سفر اللاويين
الإصحاح الخامس عشر
2قُولاَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: كُلُّ رَجُلٍ يَكُونُ لَهُ سَيْلٌ مِنْ لَحْمِهِ فَسَيْلُهُ نَجِسٌ.
3وَهَذِهِ تَكُونُ نَجَاسَتُهُ بِسَيْلِهِ: إِنْ كَانَ لَحْمُهُ يَبْصُقُ سَيْلَهُ أَوْ يَحْتَبِسُ لَحْمُهُ عَنْ سَيْلِهِ فَذَلِكَ نَجَاسَتُهُ.
4كُلُّ فِرَاشٍ يَضْطَجِعُ عَلَيْهِ الَّذِي لَهُ السَّيْلُ يَكُونُ نَجِساً وَكُلُّ مَتَاعٍ يَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً.
5وَمَنْ مَسَّ فِرَاشَهُ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
6وَمَنْ جَلَسَ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَيْهِ ذُو السَّيْلِ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
7وَمَنْ مَسَّ لَحْمَ ذِي السَّيْلِ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
8وَإِنْ بَصَقَ ذُو السَّيْلِ عَلَى طَاهِرٍ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
9وَكُلُّ مَا يَرْكَبُ عَلَيْهِ ذُو السَّيْلِ يَكُونُ نَجِساً.
10وَكُلُّ مَنْ مَسَّ كُلَّ مَا كَانَ تَحْتَهُ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ وَمَنْ حَمَلَهُنَّ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
11وَكُلُّ مَنْ مَسَّهُ ذُو السَّيْلِ وَلَمْ يَغْسِلْ يَدَيْهِ بِمَاءٍ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
12وَإِنَاءُ الْخَزَفِ الَّذِي يَمَسُّهُ ذُو السَّيْلِ يُكْسَرُ. وَكُلُّ إِنَاءِ خَشَبٍ يُغْسَلُ بِمَاءٍ.
13وَإِذَا طَهُرَ ذُو السَّيْلِ مِنْ سَيْلِهِ يُحْسَبُ لَهُ سَبْعَةُ أَيَّامٍ لِطُهْرِهِ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ حَيٍّ فَيَطْهُرُ.
14وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يَأْخُذُ لِنَفْسِهِ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ وَيَأْتِي إِلَى أَمَامِ الرَّبِّ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَيُعْطِيهِمَا لِلْكَاهِنِ
15فَيَعْمَلُهُمَا الْكَاهِنُ: الْوَاحِدَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ وَالْآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ أَمَامَ الرَّبِّ مِنْ سَيْلِهِ.
ربنا وحده يعلم أنا بحبك قد إيه يا أخ عبد الله .
انا من راى يشترى اى دواء او اى شيئ يمنع الدورة الشهرية ليهم كلهم
او
يعمل عملية تغير جنس ويتحول هو وخلاص
ويبقوا نسوان مع بعض مفيش مشكلة
اقتباس
سفر اللاويين
الإصحاح الخامس عشر
2قُولاَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: كُلُّ رَجُلٍ يَكُونُ لَهُ سَيْلٌ مِنْ لَحْمِهِ فَسَيْلُهُ نَجِسٌ.
3وَهَذِهِ تَكُونُ نَجَاسَتُهُ بِسَيْلِهِ: إِنْ كَانَ لَحْمُهُ يَبْصُقُ سَيْلَهُ أَوْ يَحْتَبِسُ لَحْمُهُ عَنْ سَيْلِهِ فَذَلِكَ نَجَاسَتُهُ.
4كُلُّ فِرَاشٍ يَضْطَجِعُ عَلَيْهِ الَّذِي لَهُ السَّيْلُ يَكُونُ نَجِساً وَكُلُّ مَتَاعٍ يَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً.
