الرد على كذبة ان الحج شعيرة وثنية و اثبات اتصالها بابراهيم و اسماعيل عليهما الصلاة و السلام

[محمد سني 1989]

بسم الله الرحمن الرحيم

يدعي اعداء الاسلام اليوم ان شعيرة الحج هي شعيرة وثنية لا اصل لها بالتوحيد و لا بابراهيم و لا اسماعيل عليهما الصلاة و السلام و يحتجون بذلك على ان ان مكة و باقي الحجاز لم يزرها ابراهيم او اسماعيل عليهما الصلاة و السلام و لا سكن فيها اي من ابنائه الاثني عشر حسب الكتاب المقدس

و سنقسم ردنا على هذه الفرية الى ثلاث نقاط :

1. اثبات سكن ابناء اسماعيل في الحجاز من الكتاب المقدس

2. ذكر مصادر نصرانية تؤكد ان ابناء اسماعيل عليه الصلاة و السلام سكنوا الحجاز و بما فيها مكة

3. مصادر تاريخية يهودية و غير يهودية تذكر سكن ابناء اسماعيل عليه الصلاة و السلام في الحجاز بما فيها مكة

4. اثبات تاريخية مكة و تاريخية الكعبة

5. مصادر اسلامية تؤكد ان الحجاز من فاران .

اولا : اثبات سكن ابناء اسماعيل عليه الصلاة و السلام في الحجاز من الكتاب المقدس :
نقرا في سفر التكوين الاصحاح 25
16 هؤُلاَءِ هُمْ بَنُو إِسْمَاعِيلَ، وَهذِهِ أَسْمَاؤُهُمْ بِدِيَارِهِمْ وَحُصُونِهِمْ. اثْنَا عَشَرَ رَئِيسًا حَسَبَ قَبَائِلِهِمْ.
17 وَهذِهِ سِنُو حَيَاةِ إِسْمَاعِيلَ: مِئَةٌ وَسَبْعٌ وَثَلاَثُونَ سَنَةً، وَأَسْلَمَ رُوحَهُ وَمَاتَ وَانْضَمَّ إِلَى قَوْمِهِ.
18 وَسَكَنُوا مِنْ حَوِيلَةَ إِلَى شُورَ الَّتِي أَمَامَ مِصْرَ حِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ أَشُّورَ. أَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ نَزَلَ.

اما شور فهي موضع جنوب فلسطين
نقرا من قاموس الكتاب المقدس الصفحة 528 :
(( شور: اسم عبري معناه " سور ". وهو موضع في البرية جنوب فلسطين أو على الخص جنوب بئر لحي رئي (تك 16: 7 و 25: 18)، وشرق مصر (1 ص 15: 7 و 27: 8). سار فيها بنو إسرائيل ثلاثة أيام حال عبورهم البحر الأحمر (خر 15: 22).
وهذه كانت تسمى أحيانا برية إيثام (عد 33: 8).
وقد جاء ذكر شور أولا في قصة هرب هاجر (تك 16: 7). ثم صارت بعدئذ مسكنا للإسماعيليين (تك 25: 18). وسكن إبراهيم بين قادش وشور (تك 20: 1)))

و نقرا من Smith's Bible Dictionary
Shur
(a wall), a place just without the eastern border of Egypt. Shur is first mentioned in the narrative of Haggar's flight from Sarah. (Genesis 16:7) Abraham afterward "dwelled between Kadesh and Shur, and sojourned in Gerar." (Genesis 20:1) It is also called Ethami. The wilderness of Shur was entered in the Israelites after they had crossed the Red Sea. (Exodus 15:22,23) It was also called the wilderness of Etham. (Numbers 33:8) Shur may have been a territory town east of the ancient head of the Red Sea; and from its being spoken of as a limit, it was probably the last Arabian town before entering Egypt.
https://biblehub.com/topical/s/shur.htm

اما حويلة فالمفاجاة هي ان حويلة هي منطقة خولان او حولان في اليمن !!

نقرا من Old Testament Hebrew Lexicon
Havilah = "circle" n pr loc
a part of Eden through which flowed the river Pison (Araxes); was probably the Grecian Colchis, in the northeast corner of Asia Minor, near the Caspian Sea
a district in Arabia of the Ishmaelites named from the 2nd son of Cush; probably the district of Kualan, in the northwestern part of Yemen n pr m
a son of Cush
a son of Joktan
https://www.biblestudytools.com/lexi...chaviylah.html

و نقرا من Easton's Bible Dictionary
A district in Arabia-Felix. It is uncertain whether the tribe gave its name to this region or derived its name from it, and whether it was originally a Cushite ( Genesis 10:7 ) or a Joktanite tribe ( 10:29 ; comp 25:18 ), or whether there were both a Cushite and a Joktanite Havilah. It is the opinion of Kalisch, however, that Havilah "in both instances designates the same country, extending at least from the Persian to the Arabian Gulf, and on account of its vast extent easily divided into two distinct parts." This opinion may be well vindicated
https://www.biblestudytools.com/dictionary/havilah/

و طبعا منطقة ARABIA FELIX وهي منطقة تشمل اليمن و جنوب غرب الجزيرة العربية حتى عسير


نقرا في الموسوعة البريطانية :
(Arabia Felix, (Latin: “Happy, or Flourishing, Arabia”) in ancient geography, the comparatively fertile region in southwestern and southern Arabia (in present-day Asir and Yemen), a region that contrasted with Arabia Deserta in barren central and northern Arabia and with Arabia Petraea (“Stony Arabia”) in northwestern Arabia, which came under the suzerainty of imperial Rome. The Greeks and Romans chose the name because of the area’s pleasant climate and reputed riches in agricultural products and in spices. ))
https://www.britannica.com/place/Arabia-Felix

و نقرا من Smith's Bible Dictionary
A district in Arabia Felix, ( Genesis 10:7 ) named from the second son of Cush; probably the district of Kualan, in the northwestern part of Yemen.
https://www.biblestudytools.com/dict...havilah-2.html

ونقرا ايضا من Dr. William Smith's Dictionary of the Bible الجزء الثاني الصفحة 1010



https://books.google.ca/books?id=NtY...page&q=avalite havilah&f=false

و نقرا من قاموس الكتاب المقدس الصفحة 329 :
((حويلة: اسم سامي معناه " رملية " قارن العبرية، حول " رمل ".
(1) رجل من بني كوش (تك 10: 7).
(2) رجل من بني يقطان (تك 10: 29).
(3) مقاطعة في بلاد العرب، يسكن بعضها الكوشيون ويسكن البعض الآخر اليقطانيون، وهم شعب سامي (تكوين 10: 7 و 29 و 1 أخبار 1: 9 و 23). والصلة بين حويلة وحضرموت وأماكن أخرى تشير إلى موقع في وسط البلاد العربية أو جنوبها. وفي حويلة نهر قيشون، والمنطقة غنية بالذهب والمقل - وهو صمغ عطري طبي، والأحجار الكريمة (تكوين 2: 11 و 12). ويفضل البعض أن يحققها بمنطقة خولان، في القسم الغربي من بلاد العرب شمالي اليمن. ولا يعرف إلى أي حد كانت تمتد الحويلة شمالا، ))

و تقول جين اوينز في كتابها Torah Simply Spoken - Genesis الصفحة 205 :
(( HAVILLAH IS A DISTRICT IN ARABIA .....PROBABLY THE DISTRICT OF KHULAN IN THE NORTHWESTERN PART OF YEMEN))
https://books.google.com.sa/books?id...0Yemen&f=false

ثانيا : مصادر نصرانية تثبت سكن ابناء اسماعيل عليه الصلاة و السلام في الحجاز و الجزيرة العربية .

