لوحة التحكم الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم مشاركات جديدة وصلات سريعة تسجيل الخروج
 
أحدث مواضيع المنتدى :         قناة الأمة الفضائية (اخر مشاركة : قيدار - عددالردود : 2 - عددالزوار : 26 )           »          هل هذا حديث صحيح؟ (اخر مشاركة : sa3d - عددالردود : 1 - عددالزوار : 15 )           »          شبهة تحريف القرآن (اخر مشاركة : sa3d - عددالردود : 4 - عددالزوار : 81 )           »          تعليق الإخوة الزملاء علي _ للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب (اخر مشاركة : نور العالم - عددالردود : 125 - عددالزوار : 1860 )           »          استئذان (اخر مشاركة : sa3d - عددالردود : 29 - عددالزوار : 149 )           »          سؤال.. (اخر مشاركة : sa3d - عددالردود : 8 - عددالزوار : 115 )           »          البهائية في الميزان - كتاب إلكتروني يفضح البهائية من إنتاج anti-bahai.com (اخر مشاركة : مجاهد في الله - عددالردود : 4 - عددالزوار : 96 )           »          Islam: Violent or Peaceful? (اخر مشاركة : قيدار - عددالردود : 9 - عددالزوار : 30 )           »          دليلك الى الله بحسب النصارى ( تعالوا معي نمشي خلف المبشرين لنصل الى الههم )! (اخر مشاركة : نجم ثاقب - عددالردود : 4 - عددالزوار : 79 )           »          Are Christians and Jews worship rabbi and priests and monk (اخر مشاركة : قيدار - عددالردود : 2 - عددالزوار : 28 )           »          زكريا بطرس يتسبب في إسلام فتاة مسيحية!! (اخر مشاركة : نجم ثاقب - عددالردود : 7 - عددالزوار : 89 )           »          دعاء اليوم (اخر مشاركة : downtown - عددالردود : 4 - عددالزوار : 61 )           »          يلي عبدت الصليب (اخر مشاركة : ليث غابات - عددالردود : 2 - عددالزوار : 21 )           »          McAfee Total Protection (اخر مشاركة : muad - عددالردود : 9 - عددالزوار : 177 )           »          سؤال لغوي (اخر مشاركة : ليث غابات - عددالردود : 1 - عددالزوار : 22 )           »          هل الشيخ ديدات قادياني؟ (اخر مشاركة : الهادي - عددالردود : 2 - عددالزوار : 34 )           »          نبارك لكم افتتاح منتدى ذوي الاحتياجات الخاصة (اخر مشاركة : Tagweed - عددالردود : 11 - عددالزوار : 155 )           »          الصديق (اخر مشاركة : Tagweed - عددالردود : 6 - عددالزوار : 78 )           »          إخوتى الأعزاء السلام عليكم (اخر مشاركة : Tagweed - عددالردود : 10 - عددالزوار : 127 )           »          نجوم بدل كلمات تظهر في الموضوع (اخر مشاركة : Tagweed - عددالردود : 2 - عددالزوار : 35 )           »          Immer mehr Menschen konvertieren zum Islam (اخر مشاركة : أسد الدين - عددالردود : 2 - عددالزوار : 336 )           »          التعليق على حوار حول الوثنية في العقائد المسيحية (اخر مشاركة : مسلم77 - عددالردود : 24 - عددالزوار : 296 )           »          جميــع منـاظرات الشيخ: ديدات المرئية والمسموعة - بكل اللغات (اخر مشاركة : قسورة - عددالردود : 8 - عددالزوار : 2166 )           »          كنائس قبطية مفروشة للإيجار (اخر مشاركة : مبارك - عددالردود : 6 - عددالزوار : 91 )           »          قائمة محركات / أكثر من 36 محرك بحث (اخر مشاركة : قيدار - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          إلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ ---هام جدا لجميع المشرفين (اخر مشاركة : ايهاب حسني - عددالردود : 32 - عددالزوار : 182 )           »          ممبزات في موقع محرك بحث قوقول google باللغة العربية تهمك (اخر مشاركة : قيدار - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          تفضل يا مجاهد في الله لتهنىء الأخ عضو الإدارة الجديد (اخر مشاركة : Tagweed - عددالردود : 52 - عددالزوار : 613 )           »          لتوفير الوقت والجهد محرك بحث عن آية في القرآن حديث فتوى ردود مواقع وغيره (اخر مشاركة : قيدار - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          (التحدي) لن تتوفق من الضحك اّّّّّّّذا قرأت هذا الرد لآحد نصارى المغرب (اخر مشاركة : 1maryam - عددالردود : 63 - عددالزوار : 1743 )           »         