5وَمَنْ مَسَّ فِرَاشَهُ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
6وَمَنْ جَلَسَ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَيْهِ ذُو السَّيْلِ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
7وَمَنْ مَسَّ لَحْمَ ذِي السَّيْلِ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
8وَإِنْ بَصَقَ ذُو السَّيْلِ عَلَى طَاهِرٍ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
9وَكُلُّ مَا يَرْكَبُ عَلَيْهِ ذُو السَّيْلِ يَكُونُ نَجِساً.
10وَكُلُّ مَنْ مَسَّ كُلَّ مَا كَانَ تَحْتَهُ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ وَمَنْ حَمَلَهُنَّ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
11وَكُلُّ مَنْ مَسَّهُ ذُو السَّيْلِ وَلَمْ يَغْسِلْ يَدَيْهِ بِمَاءٍ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.
12وَإِنَاءُ الْخَزَفِ الَّذِي يَمَسُّهُ ذُو السَّيْلِ يُكْسَرُ. وَكُلُّ إِنَاءِ خَشَبٍ يُغْسَلُ بِمَاءٍ.
13وَإِذَا طَهُرَ ذُو السَّيْلِ مِنْ سَيْلِهِ يُحْسَبُ لَهُ سَبْعَةُ أَيَّامٍ لِطُهْرِهِ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ حَيٍّ فَيَطْهُرُ.
14وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يَأْخُذُ لِنَفْسِهِ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ وَيَأْتِي إِلَى أَمَامِ الرَّبِّ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَيُعْطِيهِمَا لِلْكَاهِنِ
15فَيَعْمَلُهُمَا الْكَاهِنُ: الْوَاحِدَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ وَالْآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ أَمَامَ الرَّبِّ مِنْ سَيْلِهِ.
انا الصراحة اول مرة اعرف ان الرجل بتجيلة الدورة الشهرية
يا مصيبتى يا لهوى
مع كتاب المقدس (كتاب الجنس والدعارة لمن اراد ان يتعرف على شذوذ النصارى) فكل شيى ممكن يحصل
ارحمنى يا رب
التعديل الأخير تم بواسطة فارس الحق ; 26-07-2009 الساعة 05:18 AM
وَقَالُواْ كُونُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135) قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136)
(ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون )
سلام المسيح لكم جميعا سلام بركة ونعم وحياة ابدية من ملك الملوك ورب الارباب خالق الكل
الخت نور الهدى فتحت موضوع الحيض فى المسيحية وجاءت بحكم توراتى بدون ان تنقل لنا النص ولعل المانع خير يا اخت نور الهدى
وهذا النص لنتناقش حوله
1 وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً: 2 «كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: إِذَا حَبِلَتِ امْرَأَةٌ وَوَلَدَتْ ذَكَرًا، تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِ عِلَّتِهَا تَكُونُ نَجِسَةً. 3 وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ. 4 ثُمَّ تُقِيمُ ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ يَوْمًا فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسَّ، وَإِلَى الْمَقْدِسِ لاَ تَجِئْ حَتَّى تَكْمُلَ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا. 5 وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى، تَكُونُ نَجِسَةً أُسْبُوعَيْنِ كَمَا فِي طَمْثِهَا. ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْمًا فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. 6 وَمَتَى كَمُلَتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا لأَجْلِ ابْنٍ أَوِ ابْنَةٍ، تَأْتِي بِخَرُوفٍ حَوْلِيٍّ مُحْرَقَةً، وَفَرْخِ حَمَامَةٍ أَوْ يَمَامَةٍ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، إِلَى الْكَاهِنِ، 7 فَيُقَدِّمُهُمَا أَمَامَ الرَّبِّ وَيُكَفِّرُ عَنْهَا، فَتَطْهُرُ مِنْ يَنْبُوعِ دَمِهَا. هذِهِ شَرِيعَةُ الَّتِي تَلِدُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى. 8 وَإِنْ لَمْ تَنَلْ يَدُهَا كِفَايَةً لِشَاةٍ تَأْخُذُ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ، الْوَاحِدَ مُحْرَقَةً، وَالآخَرَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ، فَيُكَفِّرُ عَنْهَا الْكَاهِنُ فَتَطْهُرُ».
