الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها - نسف الشبهات - دراسة مفصلة

[أسد هادئ]

تسلم أخي طارق ، تسمح لي بمداخلة بسيطة ؟؟

أولا المسلم يعمل على حفظ القرآن الكريم ، ومن أفضل طرق الحفظ الكتابة ، لذلك هذه المخطوطات ن ليس كما يتصورون ، من أنها كتبت لتكون مصاحف ، بل احتمال كبير جداً أن تكون كتبت للحفظ ، وربما كتبت بيد أطفال



ثانياً

بالنسبة لـ
مخطوطة تعود للقرن الثاني أو الثالث الهجري وتحتوي على جزء من الآية 286 من سورة البقرة .
والملاحظ وجود إختلاف بين المخطوط وبين المطبوع اليوم في كلمة " مولانا " التي تظهر في المخطوط " مولينا " .
وهذا الإختلاف لا أهمية له


لا أظن هناك معنى لكلمة (مَولينا) أصلا

نلاحظ أصلا أن كلمة (مولانا) بالرسم العثماني ، تكتب نبرة عليها ألف صغيره

http://ar.wikisource.org/w/index.php...a2.pdf&page=42


أي أنه في كتابة ( مولينا ) بنقطتي الياء ، نفس الأصل ، والاختلاف في النقاط ، تماما مثل وجود قراءتين ، إحداهما يتكلم الله تعالى فيها بصيغة الإفراد ، والثانية بالجمع.



ولا تزال الكلمة تكتب في مصاحف بعض القراءات بنفس الطريقة


مثلا رواية ورش عن نافع ، مصحف الأزهر ، تكتب مولينا وغيرها بالياء.

ربما يكون السبب بسبب وجود حكم الإمالة في هذه الكلمة وغيرها والله أعلم
الصور

الرواية



الختم مطبوعا من الأزهر




الآية موضع الشبهة




وآية أخرى للتأكيد



وإن شاء الله ننتظر من أحد الإخوة المغاربة النفي أو التوكيد أن سبب كتابة الياء هو الإمالة ، وهل تكتب بهذه الصورة عندهم أم لا ، فهي لا تكتب هكذا في مصاحف المملكة،ويكتفى بنقطة الإمالة.

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخي الحبيب قلم من نار

كلامك سليم اخي الحبيب فالسبب في ذلك هو الإمالة وهي قراءة حمزة والكسائي وخلف

وهذه مشاركة قيمة للدكتور امير عبد الله انقلها لما فيها من فائدة كبيرة تضاف لما جاء في مشاركتك الممتازة والرائعة

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحث أكثر من رائِع أخي الحبيب الغالي طارِق ... وقد قرأته على عجالة ولكن تنبهت لأمور أحتاج العودة إلى مراجِع فيها لكي أكتبها إن شاء الله موثقة , ليست خطأ عندك وإنما تعضد وتؤكد ما تقول بالأدلة من أهل العلم بالمخطوطات مسلمين ونصارى على حد سواء ...


أما ما لاحظته على عجالة , فهو قولُكُم أخي الحبيب في الرسالة رقم 17:



.. وهو .. "مولانا" و "مولينا " ... فكلاهما قراءتان صحيحتانِ متواترتانِ عن النبي صلى الله عليهِ وسلّم وقرأ بِهِما ... وأما رسْمُهُما فكِلاهما واحِد تماماً كما في الرسم العثماني , ويجِب أن يُرْسَم كما في المخطوطةِ وكما في المصاحِف التي بيْن أيدينا .. فالرسم في المخطوطة لا يختلِف بالمرة عن الرسم في المصاحِفِ المطبوعة ..



فحين تُنْطَقُ "مولانا" كما في رواية حفصٍ عن عاصِم , فإننا نكتبها هكذا "مولينا" مع حذف النقطتين فهي قراءة متواترة عن رسول الله بالفتح (بالألف) أو نقول مولِِـنا (مولينا) فهي قراءة متواترة بالإمالةِ عن حمزة والكسائي وخلف إلى رسول الله , والفتح والصغرى هي قراءة متواترة عن رسول الله قرأنا بها عن الازرقِ وورش ...

والإمالة كما هي في هذه المخطوطة صحيحة مئة بالمئة .. (فالإمالة أن تميل الفتح نحو الكسرة وأن تميل الألف نحو ياء) النشر 2/30 ... فهكذا قرأها رسول الله صلى الله عليهِ وسلم وعلم بها أصحابه .. وهذا المصحف كُتِب بهذا الرسم كتابة صحيحة مائة بالمائة لا خطأ فيها , وهي من الرسم العثماني الذي كُتِب في المصاحِف العثمانية المرسلة إلى الامصار..


ولذا تراها حتى في مصحف حفص الذي اتيت بصورتِه مكتوبة هكذا (مولــنا) حتى تستوعِب كل القراءات من فتحٍ وإمالة .. ولم تُكْتَب قط : مولانا .. كما يُصور المغالطون مدعوا الشبهة !!


وفقنا الله وإياكم .. وهذه ملاحظتي البسيطة حتى الآن .. والتي لا تقلل من شأن هذا العمل الفذ بالمرة , وربما التفصيل في وقتٍ لاحِقٍ إن شاء الله.

جزاكم الله عنا خيراً

بارك الله فيك وفي شيخنا الدكتور امير عبد الله

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

أولا المسلم يعمل على حفظ القرآن الكريم ، ومن أفضل طرق الحفظ الكتابة ، لذلك هذه المخطوطات ن ليس كما يتصورون ، من أنها كتبت لتكون مصاحف ، بل احتمال كبير جداً أن تكون كتبت للحفظ ، وربما كتبت بيد أطفال

بالتأكيد اخي الحبيب

فلا يوجد اي شيء او اي دليل يثبت ان هذه المخطوطات يعول عليها في شيء

بل ربما تكون قد خزنت بهذه الطريقة لوجود بعض الاخطاء النسخية بها - وانا اتكلم عن بعض المخطوطات وليست كلها فما يحتوي منها على اخطاء لا يمثل سوى نسبة ضئيلة جدا جدا - .

ومن يطرح مثل هذه الشبهات لا يثبت غير انه مجرد جاهل سفيه بعلم نقد النصوص لكتابه المقدس الذي يحاول تطبيقه على القرءان الكريم ، مع استحالة ذلك لاسباب بينتها

فعلى منطقهم مثلا الآية 28 من سورة المائدة آية محرفة طرأت عليها الزيادة لعدم وجود كلمة " رب " في احد المخطوطات المكتشفة

لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ( 28 ) المائدة

فبغض النظر عن هذه السفاهة - وتم تفنيدها في سياق الدراسة - تعد هذه الشبهة دليل على مستواهم العلمي المنحط والمتدني بكل اسف وظهور ادعاء الاكاديمية الكاذب والبحث الاكاديمي من هؤلاء الجهلة براء

كان من الممكن التطرق للكتاب المقدس في هذه الدراسة واستعراض بعض المشاكل النصية من مبدأ من فمك أدينك ، ولأن الموضوع اسهل من ذلك ولأن ايضا عقول هؤلاء ومستواهم لا يتحمل نقاشاً مقارناً مثل هذا فاقتصرت على هذه الطريقة

ولكن لا يمنع ان نستعرض مثال صغير هنا بمناسبة كلامك المهم اخي الحبيب

وهنا سؤال بسيط لأي نصراني

هل لو وجدت مخطوطة واحدة يتخفي بها احد النصوص فهذا يعني عدم أصالة هذا النص ؟

لو قام مسلم وطرح مثل هذا الطرح لشبع من الاهانات والبذاءات التي تعودنا عليهم ومنها ناهيك على اتهامه بالجهل الفظيع والتشنيع عليه وتناول شخصه دون كتابه كما يفعل رائد هذا الاسلوب القمص عبد المسيح بسيط

هذا المنطق هو عين ما يطبقه النصارى مع القرءان الكريم

فقد سلم بعدم وثاقة اي من النصوص القرءانية استناداً على مخطوط غامض لا يستطيع ان يقف عليه برأي يحتمل الترجيح ولو بنسبه 50 %

نص المزمور 2 : 12

נַשְּׁקוּ-בַר, פֶּן-יֶאֱנַף וְתֹאבְדוּ דֶרֶךְ- כִּי-יִבְעַר כִּמְעַט אַפּוֹ

(الفانديك)(المزامير)(Ps-2-12)(قبّلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق لانه عن قليل يتقد غضبه.طوبى لجميع المتكلين عليه)

افتتاحية الفقرة " נַשְּׁקוּ-בַר نشيقو فار " او كما تترجم قبلوا الابن - وسأفتح موضوعاً حول معناها إن شاء الله - غير موجودة في عدد من المخطوطات الماسورية كما يقول الهامش الشرحي لنسخة الـ BHS

Biblia Hebraica Stuttgartensia : Apparatus Criticus. electronic ed. Stuttgart : German Bible Society, 2003, c1969/77, S. 1088

ولمن اراد المزيد فعليه الرجوع لشرح العلامة بروتزمان في كتابه النقد النصي للعهد القديم ، شرح رموز الـ BHS

Brotzman, Ellis R.: Old Testament Textual Criticism : A Practical Introduction. Grand Rapids, Mich. : Baker Books, 1994, S. 177

وعليه فان قراءة الفقرة في ضوء تلك المعطيات

(الفانديك)(المزامير)(Ps-2-11)(اعبدوا الرب بخوف واهتفوا برعدة.)
(الفانديك)(المزامير)(Ps-2-12)( لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق لانه عن قليل يتقد غضبه.طوبى لجميع المتكلين عليه)

فهل يقبل النصارى هذا ؟

صدقوني لو قبلوا فلن يبقي في الكتاب المقدس نص واحد

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

جزاك الله خيرا اخي الحبيب قلم من نار

اخي الحبيب قل هاتوا برهانكم

اسف

خلطت بين اسمك وبين اسم الاخ الحبيب قلم من نار

فكتبت اسمه بدل اسمك لاني كنت ارد علي مشاركة له في نفس الوقت

اسف يا غالي واتمنة من الاخوة تعديلها في المشاركة 49

[أسد هادئ]

اقتباس

اخي الحبيب قل هاتوا برهانكم

اسف

خلطت بين اسمك وبين اسم الاخ الحبيب قلم من نار

كلنا واحد إن شاء الله أخي abcdef

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[قيدار]

جزاكم الله خيرا

[queshta]

جزاكم الله خيرا
أخي الفاضل:
abcdef

[د.محمد عامر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم اخي العزيز abcdefوجزاكم كل الخير
الموضوع رائع وكما اوضحتم ان القرآن نقل بالتواتر من الصدور وهذا اقوم مما نقش
او كتب
اما بخصوص مخطوطات صنعاء وما فيها فهي تعتبر قصاصات او مخلفات وسياتي اليوم (وكما هو واضح من الصور المعروضة ) الذي سيثبت ان ما في تلك المخطوطات
صحيحا لما هو بين ايدينا الان من آيات القرآن الكريم
فالقرآن الكريم واتحدي ابلغ وافقه واعلم شخص في العالم ان يأتي بجملة واحدة من تأليفه كي يكمل معني او صيغة ما فيه
هؤلاء يا اخي العزيز نفذت كل حيلهم واكاذيبهم للنيل من الاسلام العظيم وقرآنه المجيد ورسوله الكريم
تارة افتراءات علي الرسول واخري علي القرآن ومرات علي شرائع وسنن
الاسلام ..... وسيظلون هكذا الي ان تقوم الساعة ورغم كل تلك الحروب فسيظل الاسلام شامخ ومزدهر وقرآنه محفوظ في الصدور
مشكوور والله يا اخي الكريم وننتظر اي جديد بصدد هذا الموضوع

[Bent El Nile El Masry]

اقتباس

لا تظن أخي في الله أنني سعيد وأنا أُناقش هكذا أُمور في ديننا ، بل أكون في حُزن وأسى شديد ، وتمنيت لو أنها لا وجود لها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتعجب كثيرا من هذا الاقتباس الذى اقتبسته لاخ عمر
كيف يكون هذا شعورك فى المناقشة
وكيف تتمنى عدم وجودها
كيف تتمنى زوال امر معلوم من الدين بالضرورة لمجرد شبهات اوهى واضعف من بيت العنكبوت
ويقومون بنسجها حول المسلم لاختبار المسلم هل سيشك فى دينه وعقيدته ام سيرد كالاسد ويذب عن دينه ويجعلهم هم فى موضع الدفاع ويقلب الدفة عليهم ؟؟!
كيف تتمنى زوال هذا وكيف ينتابك الشك والحزن فى امر الله
لا تجعل بضائعهم الفاسدة الكاسدة تروج معك ايها المسلم الورع التقي
لا تجعل تلك الشبهات الواهية التى اكل الدهر عليها وشرب سببا فى تمنى زوال هذه الامور التى يثيرون حولها الشبهات

اقتباس

فإذا قال الله اتجه إلى بيت المقدس إتجهنا.. فإذا قال اتجه إلى الكعبة اتجهنا.. ولا قدسية لشيء في ذاته.. ولكن القدسية لأمر الله فيه.

مشاركة ونقل اكثر من رائـــــــــــــــــــــــــــع
ومثل هذا ينطبق على اعمال الحج من الطواف حول الكعبة ورمى الجمار وتقبيل الحجر الاسود

[شادي دالاتي]

بارك الله فيك ونفع بك