العودة   منتديات اتباع المرسلين الإسلامية > منتديات حوار الديانات > منتدى المناظرات
مرحباً, مجاهد في الله.
آخر زيارة لك كانت في: 06/01/08 الساعة 09 :00 09:00:43 AM
الرسائل الخاصة: غير مقروء 0, الإجمالي 36.

منتدى المناظرات هذا المنتدى مخصص لمناظرات الحوار الإسلامي النصراني والتى تتم فى المنتدى أو التى يقوم بها الإخوة على شبكة الإنترنت.

رد
أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع أنماط العرض
  #21   تقرير بمشاركة سيئة  
قديم 05/01/08, 05 :23 05:23:32 PM
صورة عضوية اخرستوس انستي
اخرستوس انستي اخرستوس انستي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 30/12/07
المشاركات: 23
افتراضي

صديقي الفاضل ...
مرة أخرى تركز على الثالوث وتطلب أقوال الانبياء !!!!!
أولا :
انت تجاهلت الرد على 4 نقاط الاخيرة
ثانيا :
اقوال الانبياء التي تريدني استشهد بها ستدفعنا الي الحوار حول الثالوث في الكتاب المقدس وهذا ليس موضوعنا ... وان كنت تريد هذا فانا لك
ثالثا :
اختصارا أقول اوافقك تماما الي ان الثالوث ان لم يكن موجود في اقوال الانبياء فهو من الوثنية ... ويا سيدي الفاضل هو موجود في اقوال الانبياء ..

فهل لي ان اطمع من سيادتكم في الرد على ثانيا في مطارحتي السابقة ؟؟؟؟

اما قولك :
اقتباس:
عفوا هل هذا حوار الطرشان ؟!!
وكأني أكلم شخصا اخر بالحوار على ما يبدو !!!
فدعني اذكرك بقولك : في المشاركة رقم 12

اقتباس:
أول شئ حضرتك لم تقرأ جيدا
أنا "مجاهد في الله" لم أطرح شئ .
بينما تقول في المشاركة رقم 7:
اقتباس:
حتى تجيبني على سؤالي الذي طرحته في مشاركتي السابقة دعنا ندخل في مجال مناقشتنا

النقطة الأولى التي أطرحها : هي
ارجو المزيد من التركيز صديقي الفاضل
في الانتظار
__________________
رد باقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه الرسالة
  #22   تقرير بمشاركة سيئة  
قديم 05/01/08, 05 :28 05:28:22 PM
صورة عضوية اخرستوس انستي
اخرستوس انستي اخرستوس انستي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 30/12/07
المشاركات: 23
افتراضي

عفوا صديقي واضح اننا وضعنا مشاركتين في نفس الوقت ... سأجيبك حالا على رقم 19 و رقم 20
__________________
رد باقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه الرسالة
  #23   تقرير بمشاركة سيئة  
قديم 05/01/08, 05 :33 05:33:01 PM
صورة عضوية اخرستوس انستي
اخرستوس انستي اخرستوس انستي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 30/12/07
المشاركات: 23
افتراضي

اقتباس:
. في طبيعة هذا الاله الواحد تظهر ثلاثة خواص ازلية، يعلنها الكتاب في صورة شخصيات (اقانيم) متساوية . ومعرفتنا بهذه الشخصية المثلثة الاقانيم ليست الا حقاً سماوياً اعلنه لنا الكتاب في العهد القديم بصورة غير واضحة المعالم، لكنه قدّمه في العهد الجديد واضحاً، ويمكن ان نلخص العقيدة في هذه النقاط الست التالية : 1 - الكتاب المقدس يقدم لنا ثلاث شخصيات يعتبرهم شخص الله . 2 - هؤلاء الثلاثة يصفهم الكتاب بطريقة تجعلهم شخصيات متميزة الواحدة عن الاخرى . 3 - هذا التثليث في طبيعة الله ليس مؤقتاً او ظاهرياً بل ابدي وحقيقي . 4 - هذا التثليث لا يعني ثلاثة آلهة بل ان هذه الشخصيات الثلاث جوهر واحد . 5 - الشخصيات الثلاث الآب والابن والروح القدس متساوون . 6 - ولايوجد تناقض في هذه العقيدة، بل بالاحرى انها تقدم انا المفتاح لفهم باقي العقائد المسيحية . ولقد كانت هذه الحقيقة متضمنة في تعاليم المسيح (يو 14 : 9 - 11 و يو 14 : 26 و يو 15 : 26) وقد تمسكت الكنيسة بما جاء واضحاً في مت 28 : 19، وتحدث الرسل مقدمين هذه الحقيقة في كو 13 : 14 و 1 بط 1 : 2 و 1 يو 5 : 7 ولا نستطيع ان نغفل منظر معمودية المسيح وفيه يسمع صوت الآب واضحاً موجهاً إلى المسيح، ويستقر الروح القدس على رأس المسيح الابن في شكل حمامة (مت 3 : 16 و 17 و مر 1 : 10 و 11 و لو 3 : 21 و 22 و يو 1 : 32 و 33).
في هذا سيدي الفاضل تفسير لأصل ايمان و اعتقلد الكنيسة في التثليث و الذي بناء عليها تم (اختراع) الكلمة .. و المعنى الواضح أن (الاختراع) للكلمة و ليس للعقيدة نفسها

وهناك في هذا فرق كبير
__________________
رد باقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه الرسالة
  #24   تقرير بمشاركة سيئة  
قديم 05/01/08, 05 :39 05:39:33 PM
صورة عضوية اخرستوس انستي
اخرستوس انستي اخرستوس انستي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 30/12/07
المشاركات: 23
افتراضي

بخصوص العبادة :
1- الصلاة
2- تقديم الذبائح و الاصوام
3- الالتزام بالتعليمات للمعبود
4- الشكر و الحمد و التسبيح

اما عن العبادة في المسيحية (الليتورجيا) فهذا هو تعريفها (منقول)

ليترجيا (λειτουργια / leitourgia) هي كلمة يونانية الأصل، وكانت في البداية تعني العمل أو المبادرة الحرة التي يقوم بها شخص ما من أجل جماعة معينة (الشعب، المدينة، البلد...). مع مرور الوقت فقدت هذه الكلمة مضمونها الحر، وراحت تعني كل عمل إجباري يقع على عاتق الفرد تجاه مجتمعه أو تجاه الآلهة (خدمة العبادة).

في الترجمة اليونانية للعهد القديم (السبعينية) تدل كلمة ليترجيا على كل نوع من الخدمة الدينية، على سبيل المثال خدمة اللاويين في خيمة الاجتماع ومن ثم في هيكل أورشليم. وهكذا كانت هذه الكلمة تدل على خدمة العبادة الجماعية لشعب الله، والمتميِّزة عن العبادة الفردية التي يُشار إليها في الترجمة السبعينية بتعابير يونانية أخرى.

في العهد الجديد كلمة "ليترجيا" لا نجدها أبداً تدل على خدمة العبادة الجماعية كما في العهد القديم (هناك حالة واحدة تشذ عن هذه القاعدة وهي أع 13/ 2 )، هذا لأن الكلمة كانت مرتبطة بشدَّة بخدمة الكهنوت اللاوي.

لكن تعبير "ليترجيا" سرعان ما عاد يظهر في الكتابات المسيحية ـ اليهودية القديمة مثل "الديداكيه" ورسائل القديس أكليمنضس. هذه الكلمة تكتسب في الكتابات المسيحية معنى جديد لأنها تدل على خدمة المسيح الكهنوتية، حتى لو أنها في أشكالها قد استعملت كثيراً من طقوس العبادة اليهودية، مضفية عليها معانٍ مسيحية.

هذه الكلمة اليونانية انتشرت بسرعة في الكنيسة الشرقية لتدل على خدمة العبادة المسيحية عامة وعلى الاحتفال بالإفخارستيا خاصةً. بينما ظلَّت غريبة عن الكنيسة الغربية لأجيال عديدة.

في القرن السادس عشر تظهر من جديد هذه الكلمة في الكنيسة الغربية لتدل على الكتب الطقسية المستعملة في العبادة، وعلى كل ما يتعلق بالعبادة المسيحية. للأسف هذا التعبير قد فُهِمَ على أنه إشارة للطقوس وللقوانين التي تحكمها، هذا المفهوم ظلَّ سائداً حتى المجمع الفاتيكاني الثاني، وهو مفهوم يُعبِّر عن نظرة سطحية لليترجيا ورؤية ذات طابع "قانوني".

في أواخر القرن التاسع عشر قامت في الكنيسة جماعة أرادت تجديد الليترجيا والتعمُّق في مضمونها، سُمِّيت هذه الجماعة بـ "الحركة الليتورجيّة" وقد أسهمت في التوصُّل إلى نظرة أكثر عمقاً وشمولية، جعلت المجمع الفاتيكاني الثاني يتبنّى مواقفها ودراساتها. ظهر هذا جليّاً في الوثيقة المجمعية الخاصة بالليترجيا (أول وثيقة يصدرها المجمع) حيث قُدِّمَت الليترجيا على أنها متابعة حقيقية وواقعية لحدث التجسُّد: بواسطة الليترجيا يتحد الله بالإنسان والإنسان بالله، كما حدث في سر تجسد كلمة الله الذي صار إنساناً لأجل خلاصنا، فقد كان مخطط الله منذ البدء أن يكون الإنسان متحداً بهِ، هذا تحقق في يسوع المسيح عن طريق الكنيسة لأنها شعب الله، حيث يقيم روحه القدّوس.

الليترجيا إذاً هي الوسيلة التي من خلالها تحقق الكنيسة دعوتها أي الاتحاد بالثالوث الأقدس. وهيً تنبع من الحدث الأساسي في تاريخ الخلاص أي السر الفصحي، موت الرب وقيامته. هذا السر الفصحي ليس مجرد حدث تحتفل به الليترجيا كذكرى سنويّة، بل إنه "الحدث" الذي منه تستمدُّ وجودها، وهي ذاتها (الليترجيا) تجعل هذا الحدث الأساسي حاضراً "الآن وهنا" لأجل كنيسة اليوم، فكما أن خلاص الله لشعب العهد القديم من عبودية مصر تمَّ عن طريق "الطقس الفصحي" هكذا أيضاً اليوم، يحقق الله خلاصنا من خلال أمور ملموسة (الليترجيا).

إليكم كلمات المجمع الفاتيكاني الثاني في تعريف الليترجيا: "هي عمل مقدس، الذي بالطقس الديني، في الكنيسة وبواسطة الكنيسة، يُمارَس ويستمر عمل المسيح الكهنوتي، أي تقديس الإنسان وتمجيد الله" (SC2)

فالعمل الليترجي ليس مجرد عملً مقدس، بل هي الوسيلة التي من خلالها، يكون المسيح الرب ذاته حاضراً في كنيستهِ ومكملاً رسالته كوسيط بين الله والناس.


في انتظار ردك على رقم 2 في المشاركة رقم 16
__________________
رد باقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه الرسالة
  #25   تقرير بمشاركة سيئة  
قديم 05/01/08, 06 :45 06:45:27 PM
صورة عضوية مجاهد في الله
مجاهد في الله مجاهد في الله متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ الانضمام: 18/10/05
محل السكن: أرض الكنانة
المشاركات: 2,230
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى مجاهد في الله
P015

اقتباس:
اختصارا أقول اوافقك تماما الي ان الثالوث ان لم يكن موجود في اقوال الانبياء فهو من الوثنية ... ويا سيدي الفاضل هو موجود في اقوال الانبياء ..

كلام رائع للغاية أحييك عليه وأرجو أن تكون فعلا صادقا فيه !

حسنا عزيزي ..... الوثنين يقولون الله ثالوث ...ثلاثة ...three ...!!
وحسب نظريتك تقول
اقتباس:
بعضهم اتاهم الرسل و الأنبياء والبعض لم يأتيهم رسل ولا انبياء ...
الا ان الحقيقة التي لا مفر منها ..

ابائهم و اجدادهم عرفوا جيدا الله ..
أرني أين في كلام أنبياء الله إبراهيم وموسى وإرميا وملاخي وحجي وغيرهم
الله ثالوث أو ثلاثة !!
رجاء لا أريد أوهام ورموز أنا أريد نصوص صريحة صحيحة !!

وإلا لو كانوا لا يقولون بالثالوث أو الثلاثة ..... فنظريتك باطلة من أولها إلى أخرها والثالوث أصله الوثنية وليس العكس ؟!

ننتظر
تحرير/حذف الرسالة رد باقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه الرسالة
  #26   تقرير بمشاركة سيئة  
قديم 05/01/08, 07 :05 07:05:43 PM
صورة عضوية مجاهد في الله
مجاهد في الله مجاهد في الله متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ الانضمام: 18/10/05
محل السكن: أرض الكنانة
المشاركات: 2,230
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى مجاهد في الله
افتراضي

ملحوظة : أوجل تعليقي على الموضوع الأخر "العبادات" حتى نتم هذا الموضوع الفاصل

أنتظرك عزيزي
تحرير/حذف الرسالة رد باقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه الرسالة
رد


خيارات
الرد السريع
الرسالة:
حذف تنسيق النص
عريض
مائل
خط سفلي

إدخال صورة
إدراج [اقتباس]
 
فحص التهجّي
تقليص الحجم
زيادة الحجم
تحويل نمط المحرّر
قص
نسخ
لصق
حذف الرسالة
معاينة المشاركة
إظهار لوحة المفاتيح العربية
حذف تنسيق النص
إختر لوناً
تظليل النص
خط فاصل
صفحة انترنت
إلى اليمين
إلى اليسار
تشغيل ملفات الصوت والصورة (mp3,wav,au,wma,mpg,mpeg,wmv,avi,...)
تشغيل ملف رييل بلاير (rm,ra,ram,...)
تشغيل ملف فلاش
التعليمات
وضع إشعاعي
بريق
ألوان متدرجة
تحريك إلى اليسار
تحريك إلى اليمين
تحريك إلى الأعلى
تحريك إلى الأسفل
تنسيق قصيدة شعرية
إنشاء إطار
منسق النص
الابتسامات
:kaal:
:salla-y:
:salla:
:radia-icon:
:salla-icon:
:p015:
:image5:
:p012:
:hb:
:p018:
[المزيد]

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (1 أعضاء و0 ضيوف)
مجاهد في الله

قواعد المشاركة
تستطيع كتابة مواضيع جديدة
تستطيع كتابة ردود جديدة
تستطيع إرفاق مرفقات في مشاركاتك
تستطيع تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل
الانتقال إلى



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +2. الوقت الآن 10 :54 10:54:47 AM.
تعريب الاستايل عين السيح
بدعم من vBulletin جميع الحقوق محفوظة ©2000 - 2007,لدى مؤسسة Jelsoft المحدودة.