والسؤال هنا ما الذى يدعو للعجب هنا فالمراة تكون نجسه لنزول دمها وهو دم فاسد والنجاسة هنا ليس عكس الطهارة انما هى كل مضرة تحدث من اثار الدم الفاسد الذى ينزل من المراة
وفترة الطهارة ليست فترة نجاسة المراة وانما هى فترة تحسب لا اكثر تمتنع فيها عن ملامسة المقدسات وعن التواجد فى الاماكن المقدسة تحسبا لنزول دمها بما لا يليق بالمقدسات
اذن ليست هناك اى اشكالية اصلا وهذا شئ تعرفه كل فتاة مسيحية وتعلمناه فى الكنائس واظن ان الاخت نور الهدى من خلفية مسيحية كما تدعى وهذا شئ تعرفه اى مسيحية الا اذا كانت من مثل خلفية الاخت كريستين والاخت هند الذين اختفوا فجاءة من المنتدى
يارب الاخت نور الهدى هى كمان متختفيش والا الشباب هيزعلوا ويقلولى انى بطفش البنات من المنتدى خصوصا البنات اللى بيدعوا خلفيتهم المسيحية
متيجى يا نور الهدى نفتح نقاش صغنون حلو كده عن المراة فى الاسلام والمراة فى المسيحية ايه رائيك يا قمر واهو نشوف مين انصف المراة ومين ظلمها؟
اتمنى رد وعدم هروب كالاخريات
وعلى ما اظن انك متواجدة بصفة دائمة لظروف مرضك وكونك قاعدة فالكشك لوحدك ومعكيش غير الكلب واهو نتسلى سوا
يا خوفى الصحة تدب فيكى واتلاقكى قايمة بتجرى وتختفى عن الانظار انتى كمان كالاخريات
سبحان رب العالمين وسلام على المرسلين ومن اقتفى اثرهم الى يوم الدين
لقد علا صوتك وأن الاوان تصمت النساء التى فى الكنائس
هلا كان الحوار بينى وبينك فكما ترين الاخوات الفضليات لسن على موعد بك وربما كان هناك ما يشغلهم او ما شابة
فالاخت نور الهدى عقبال عندك عروسة جديدة اتجوزت من فترة وجيزة جدا بن عمها اللى اسلم هو كمان على ايدها
والاخت هند كما ترين لم تدخل منذ بدء صفحتك المنتدى حتى الان
والاخت كرستين ربنا يوعدك فى السعودية واكيد حضرتك عارفه ان السعودية بها اعظم مقدسات المسلمين الا وهو بيت الله الحرام فلو انى مكانها ما فكرت بان ادخل النت لحظة
هيا لست دارسا للاهوت ولا الاكلريك مثلك ولكنى اثق بما اؤمن ومنه سأكتال فوق زعمك
وسيكون الموضوع هو نفس الموضوع الذى ناديتى به الاخت نور الهدى كما اخترتى انتى ولكى الحق فى ان تختارى غيره مع انى كنت اود الحوار معك حول الاناجيل فربما فى مرة اخرى
ارجو من احد الاخوة المشرفين الكرام بالتنسيق مع الضيفة الفاضلة حيث نادت اكثر من مرة بطلب مناظر لها
فرجاءا حارا لا تحرمونى من هذه الفرصة ودعوها لى فهى على استعداد كما ارى فى جميع مداخلاتها بان تواجه اى من كان
فرجاءا اخوانى الكرام قوموا بالتنسيق مع الضيفة الفاضلة بفتح صفحة خاصة بى وبها ولتختار هى ما تشاء من المواضيع سواء كانت حول الاسلام او حول ما تؤمن هى به
ُ" قلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿٤٨﴾ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴿٤٩﴾ " سبأ
الزميلة الفاضلة هبة بنت المسيح ..
