اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي*
مَن مِـنَ النّصارى يدلّنا على الموقع الحالي للجبل الذي أشار إليه يسوع ؟؟؟
ولا زال السّؤال قائماً ، فهل من مُجيب ؟؟؟؟
خادم رسول الله
اقتباسمَن مِـنَ النّصارى يدلّنا على الموقع الحالي للجبل الذي أشار إليه يسوع ؟؟؟
ولا زال السّؤال قائماً ، فهل من مُجيب ؟؟؟؟
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
عبد فقير يرجو عفو الله
جزاك الله خيرا أخى الحبيباقتباس
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
صعيد عرفة يكتسي باللون الأبيض
المكان : جبل عرفة
الزمان : الإثنين 14 -10-2013
مسلمو العالم يجتمعون - رغم اختلاف أعراقهم و أجناسهم ولغاتهم - في مكان واحد مُـلبّين نداء الرّحمن ،،
هاهي بشارات العهد القديم ( التوراة ) تتحقق ،،
أشعياء 56 :7
((( آتي بهم الى جبل قـدُسي وأفرحهم في بيت صلاتي وتكون محرقاتهم
وذبائحهم مقبولة على مذبحي لأن بيتي بيت الصلاة يدعىلكل الشعوب)))
نسأل الله أن يرزقنا حجا مبرورا
قمت بمراجعة تفسير النصارى لهذه النبوءة لأرى كيف يفسرون كلمة (جبل قدسي)
جاء فى تفسير القس أنطونيوس فكرى :
اقتباسآية (7) أتي بهم إلى جبل قدسي وأفرحهم في بيت صلاتي وتكون محرقاتهم وذبائحهم مقبولة على مذبحي لأن بيتي بيت الصلاة يدعى لكل الشعوب.
هنا نرى أفراح العبادة في المسيحية، والصلاة في ارتفاعها للسماويات على جبل الرب. فالكنيسة بيت صلاة سماوي = جَبَلِ قُدْسِي، من يدخله لا يصير غريباً عن الله ويحيا في فرح.
ف(جبل قدسي )عندهم بدلا من أن يكون جبلا حقيقيا تأتى إليه كل الشعوب و هم يزورون بيت الله و يقدمون الذبائح كما يحدث فى الحج بالفعل هم عجزت عقولهم عن تفسير هذا النص الواضح فى وصف الحج الإسلامى فحرفوا معناه و جعلوا المراد ب(جبل قدسي) الكنائس
و جاء فى سفر ميخا فى أول إصحاح 4 :
ويكون في آخر الأيام أن جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري إليه شعوب. وتسير أمم كثيرة ويقولون هلم نصعد إلى جبل الرب
وإلى بيت إله يعقوب فيعلمنا من طرقه ونسلك في سبله لأنه من صهيون تخرج الشريعة ومن أورشليم كلمة الرب.
و جبل بيت الرب الذى تجرى إليه الشعوب و تسير إليه الأمم هو جبل عرفات
و لعل قولهم (لأنه من صهيون تخرج الشريعة و من أورشليم كلمة الرب) من إضافات كتاب العهد القديم و إلا فأنه لا يوجد جبل فى أورشليم تسير إليه الشعوب كلها و يقولون (هلم نصعد إلى جبل الرب)
و من المضحك حقا أن المفسرين النصارى يقولون أن المقصود بجبل الرب هنا هو المسيح نفسه !!!!
يقول القس أنطونيوس فكرى :
و هكذا فإن مفسرى النصارى يقومون بحركات بهلوانية لصرف الكلم عن مواضعه و إخفاء النبوءات الواضحة الموجودة فى كتبهم !!!اقتباسويكون في آخر الأيام =أي أيام المسيح الذي سيقيم كنيسته عليه هو شخصيًا. جبل بيت الرب = هو المسيح بجسده. يكون ثابتًا في راس الجبال = فهو رأس الكنيسة والمؤمنين فيها تشبهوا بمسيحهم فصاروا جبالًا. وهو رأس هذه الجبال.