نقرا من معجم سميث ايضا ان الهاجريين تمثلهم مدينة هجر في الجزيرة العربية
Hagarenes, Hagarites
(named after Hagar), a people dwelling to the east of Palestine, with whom the tribes of Reuben made war in the time of Saul. ( 1 Chronicles 5:10 1 Chronicles 5:18-20 ) The same people, as confederate against Israel, are mentioned in ( Psalms 83:6 ) It is generally believed that they were named after Hagar, and that the important town and district of Hejer , on the borders of the Persian Gulf, represent them.
https://www.biblestudytools.com/dictionary/hagarenes-hagarites/

Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible في تفسير سفر التثنية الاصحاح 33 العدد 22-4. The Lord came--Under a beautiful metaphor, borrowed from the dawn and progressive splendor of the sun, the Majesty of God is sublimely described as a divine light which appeared in Sinai and scattered its beams on all the adjoining region in directing Israel's march to Canaan. In these descriptions of a theophania, God is represented as coming from the south, and the allusion is in general to the thunderings and lightnings of Sinai; but other mountains in the same direction are mentioned with it. The location of Seir was on the east of the Ghor; mount Paran was either the chain on the west of the Ghor, or rather the mountains on the southern border of the desert towards the peninsula [ROBINSON]. (Compare Judges 5:4 Judges 5:5 , Psalms 68:7 Psalms 68:8 , Habakkuk 3:3 ).
ten thousands of saints--rendered by some, "with the ten thousand of Kadesh," or perhaps better still, "from Meribah" [EWALD].
https://www.biblestudytools.com/comm...ronomy-33.html

نقرا من تفسير ادم كلارك لسفر التكوين 16: 12:
The country which these free descendants of Ishmael may be properly said to possess, stretches from Aleppo to the Arabian Sea, and from Egypt to the Persian Gulf; a tract of land not less than 1800 miles in length, by 900 in breadth; see Genesis 17:20.
https://biblehub.com/niv/genesis/16-12.htm

نقرا من The Edinburgh Encyclopaedia الصفحة 290 ان قيدار سكن الحجاز و كان اول ملوك الحجاز !!

https://books.google.com.sa/books?id...paedia&f=false

و نقرا من The New Unger's Bible Dictionary ان مقر سكن الاسماعيليين هو غرب الجزيرة العربية

https://books.google.com.sa/books?id...20gulf&f=false

و نقرا من قاموس الكتاب المقدس :
(( كانت ديانة غالبية العرب خليطًا من اعتقاد غامض بوجود إله أعلى مع صور عديدة من الأصنام الحجرية، وبخاصة بين قبائل الإسماعيليين العدنانيين، الذين كانت منهم قبيلة قريش. ويبدو أن أساس عبادةالأصنامالحجرية، هو أن العائلة التي كانت تجبر على مغادرة مقرها الأصلي في المنطقة المقدسة حول مكة، كانت تأخذ معها حجرًا كتذكار للوطن، وسرعان ما تحول هذا الحجر إلى صنم يتمسح به ويرِّبت عليه كل إنسان قبل خروجه في قافلة، أو حال عودته من رحلته، وقبل ذهابه إلى منزله وأسرته. وكان أهم هذه الأصنام: "اللات والعزُة ومناة" التي كانت تتعبد لها ثقيف في الطائف، والأوس والخزرج في يثرب (المدينة)، وقريش في مكة. كما كان لقريش صنم كبير اسمه "هُبَل" في الكعبة في مكة، كما كان بها العديد من الأصنام الأخرى. وكانوا يعتبرونها إلهة من الإناث ويسمونها "بنات الله"، "فاللات" هي مؤنث "إله" أي "إلهة".
وجاء في التقاليد البابلية أن عرب قيدار كانوا يعبدون "الماء"، ولعل هذا يرجع في الأساس إلى تكريمهم لبعض الآبار المقدسة مثل "زمزم" في مكة، علاوة على أهمية آبار الماء في الصحراء))

https://st-takla.org/Full-Free-Copti...EN/EN_092.html

و نقرا من كتاب Are These the Last Days? للكاتب شارلز سكيميت الصفحة 21 :
Kedar was Ishmael's second born Son who settled in Saudi Arabia
https://books.google.com.sa/books?id...chmitt&f=false

يتبع