تؤ تؤ فى اشكاليات كتيييييييير
اولا
دى اسئلة اختنا الكريمة نور الهدى حضرتك مجاوبتيش عليهم
ياريت حضرتك تجاوبيهم سؤال سؤالاقتباسو اي قربان تقدم و الى من ؟
وما الفرق بين ولادة الذكر و الانثى ؟؟
و لما تنجس ان ولدت انثى سنة و ستين يوما ؟؟؟؟ يا ربي !
هل هذه الانثى التي جاءت الى هذه الدنيا ولا تزال طفلة رضيعة تحمل هذا الكم من النجاسة ؟؟؟
لما هذا الاحتقار لأنوثتها ؟؟؟
وكيف الرب العادل يميز بين الذكر و الانثى و يوصي بذلك لموسى ؟؟؟
ثانيا
اقتباس
وفترة الطهارة ليست فترة نجاسة المراة وانما هى فترة تحسب لا اكثر تمتنع فيها عن ملامسة المقدسات وعن التواجد فى الاماكن المقدسة تحسبا لنزول دمها بما لا يليق بالمقدسات
هو دة السبب !!!
بس اكبر مدة للنفاس 42 يوم بس .. !!!
تعالى نحسبها بقى
لو خلفت ولد
7+ 33= 40 يوم !!!
يبقى ممكن الفترة لسة مخلصتش !!!
هل تقدر تدخل الاماكن المقدسة ؟؟؟
لو خلفت بنت
14 +66 = 80 يوم !!
قطعا فترة النفاس انتهت
هل تقدر تدخل ؟؟؟!!!!!!!
ثالثا
فى نصوص ذات صلة ياريت حضرتك تردى عليها
سفر اللاويين
الاصحاح 15 بيتكلم عن الدورة الشهرية ...
الاعداد ال بتخص المراة من 19-30
الاعداد 19 – 24 .... حالة الطمث الطبيعية
الأيات 25 – 30 ..... حالة مرضية
تعالى ناخد الحالة الطبيعية
15: 19 و اذا كانت امراة لها سيل و كان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام تكون في طمثها و كل من مسها يكون نجسا الى المساء
ال يلمس مراتة يبقى نجس !!!!!
نرجع بقى لمعنى اللمس هل مقصود بية الجماع ولا مُجرد اللمس ..
نرجع بقى للنص الانجليزى عشان نعرف المعنى ..
LEV-15-19: And if a woman have an issue, and her issue in her flesh be blood, she shall be put apart seven days: and whosoever toucheth her shall be unclean until the even.
واضح جداااااااا حضرتك المعنى
مجرد المس بس ...... نجاسة الى المساء !!!
اسبوع حضرتك زوجك لا يلمسك ابداااااااا عشان النجاسة ..
لا تعليق !!!
15: 20 و كل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا و كل ما تجلس عليه يكون نجسا
السرير والكراسى والعربية ال حضرتك بتركبيها نجسة !!!
15: 21 و كل من مس فراشها يغسل ثيابه و يستحم بماء و يكون نجسا الى المساء
لو زوج حضرتك نام فى نفس السرير
يقوم يغسل هدومة ويستحمى ويفضل نجس بردو !!!!!!
15: 22 و كل من مس متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه و يستحم بماء و يكون نجسا الى المساء
معرفش بقى هل اى راجل مسيحى
وهو داخل الاتوبيس وواحدة قامت من على كرسى
يسالها انتى فى الدورة الشهرية ولا لا ؟؟
مهو عندة حق وخايف النجاسة تتنقلة ؟؟!!
15: 23 و ان كان على الفراش او على المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسه يكون نجسا الى المساء
لا تعليق !!!
15: 24 و ان اضطجع معها رجل فكان طمثها عليه يكون نجسا سبعة ايام و كل فراش يضطجع عليه يكون نجسا
وهنا منع الجماع ودة دليل كمان
ان المس مش هو الجماع
ولو حدث جماع ....!!!!
تعالى بقى نشوف المرأة المسلمة
عن عائشة
-قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فاه على الموضع الذي أشرب منه يشرب من فضل شرابي وأنا حائض.
النبى صلى الله علية وسلم
بيدور على المكان ال كانت بتشرب منة
السيدة عائشة وهى حائض عشان يشرب منة ......
اية رأيك ؟؟؟؟ الاسلام ولا المسيحية ال رفعوا المرأة ؟؟؟؟
خدى بقى الحديث دة
والله انك لعلى خلق عظيم ...
بابى وامى وروحى يا رسول الله
عن عائشة
ان النبي كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن
دة مش مجرد انة بيتكئ على حجرها
دة كمان بيقرأ القران
بمناسبة موضوع المقدسات يعنى !!
اية رأيك ؟؟ الاسلام ولا المسيحية ال رفعوا المرأة ؟؟!!
الاسلام ورب الكعبة .......
التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 07-05-2010 الساعة 05:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
استاذة هبة
لن أقوم بالرد على مشاركتك الا من خلال تلوين بعض الكلمات التي تضحد اجابتك وشرحك
واتمنى ان تصلك الرسالة من خلال ما سيتم تلوينه
فأنت تقولين من بنات أفكارك ضاربة تصريح نصوص الكتاب المقدس بالحائط وكأنك احسنت التعبير أفضل مما فعل كتاب الكتاب المقدس
فركزي معي و افهمي المغزى لعلك ترشدين
تقولين :
اذن فقولك على ان نجاسة المرأة في فترة طمثها لا يعارض الطهارة في شيء ؟؟!!
هيا معا نراجع النصوص الموضوعة من طرفك لنكشف حقيقة الامر
1 وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً: 2 «كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: إِذَا حَبِلَتِ امْرَأَةٌ وَوَلَدَتْ ذَكَرًا، تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِ عِلَّتِهَا تَكُونُ نَجِسَةً. 3 وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ. 4 ثُمَّ تُقِيمُ ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ يَوْمًا فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسَّ، وَإِلَى الْمَقْدِسِ لاَ تَجِئْ حَتَّى تَكْمُلَ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا. 5 وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى، تَكُونُ نَجِسَةً أُسْبُوعَيْنِ كَمَا فِي طَمْثِهَا. ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْمًا فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. 6 وَمَتَى كَمُلَتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا لأَجْلِ ابْنٍ أَوِ ابْنَةٍ، تَأْتِي بِخَرُوفٍ حَوْلِيٍّ مُحْرَقَةً، وَفَرْخِ حَمَامَةٍ أَوْ يَمَامَةٍ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، إِلَى الْكَاهِنِ، 7 فَيُقَدِّمُهُمَا أَمَامَ الرَّبِّ وَيُكَفِّرُ عَنْهَا، فَتَطْهُرُ مِنْ يَنْبُوعِ دَمِهَا. هذِهِ شَرِيعَةُ الَّتِي تَلِدُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى. 8 وَإِنْ لَمْ تَنَلْ يَدُهَا كِفَايَةً لِشَاةٍ تَأْخُذُ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ، الْوَاحِدَ مُحْرَقَةً، وَالآخَرَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ، فَيُكَفِّرُ عَنْهَا الْكَاهِنُ فَتَطْهُرُ».