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
خادم رسول الله
و خيرًا جزاكم أخونا و دكتورنا الحبيب ،،اقتباس
آمين ياربّ العالمين ،،اقتباس
العجيب أنّ البشارة تتكرّر بالحرف في إشعياء 2اقتباس
2- وَيَكُونُ فِي آخِرِ الأَيَّامِ أَنَّ جَبَلَ بَيْتِ الرَّبِّ يَكُونُ ثَابِتًا فِي رَأْسِ الْجِبَالِ، وَيَرْتَفِعُ فَوْقَ التِّلاَلِ، وَتَجْرِي إِلَيْهِ كُلُّ الأُمَمِ.
3-وَتَسِيرُ شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ، وَيَقُولُونَ: «هَلُمَّ نَصْعَدْ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ، إِلَى بَيْتِ إِلهِ يَعْقُوبَ، فَيُعَلِّمَنَا مِنْ طُرُقِهِ وَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ». لأَنَّهُ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ الشَّرِيعَةُ، وَمِنْ أُورُشَلِيمَ كَلِمَةُ الرَّبِّ.
ناشد حنا يفضح كذبَ و دجـَـلَ و تدليس أنطونيوس فكري و تفاسيره البهلوانية :اقتباساقتباساقتباس
اقتباس
الجبل هو جبل صهيون جبل الملك.*
---------------
* ناشد حنا . تفسير إشعياء 2 : 2
التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 19-09-2015 الساعة 01:32 AM
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
خادم رسول الله
إشعياء 56 : 7
آتِي بِهِمْ إِلَى جَبَلِ قُدْسِي، وَأُفَرِّحُهُمْ فِي بَيْتِ صَلاَتِي، وَتَكُونُ مُحْرَقَاتُهُمْ وَذَبَائِحُهُمْ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي، لأَنَّ بَيْتِي بَيْتَ الصَّلاَةِ يُدْعَى لِكُلِّ الشُّعُوبِ
-----------
هاهي بشارات العهد القديم تتحقق بالحرف رغماً عن أنوف المرجفين ،
مسلمون جُدُد من أقاصي الأرض - البرازيل - أتوا ملبّينفَرِحين
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
عضو
« اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ، اللهم إني أسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، والفوز بالجنة والسلامة من كل إثم ، والنجاة من النار ، اللهم إني أسألك التقى والعفـاف والغنى » .
خادم رسول الله
اقتباس
لقد تم التنبوء بأن نسل النبي ابراهيم من خلال إسماعيل سيقدمون تسابيحهم الى هيكل الله. وهذا التفسير أو التأويل منسوب في الواقع الى أعظم المفسرين. والتجمع الوارد ذكره في كلام النبوة التالي يشير الى تجمع الشعوب في الأرض الجديدة, أو السماء أو الفردوس. فلنقرأ من النبي أشعياء 60: 6 -7 ما يلي:" حينئذ تنظرين وتنيرين ويخفق قلبك ويتسع لانه تتحول اليك ثروة البحر ويأتي اليك غنى الأمم. تغطيك كثرة الجمال بكران مديان وعيفة كلها تأتي من شبا.تحمل ذهبا ولبانا وتبشر بتسابيح الرب. كل غنم قيدار تجتمع اليك.كباش نبايوت تخدمك.تصعد مقبولة على مذبحي وأزيّن بيت جمالي.".
أنقر (ي) فضلاً أدناه :
الأدفنتيست يبشّرون بالإسلام
لقد تم التنبوء بأن نسل النبي ابراهيم من خلال إسماعيل سيقدمون تسابيحهم الى هيكل الله.
لقد تم التنبوء بأن نسل النبي ابراهيم من خلال إسماعيل سيقدمون تسابيحهم الى هيكل الله.
لقد تم التنبوء بأن نسل النبي ابراهيم من خلال إسماعيل سيقدمون تسابيحهم الى هيكل الله.
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
عضو جديد
الحمد والنعمة .....لك والملك
ليس شئ منها للخشبة ولا صاحب الخشبة والخطة وال...الخ
خادم رسول الله
كبّروا ليبلغ تكبيركم عنان السّماء !
كبّروا فإنّ الله عظيـم يستحق الثّناء !
اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ،اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ وللهِ الحَمدُ .
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات