟

اقتباس

دانيال 4: 28 – 33 ( كل هذا جاء على نبوخذناصّر الملك .29 عند نهاية اثني عشر شهرا كان يتمشى على قصر مملكة بابل .30 واجاب الملك فقال أليست هذه بابل العظيمة التي بنيتها لبيت الملك بقوة اقتداري ولجلال مجدي .31 والكلمة بعد في فم الملك وقع صوت من السماء قائلا لك يقولون يا نبوخذناصّر الملك ان الملك قد زال عنك 32 ويطردونك من بين الناس وتكون سكناك مع حيوان البر يطعمونك العشب كالثيران فتمضي عليك سبعة ازمنة حتى تعلم ان العلي متسلط في مملكة الناس وانه يعطيها من يشاء 33 في تلك الساعة تم الأمر على نبوخذناصّر فطرد من بين الناس واكل العشب كالثيران وابتلّ جسمه بندى السماء حتى طال شعره مثل النسور واظفاره مثل الطيور )

4 - من هو الملك الذى عاد من غيابه سبع سنوات موحدا الى بابل ؟

اقتباس

دانيال 4: 34 – 37 ( وعند انتهاء الايام انا نبوخذناصّر رفعت عينيّ الى السماء فرجع اليّ عقلي وباركت العلي وسبحت وحمدت الحي الى الابد الذي سلطانه سلطان ابدي وملكوته الى دور فدور. 35 وحسبت جميع سكان الارض كلا شيء وهو يفعل كما يشاء في جند السماء وسكان الارض ولا يوجد من يمنع يده او يقول له ماذا تفعل. 36 في ذلك الوقت رجع اليّ عقلي وعاد اليّ جلال مملكتي ومجدي وبهائي وطلبني مشيريّ وعظمائي وتثبّت على مملكتي وازدادت لي عظمة كثيرة. 37 فالآن انا نبوخذناصّر اسبح واعظم واحمد ملك السماء الذي كل اعماله حق وطرقه عدل ومن يسلك بالكبرياء فهو قادر على ان يذلّه )

اذا سفر دانيال يقول ان الملك الذى تنطبق عليه كل هذة المواصفات هو نبوخذناصر .

[اسلام2010]

و الان من هو الملك البابلى الذى تنطبق عليه كل هذة الاحداث من خلال الاثار البابليه المكتشفه و المحفوظه فى المتحف البريطانى ؟

و لنبداء باجابة عن السؤال الاول :

هل بيلشاصر هو ابن نبوخذناصر ام لا و هل تولى الحكم ام لا ؟


يجيب علينا سفر دنيال بالاجابه التاليه :

دانيال 5: 2

تستطيع ان تراجع اى كلمه تتشكك فيها على هذا الرابط :
http:/*******ure****.com/daniel/5-2.htm

تحليل النص لغويا :

اقتباس

(SVD) وإذ كان بيلشاصر يذوق الخمر أمر بإحضار آنية الذهب والفضة التي أخرجها نبوخذنصر أبوه من الهيكل الذي في أورشليم ليشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه.

(ALAB) وفيما كان يحتسي الخمر أمر بإحضار آنية الذهب والفضة التي استولى عليها أبوه نبوخذناصر من هيكل أورشليم، ليشرب بها مع نبلاء مملكته وزوجاته ومحظياته.

(GNA) وبينما كان بلشصر يذوق الخمر، أمر بإحضار آنية الذهب والفضة التي أخرجها نبوخذنصر أبوه من الهيكل الذي في أورشليم ليشرب بها هو وعظماؤه ونساؤه وجواريه.

(JAB) وبينما بلشصر يذوق الخمر، أمر أن يؤتى بآنية الذهب والفضة التي أخرجها نبوكد نصر أبوه من الهيكل الذي بأورشليم، ليشرت بها الملك وعظماؤه ونساؤه وسراريه.