ان كان الامر كما تزعمين في اجابتك فل تجيبي عن هذه الأسئلة :
1 - لماذا لا تمس المرأة النفساء أي شيئ مقدس حسب قول النصوص :
كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسّ
فان كانت نجاستها لا تعارض الطهارة فلماذا تمنع من لمس أي شيء مقدس ؟؟
2 - ما هي الخطيئة التي ارتكبتها المرأة النفساء حتى تحتاج الى ذبيحة خطيئة ليكفر عنها الكاهن ؟؟
ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْمًا فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. 6 وَمَتَى كَمُلَتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا لأَجْلِ ابْنٍ أَوِ ابْنَةٍ، تَأْتِي بِخَرُوفٍ حَوْلِيٍّ مُحْرَقَةً، وَفَرْخِ حَمَامَةٍ أَوْ يَمَامَةٍ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، إِلَى الْكَاهِنِ، 7 فَيُقَدِّمُهُمَا أَمَامَ الرَّبِّ وَيُكَفِّرُ عَنْهَا
فالنصوص اسمت النفاس انه خطيئة يحتاج لذبيحة تكفير
فكيف تعارضين نصوص كتابك و تزورين الحقائق ؟؟
واود ان أستعلم لأي طائفة تنتمين حتى أأتيك بما يصدمك من أقوال آباءكم حول الموضوع !!!
التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 26-07-2009 الساعة 01:22 PM
وماهو ذنب الخروف أو الشاه لكى يحرق بالنار حتى يساهم فى التكفير عن الخطية المزعومة ، مع العلم أن النص قد ذكر أنه فى حالة عدم استطاعة المرأة توفير خروف لضيق ذات اليد فعليها تدبير زوج من الحمام او اليمام يحرق أحدهما و الآخر يذبح فما هو ذنب الحمامة لكى تحرق و ما هذه البشاعة و لماذا يشترط ان يتم ذلك أمام خيمة الكاهن ؟؟؟اقتباسما هي الخطيئة التي ارتكبتها المرأة النفساء حتى تحتاج الى ذبيحة خطيئة ليكفر عنها الكاهن ؟؟
و يرجى مراجعة النص :
1 وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً: 2 «كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: إِذَا حَبِلَتِ امْرَأَةٌ وَوَلَدَتْ ذَكَرًا، تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِ عِلَّتِهَا تَكُونُ نَجِسَةً. 3 وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ. 4 ثُمَّ تُقِيمُ ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ يَوْمًا فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسَّ، وَإِلَى الْمَقْدِسِ لاَ تَجِئْ حَتَّى تَكْمُلَ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا. 5 وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى، تَكُونُ نَجِسَةً أُسْبُوعَيْنِ كَمَا فِي طَمْثِهَا. ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْمًا فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. 6 وَمَتَى كَمُلَتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا لأَجْلِ ابْنٍ أَوِ ابْنَةٍ، تَأْتِي بِخَرُوفٍ حَوْلِيٍّ مُحْرَقَةً، وَفَرْخِ حَمَامَةٍ أَوْ يَمَامَةٍ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، إِلَى الْكَاهِنِ، 7 فَيُقَدِّمُهُمَا أَمَامَ الرَّبِّ وَيُكَفِّرُ عَنْهَا، فَتَطْهُرُ مِنْ يَنْبُوعِ دَمِهَا. هذِهِ شَرِيعَةُ الَّتِي تَلِدُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى. 8 وَإِنْ لَمْ تَنَلْ يَدُهَا كِفَايَةً لِشَاةٍ تَأْخُذُ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ، الْوَاحِدَ مُحْرَقَةً، وَالآخَرَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ، فَيُكَفِّرُ عَنْهَا الْكَاهِنُ فَتَطْهُرُ».
وماهو السبب العبقرى الذى يجعل أيام تطهير الأم 33 يوم اذا كان المولود ذكر و 66 يوم اذا كانت انثى ؟؟؟؟
لقد اعتبر الله فى القرآن الكريم أن الأم الوالدة قد عانت و تحملت و صبرت و لها الجزاء و ألأجر الحسن عن صبرها و دعا الأبناء بالدعاء لها بل اعتبر انها نعمة من الله سبحانه و تعالى و لم يعتبر هذه الولادة خطية يلزمها التكفير عنها بحرق كائن بالنار ؟؟؟
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }
التعديل الأخير تم بواسطة believer ; 26-07-2009 الساعة 10:18 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات