اعتذر عن تغيبى - ممنوع دخول الأخوات الفضليات -

[سلام من فلسطين]

اقتباس

لاخوه فى الانسانيه
تقولون ان لفظ انكتها لم يكن خادش لاحد
ولكنى لا اعلم كيف تقولون ذلك رغم انه يوجد الفاظ لائقه مثل جامعتها او الزنا بها او الكثير لكن رغم ان الرجل قال لرسولكم انه زنا بها وهو رجل عاقل وفى الجاهليه لا يعرفون سوى زنا واحد وهو اتيان المرأه بالحرام
ورغم انه قال له انه زنا بها الا استدرج الى شرح بالتفصيل ويساله والدليل على لفظ الخادش انه يتحدث عن قضية الزنا ولفظ انكتها واضح للعيان لهم ومفهوم
ولكن نأتى الى العلماء وهم يعترفون ويحروف كلمة انكتها بسبب الاحراج من لفظة انكتها
الترجمه
لنقرأ :


Sahih Bukhari – Volume 8 – Book 82, Number 813

Narrated Ibn ‘Abbas:

When Ma’iz bin Malik came to the Prophet (in order to confess), the Prophet said to him, “Probably you have only kissed (the lady), or winked, or looked at her?” He said, “No, O Allah’s Apostle!” The Prophet said, using no euphemism, “Did you have sexual intercourse with her?” The narrator added: At that, (i.e. after his confession) the Prophet ordered that he be stoned (to death)

هنا :

http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamen...i/082.sbt.html

لماذا لم يترجموا عبارة ” أنكتها ” التي لفظها محمد رسول الاسلام .. كما هي دون تعديلات؟؟!!!!

هل لكي لا يفكر الغربي و ( غير العربي ) قائلاً في نفسه :

ما هذه الالفاظ

قاموا ايضا بحزف الكلمه نهائيا
رواية البيهقي في: السنن الكبرى – كتاب الحدود – باب من قال لا يقام عليه الحد

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأن أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا إسماعيل بن اسحاق ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس :


أن ماعزا لما أتى النبي صلى الله عليه و سلم ، قال له : ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ، فقال : لا ، فقال له النبي صلى الله عليه و سلم فعــلت كـــذا و كـــذا ، لا يكــنى ، قال : نعــم ، قال : فعند ذلك أمر برجمه .
فلم تجدوا لفظه مثل هذه فى الكتاب العظيم الكتاب المقدس كتاب الاله الحقيقى

بالاول جاوبنا على اعداد كتابك الطافحة بالجنس

وحط الروحانيات على جنب
لانة مش من المنطق الرب يوحي بعشر حالات من زنا المحارم
الاب مع بناتة لوط وبناتة الحمو مع كنتة وينجب منها ابناء سفاح فارص ورازح ويكون لهم الشرف انهم من ضمن سلالة الهك
اذا كان كتابك كما يقول بولس نافع للتعليم والتوبيخ والتاديب فلو سمحت تحت اي بند من البنود نضع الاسفار الاباحية ؟؟؟؟

1- هل الاسفار الاباحية للتعليم ؟؟
2- هل يوبخ الرب شعبة بكلام جنسي
3-- هل يؤدبهم بهذا الشكل من الكلام ؟

جاوب على هذا السؤال

اما كلمة انكتها
فالرسول صل الله علية وسلم يريد ان يوقع عقوبة الزنا وهي الرجم حتى الموت
والقتل عظيم ان لم يكن تطبيقا لحد من حدود الله
فكان علية السلام يلح علية بالاسئلة ليتاكد فقد يكون الرجل يحسب ان القبلة زنا او الغمزة زنا
فاراد التاكد والتاكد والتاكد ومع ذلك اصر علية السلام ان يتاكد بكلمة اخيرة وهي مشهورة
هل انكتها ؟؟؟؟

بمعنى اخر ان تكلك الكلمة هي الدليل الاخير على الفعل لتطبيق الحق


(لعلك قبلت أو نظرت أو غمزت؟) يعني: لعله فهم أن ما ليس بزنا زنا، وظن أن التقبيل يكون زنا، وظن أن كونه نظر بشهوة زنا، أو كونه لمسها يكون زنا، وأنه يستحق عليه إقامة الحد، فكل ذلك يقول: لا، ثم بعد ذلك أفصح فقال: (أنكتها؟) والرسول صلى الله عليه وسلم ما كان من عادته أن يفصح، ولكنه كان يكني، ولكن لما كان الأمر فيه خطورة وشدة، والأمر ليس بالهين ذكره بالاسم الصريح، كل ذلك من أجل التحقق من أن الذنب الذي حصل يستحق عليه الرجم، وهو الزنا الحقيقي، فلهذا أمر برجمه صلوات الله وسلامه وبركاته عليه.