اقتباس

(KJV+) Belshazzar,1113 while he tasted2942 the wine,2562 commanded560 to bring858 the golden1722 and silver3702 vessels3984 which1768
his father2 Nebuchadnezzar5020 had taken out5312 of4481 the temple1965 which1768 was in Jerusalem;3390 that the king,4430 and his princes,7261 his wives,7695 and his concubines,3904 might drink8355 therein.

اقتباس

(HOT+) בלשׁאצר1113 אמר560 בטעם2939 חמרא2562 להיתיה858 למאני3984 דהבא1722 וכספא3702 די1768 הנפק 5312 נבוכדנצר5020 אבוהי2 מן4481 היכלא1965 די1768 בירושׁלם3390 וישׁתון8355 בהון מלכא4430 ורברבנוהי7261 שׁגלתה7695 ולחנתה׃3904

اقتباس

H2
אב
'ab
ab
(Chaldee); corresponding to H1: - father.

اقتباس

(LXX) Βαλτασαρ εἶπεν ἐν τῇ γεύσει τοῦ οἴνου τοῦ ἐνεγκεῖν τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ, καὶ πιέτωσαν ἐν αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ μεγιστᾶνες αὐτοῦ καὶ αἱ παλλακαὶ αὐτοῦ καὶ αἱ παράκοιτοι αὐτοῦ.

اقتباس

(FDB) Belshatsar, comme il buvait le vin, commanda d'apporter les vases d'or et d'argent que son père Nebucadnetsar avait tirés du temple qui était à Jérusalem, afin que le roi et ses grands, ses femmes et ses concubines, y bussent.

اقتباس

(Vulgate) praecepit ergo iam temulentus ut adferrentur vasa aurea et argentea quae asportaverat Nabuchodonosor pater eius de templo quod fuit in Hierusalem ut biberent in eis rex et optimates eius uxoresque eius et concubinae

كما ترى من خلال الترجمات الاربع العربيه التى هى على الترتيب ترجمة الفاندايك و ترجمة الحياه و ترجمة الاخبار الساره و الاباء اليسوعيين
و ايضا من خلال النص العبرى و النص اليونانى المترجم عنه و النص الفرنسى و النص اللاتينى لترجمة الفولجات يتضح ان سفر دانيال استخدم كلمة اب و ليس كلمه اخرى و حتى لا يكون هناك فرصه لاى تشكيك فى اللفظ المستخدم سنسرد ادله اكثر تؤكد ان سفر دانيال ذكر ان نبوخذناصر هو ابو بلشاصر :


دانيال 5: 11 http:/*******ure****.com/daniel/5-11.htm

التحليل اللغوى للنص :

اقتباس

(SVD) يوجد في مملكتك رجل فيه روح الآلهة القدوسين وفي أيام أبيك وجدت فيه نيرة وفطنة وحكمة كحكمة الآلهة والملك نبوخذنصر أبوك جعله كبير المجوس والسحرة والكلدانيين والمنجمين.

(ALAB) لأن في مملكتك رجلا فيه روح الآلهة القدوسين، وقد تميز في عهد أبيك باستنارة وفهم وحكمة كحكمة الآلهة، فعينه أبوك الملك نبوخذناصر رئيسا للمجوس والسحرة والكلدانيين والمنجمين.

(GNA) في مملكتك رجل فيه روح الآلهة القدوسين، وفي أيام أبيك وجد فيه نور ورجاحة عقل وحكمة كحكمة الآلهة. وأقامه الملك نبوخذنصر أبوك رئيس السحرة والمجوس والمنجمين،

(JAB) إن في مملكتك رجلا فيه روح الآلهة القدوسين، وفي أيام أبيك وجد فيه نور وفهم وحكمة كحكمة الآلهة. وقد أقامه الملك نبوكد نصر أبوك رئيس السحرة والعرافين والكلدانيين والمنجمين،

اقتباس

(KJV+) There is383 a man1400 in thy kingdom,4437 in whom1768 is the spirit7308 of the holy6922 gods;426 and in the days3118 of thy father2 light5094 and understanding7924 and wisdom,2452 like the wisdom2452 of the gods,426 was found7912
in him; whom the king4430 Nebuchadnezzar5020 thy father,2 the king,4430 I say, thy father,2 made6966 master7229 of the magicians,2749 astrologers,826 Chaldeans,3779 and soothsayers;1505

اقتباس

(HOT+) איתי383 גבר1400 במלכותך4437 די1768 רוח7308 אלהין426 קדישׁין6922 בה וביומי3118 אבוך2 נהירו5094 ושׂכלתנו7924 וחכמה2452 כחכמת2452 אלהין426 השׁתכחת7912 בה ומלכא4430 נבכדנצר5020 אבוך2 רב7229 חרטמין2749 אשׁפין826 כשׂדאין3779 גזרין1505 הקימה6966 אבוך2 מלכא׃4430

اقتباس

H2
אב
'ab
ab
(Chaldee); corresponding to H1: - father.

H4430
מלך
melek
meh'-lek
(Chaldee); corresponding to H4428; a king: - king, royal.

H5020
נבוּכדנצּר
nebûkkadnetstsar
neb-oo-kad-nets-tsar'
(Chaldee); corresponding to H5019: - Nebuchadnezzar.

اقتباس

(LXX) ἔστιν ἀνὴρ ἐν τῇ βασιλείᾳ σου, ἐν ᾧ πνεῦμα θεοῦ, καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ πατρός σου γρηγόρησις καὶ σύνεσις εὑρέθη ἐν αὐτῷ, καὶ
ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονοσορ ὁ πατήρ σου ἄρχοντα ἐπαοιδῶν, μάγων, Χαλδαίων, γαζαρηνῶν κατέστησεν αὐτόν,

اقتباس

(FDB) il y a un homme dans ton royaume, en qui est l'esprit des dieux saints; et, aux jours de ton père, de la lumière, et de l'intelligence, et une sagesse comme la sagesse des dieux, ont été trouvées en lui; et le roi Nebucadnetsar, ton père, -ton père, ô roi, l'a établi chef des devins, des enchanteurs, des Chaldéens, des augures,

اقتباس

(Vulgate) est vir in regno tuo qui spiritum deorum sanctorum habet in se et in diebus patris tui scientia et sapientia inventae sunt in eo nam et rex Nabuchodonosor pater tuus principem magorum incantatorum Chaldeorum et aruspicum constituit eum pater inquam tuus o rex

و كما ترى فى التحليل اللغوى فى النص ان الكلمه العبريه و التى كتب بها كل او معظم العهد القديم و التى ترجمت عنه الترجمات الاخرى استخدم كلمة אבוך و التى تعنى اب فقط و ليس جد او غيره كما قد يحاول البعض الدفاع احيانا و التى تحمل الرقم 2 و هو رقم تستطيع من خلاله البحث فى قاموس Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries و مقارنتها ايضا بالكلمه المقابله فى الانجليزيه و التى تحمل عادة نفس الرقم و هذا يسهل الامر على القارىء ان شاء الله


و مازلنا نؤكد اللفظ المستخدم فى سفر دانيال و الذى يؤكد ان نبوخذ ناصر هو ابو بلشاصر و ان بلشاصر اصبح ملك ايضا و ذلك من خلال تحليل بعض النصوص لغويا من سفر دانيال حتى لا يكون هناك فرصه للتشكيك فى ذلك :

دانيال 5: 18
http:/*******ure****.com/daniel/5-18.htm

التحليل اللغوى للنص :

اقتباس

(SVD) أنت أيها الملك فالله العلي أعطى أباك نبوخذنصر ملكوتا وعظمة وجلالا وبهاء.

(ALAB) أيها الملك قد وهب الله العلي أباك نبوخذناصر ملكا وعظمة وجلالا وبهاء.

(GNA) أيها الملك، منح الله العلي نبوخذنصر الملك كل ملك وعظمة وجلال وبهاء.

(JAB) أنت أيها الملك، إن الله العلي آتى نبوكدنصر أباك الملك والعظمة والمجد والبهاء.

اقتباس

(KJV+) O thou607 king,4430 the most high5943 God426 gave3052 Nebuchadnezzar5020 thy father2 a kingdom,4437 and majesty,7238 and glory,3367 and honor:1923

اقتباس

(HOT+) אנתה607 מלכא4430 אלהא426 עליא5943 מלכותא4437 ורבותא7238 ויקרא3367 והדרה1923 יהב3052 לנבכדנצר5020 אבוך׃2

اقتباس

(LXX) βασιλεῦ, ὁ θεὸς ὁ ὕψιστος τὴν βασιλείαν καὶ τὴν μεγαλωσύνην καὶ τὴν τιμὴν καὶ τὴν δόξαν ἔδωκεν Ναβουχοδονοσορ τῷ πατρί σου,

اقتباس

(FDB) O roi, le Dieu Très-haut donna à Nebucadnetsar, ton père, le royaume, et la grandeur, et l'honneur, et la majesté;

اقتباس

(Vulgate) o rex Deus altissimus regnum et magnificentiam gloriam et honorem dedit Nabuchodonosor patri tuo

[اسلام2010]

و ايضا نستمر فى التأكيد على ان بيلشاصر كان ملكا حسب سفر دانيال :

دانيال 5: 1 http:/*******ure****.com/daniel/5-1.htm

التحليل اللغوى للنص :

اقتباس

(SVD) بيلشاصر الملك صنع وليمة عظيمة لعظمائه الألف وشرب خمرا قدام الألف.

(ALAB) وأقام بيلشاصر الملك مأدبة عظيمة لنبلاء دولته الألف، وشرب خمرا أمامهم.

(GNA) وصنع بلشصر الملك وليمة عظيمة لألف من عظمائه وشرب خمرا أمامهم.

(JAB) وأقام بلشصر الملك مأدبة عظيمة لألف من عظمائه، وشمرب خمرا أمام الألف.

اقتباس

(KJV+) Belshazzar1113 the king4430 made5648 a great7229 feast3900 to a thousand506 of his lords,7261 and drank8355 wine2562 before6903 the thousand.506

اقتباس

(HOT+) בלשׁאצר1113 מלכא4430 עבד5648 לחם3900 רב7229 לרברבנוהי7261 אלף506 ולקבל6903 אלפא506 חמרא2562 שׁתה׃8355

اقتباس

H4430
מלך
melek
meh'-lek
(Chaldee); corresponding to H4428; a king: - king, royal.

اقتباس

(LXX) Βαλτασαρ ὁ βασιλεὺς ἐποίησεν δεῖπνον μέγα τοῖς μεγιστᾶσιν αὐτοῦ χιλίοις, καὶ κατέναντι τῶν χιλίων ὁ οἶνος. καὶ πίνων

اقتباس

(FDB) Le roi Belshatsar fit un grand festin à mille de ses grands, et but du vin devant les mille.

اقتباس

(Vulgate) Balthasar rex fecit grande convivium optimatibus suis mille et unusquisque secundum suam bibebat aetatem

كما ترى فى الترجمات العربيه ملك و فى الانجليزيه the king4430 فى العبريه מלכא4430 و تنطق ماليك و فى اليونانيه βασιλεὺς و فى الفرنسيه Le roi و فى اللاتينيه rex اذا بما لا يدع مجال للشك ان سفر دانيال يقرر ان بلشاصر كان ملكا و ليس كما يقول البعض ان الكلمه الاصليه تعنى حاكما .
و رجاء لا تمل منى فى محاولات التأكيد و لكن حتى لا ندع اى فرصه للتشكيك فى الالفاظ التى استخدمها الكتاب باللغات الاصليه و الترجمات المهمه دعونا نؤكد اكثر


دانيال 5: 13

http:/*******ure****.com/daniel/5-13.htm


التحليل اللغوى للنص :

اقتباس

(SVD) حينئذ أدخل دانيآل إلى قدام الملك. فسأل الملك دانيآل: [أأنت هو دانيآل من بني سبي يهوذا الذي جلبه أبي الملك من يهوذا؟

(ALAB) حينئذ استدعي دانيآل، فمثل أمام الملك، فقال له الملك: «هل أنت دانيآل من المسبيين الذين أحضرهم أبي الملك من أرض يهوذا؟

(GNA) فأدخل دانيال إلى أمام الملك، فقال له الملك: ((أأنت دانيال من بني يهوذا المسبيين الذين جاء بهم أبي الملك من بلاد يهوذا؟

(JAB) فدخل بدانيال إلى أمام الملك. فتكلم الملك وقال لدانيال: (( أأنت هو دانيال من بني يهوذا المجلوين الذين أتى بهم أبي من يهوذا؟

اقتباس

(KJV+) Then116 was Daniel1841 brought in5954 before6925 the king.4430 And the king4430 spoke6032 and said560 unto Daniel,1841 Art thou607 that1932 Daniel,1841 which1768 art of4481 the children1123 of the captivity1547 of1768 Judah,3061 whom1768 the king4430 my father2 brought out858 of4481 Jewry?3061

اقتباس

(HOT+) באדין116 דניאל1841 העל5954 קדם6925 מלכא4430 ענה6032 מלכא4430 ואמר560 לדניאל1841 אנתה607 הוא607 דניאל1841 די1768 מן4481 בני1123 גלותא1547 די1768 יהוד3061 די1768 היתי858 מלכא4430 אבי2 מן4481 יהוד׃3061

اقتباس

(LXX) τότε Δανιηλ εἰσήχθη ἐνώπιον τοῦ βασιλέως, καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς τῷ Δανιηλ Σὺ εἶ Δανιηλ ὁ ἀπὸ τῶν υἱῶν τῆς αἰχμαλωσίας τῆς Ιουδαίας, ἧς ἤγαγεν ὁ βασιλεὺς ὁ πατήρ μου;

اقتباس

(FDB) Alors Daniel fut introduit devant le roi. Le roi prit la parole et dit à Daniel: Es-tu ce Daniel, l'un des fils de la captivité de Juda, que le roi, mon père, a amenés de Juda?

اقتباس

(Vulgate) igitur introductus est Danihel coram rege ad quem praefatus rex ait tu es Danihel de filiis captivitatis Iudae quam adduxit
rex pater meus de Iudaea

كما ترى نفس الكلمات المستخدمه كلمة ملك فى العبريه و الانجليزيه تحمل الرقم 4430 و كما ذكرنا سابقا هذا الرقم يسهل البحث عن المعنى فى قاموس الكتاب.
و الان لعدم الاطاله سوف نمر سريعا على نصوص تؤكد نفس الفكره ( ان نبوخذناصر ابو بلشاصر و ان بلشاصر قد اصبح ملكا )


دانيال 5: 17 (فاجاب دانيال وقال قدام الملك.لتكن عطاياك لنفسك وهب هباتك لغيري.لكني اقرأ الكتابة للملك واعرّفه بالتفسير)

http://******ure****.com/daniel/5-17.htm

اقتباس

the king
melek (meh'-lek)
a king -- king, royal

دانيال 5: 18 (انت ايها الملك فالله العلي اعطى اباك نبوخذناصّر ملكوتا وعظمة وجلالا وبهاء )

http://******ure****.com/daniel/5-18.htm

اقتباس

king
melek (meh'-lek)
a king -- king, royal.
Nebuchadnezzar
Nbuwkadnetstsar (neb-oo-kad-nets-tsar')
Nebuchadnezzar.
thy father
'ab (ab)
father.

دانيال 7: 1 ( في السنة الاولى لبيلشاصر ملك بابل رأى دانيال حلما ورؤى راسه على فراشه.حينئذ كتب الحلم واخبر براس الكلام.)

http://******ure****.com/daniel/7-1.htm

اقتباس

of Belshazzar
Belsha'tstsar (bale-shats-tsar')
Belshazzar.
king
melek (meh'-lek)
a king -- king, royal.
of Babylon
Babel (baw-bel')
Babylon.

[color=#000000]دانيال 8: 1 [/color](في السنة الثالثة من ملك بيلشاصر الملك ظهرت لي انا دانيال رؤيا بعد التي ظهرت لي في الابتداء)

http://hebrew.******ure****.com/daniel/8-1.htm

اقتباس

of the reign
malkuwth (mal-kooth')
a rule; concretely, a dominion -- empire, kingdom, realm, reign, royal.
of king
melek (meh'-lek)
a king -- king, royal.
Belshazzar
Belsha'tstsar (bale-shats-tsar')
of foreign origin ; Belshatstsar, a Babylonian king -- Belshazzar.

و من القاموس العبرى الذى ليس له علاقه بقواميس الكتاب نجد ان كلمة جد و كلمة اب هى كلمات مميزه فى اللغه العبريه و هذا يدحض ردود بعض اهل الكتاب ان كلمة اب فى العبريه قد تعنى جد و اليك الروابط :



http://www.lingvozone.com/main.jsp?l...ord_id=1265224

grandfather= סָבָּא

http://www.lingvozone.com/main.jsp?l...ord_id=1265224

grandfather= סָב

http://www.lingvozone.com/main.jsp?l...ord_id=1245397

= father אָב

http://www.lingvozone.com/main.jsp?l...ord_id=1257583

= father אַבָּא

http://www.lingvozone.com/main.jsp?l...ord_id=1263106

= father הוֹרֶה



و هكذا بالرجوع الى اللغه العبريه المكتوب بها العهد القديم او معظمه نجد ان دنيال يخبرنا بما لا يدع مجالا للشك ان بلشاصر هو ابن نبوخذ ناصر و قد تولى الملك بعد ابوه .
فماذا عن الاثار البابليه و هل نستطيع من خلالها معرفة صحة هذة المعلومه او عدم صحتها ؟

[اسلام2010]

فى الاثر البابلى التالى و المحفوظ فى المتحف البريطانى يتضح بما لا يدع مجالا للشك ايضا ان بلشاصر هو ابن نابونيدوس و ليس ابن نبوخذناصر و اليك الرابط التالى :

The Nabonidus Cylinder from Ur

http://www.livius.org/na-nd/nabonidus/cylinder-ur.html

The Nabonidus Cylinder from Ur

اقتباس

The Nabonidus Cylinder from Ur is a foundation **** in which king Nabonidus of Babylonia (556-539) describes how he repaired the ziggurat called E-lugal-galga-sisa, which belonged to the temple of Sin in Ur, called Egišnugal. It is probably the king's last building in******ion and may be dated to c.540 BCE. It is interesting because it offers a full syncretism of Sin, Marduk, and Nabu.

The translation of the Nabonidus Cylinder was made by Paul-Alain Beaulieu, who is also the author of The Reign of Nabonidus, King of Babylon 556-539 B.C. (1989).

[i.1-4] Nabonidus, king of Babylon, caretaker of Esagila and Ezida, worshiper of the great gods, I:

[i.5-ii.2] E-lugal-galga-sisa, the ziggurat of Egišnugal, which is in Ur, which Ur-Nammu, one of the kings who preceded me, had built but not completed and whose work his son Šulgi had completed,[1] for in the instructions of Ur-Nammu and Šulgi his son I read that Ur-Nammu had built that ziggurat but not completed it and that Šulgi his son had completed its work, now that ziggurat had become old and on the ancient foundations which Ur-Nammu and Šulgi his son had built, that ziggurat, as in former times, with bitumen and baked bricks I repaired its damaged parts and for Sin, the lords of the gods of heaven and the netherworld, the king of the gods, the 'gods'[2] of the gods, who dwells in the great heavens, the lord of Egišnugal, which is in Ur, my lord, I built anew.

[iii.3-31] O Sin, my lord 'gods', king of the gods of heaven and the netherworld, 'gods' of the gods, who dwells in the great heavens, when you joyfully enter that temple, may good recommendations for Esagila, Ezida. Egišnugal, the temples of your great godhead,[3] be set on your lips, and instill reverence for you great godhead in the hearts of its people so that they do not sin against your great godhead. May their foundations be as firm as heaven.

As for me, Nabonidus, king of Babylon, save me from sinning against your great godhead
and grant me as a present a life long of days, and as for Belshazzar,[4] the eldest son -my offspring- instill reverence for your great godhead in his heart and may he not commit ant cultic mistake, may he be sated with a life of plenitude.

ترجمه تفسيريه :

بالنسبه لى انا نابونديدوس ملك بابل انقذنى من خطاياى و حصنى فى الحياه الطويله القادمه و بالنسبه لبلشاصر الابن البكر اغرس فيه تقاليد الاله العلى تمنعه من ارتكاب الاخطاء و وفر له حياه رغده .

اذا كما ترى الاثر البابلى و فى دعاء على لسان الملك نابونيدوس يوضح ان بلشاصر هو ابنه و ليس ابن نبوخذناصر
و هذا بلا شك يتناقض معى معلومة سفر دانيال و بما ان الاثر البابلى هو اقدم من سفر دانيال بل هو معلومه سجلها اهل الاحداث نفسهم و هو غير قابل للتحريف فان هذا لا يترك مجال لنا الا ان نقول ان سفر دانيال اخطاء .



و للمتشككين فى هذا الاثر اقدم الرابط التالى لموقع نصرانى يستدل على صحة الكتاب بهذا الاثر :

http://www.bible-history.com/archaeo...chronicle.html


كما ترى يستدل اهل الكتاب بنفس الاثر البابلى على صحة الكتاب و لكن غير ذاكرين اى تفاصيل مما يوضحه الاثر نفسه من معلومات توافق او تعارض الكتاب
و بالمناسبه فان الخطأ فى اسم نبوخذناصر حدث ايضا فى سفر ارميا فى حرف كما فى اللينك التالى :


http:/*******ure****.com/jeremiah/25-1.htm


ارميا 25: 1 (الكلام الذي صار الى ارميا عن كل شعب يهوذا في السنة الرابعة ليهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا.هي السنة الاولى لنبوخذراصر ملك بابل )

اقتباس

of Nebuchadrezzar
Nbuwkadne'tstsar (neb-oo-kad-nets-tsar')
Nebukadnetstsar (or -retstsar, or -retstsor), king of Babylon -- Nebuchadnezzar, Nebuchadrezzar.

http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1125.htm




http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1152.htm

ارميا 52: 4 (وفي السنة التاسعة لملكه في الشهر العاشر في عاشر الشهر جاء نبوخذراصر ملك بابل هو وكل جيشه على اورشليم ونزلوا عليها وبنوا عليها ابراجا حواليها )




و بما ان هذا ليس موضوعنا فلن نستفيض فيه فموضوعنا هو سفر دانيال من جانب اثرى و تاريخى و لكننا سقناه حتى يدرك القارىء كم من السهل الخطاء فى الكتاب .


و هذا موقع نصرانى يخبرك من هو بلشاصر:

http://www.christiananswers.net/dict...elshazzar.html

اقتباس

Bel protect the king!, the last of the kings of Babylon (Dan. 5:1). He was the son of Nabonidus by Nitocris, who was the
Nebuchadnezzar daughter of

ترجمه تفسيريه :

بل حمى الملك اخر ملوك بابل حسب دانيال 5:1 . هو ابن نابونيدوس من امه نيتوكيرس التى كانت ابنة نبوخذناصر


و هذه الموسوعه اليهوديه توضح من هو بلشاصر :

http://www.jewishencyclopedia.com/vi...d=612&letter=B