يااهلا وسهلا يا استاذ انج كون
باسم المولى عزوجل نبدا نعلمك
بعيدا عن كل اللت والعجن اللى بيثبت اللى احنا بنقوله
ناخد الموضوع نقطة نقطة ونفهمهولك بالراحة خالص
ترجمة اهيه اشير اهيه فى السبعينية هى ايجو ايمى هو اون
وبعدين لاقيت كلمة اهيه ترجمت لهو اون
قولت يا واد يا فكيك يبقى هو اون معانا الكائن وايجو ايمى مش معناها الكائن
معرفش حضرتك اصلا اتعلمت يونانى اى تعرف حرف واحد فى اليونانى سواء انت او اى مسلم على وجه الخليقة
سؤالى الى حضرتك اللى هيفرق بين المتعلمين والدارسين وبين الرغايين
ايه الفرق بين اونὤν وايمىεἰμι
لو تعرف قولى لو متعرفش قولى وانا اعرفك مالم تعلم علشان نمشى خطوة خطوة وهخليك انت بنفسك تعترف
بس ياريت ننجز ومتخدش المداحلة تمشى بيها نص ساعة على الاخوة تقول اعتمدها ولالا خليك شجاع
ex-muslim1
يا اهلا يا اهلا .... واضح انك مش عارف انت داخل موضوع مين .. فيارت تثبت يا بطل وتكمل معايا ...
ومتهربش منى تانى ... زى ما هربت هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/t183923-4.html
على العموم انا هتجاوز عن كلام الأخوة .... وهعتبر انى معرفش وليك عندنا حق الضيافة .... وادى ورديتن بحالهم يا عمنا
التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 11-06-2011 الساعة 07:22 AM
اهلااقتباسيااهلا وسهلا يا استاذ انج كون
باسم المولى عزوجل نبدا نعلمك
اى شخص عاجز عن الرد .. يا اما يضحك او يستهزء بالمحاور .. دة شئ معروفاقتباسبعيدا عن كل اللت والعجن اللى بيثبت اللى احنا بنقوله
مش بقولك انك مش عارف أنت داخل موضوع ميناقتباسناخد الموضوع نقطة نقطة ونفهمهولك بالراحة خالص
أول كذبة .. أنا لم اقول بل المراجع هى التى قالتاقتباسترجمة اهيه اشير اهيه فى السبعينية هى ايجو ايمى هو اون
وبعدين لاقيت كلمة اهيه ترجمت لهو اون
قولت يا واد يا فكيك يبقى هو اون معانا الكائن وايجو ايمى مش معناها الكائن
إقرأ يا أستاذ كويس الموضوع قبل ما تتحاور ... أنا مش فاضى للعب العيال دة
https://www.ebnmaryam.com/vb/446549-post7.html
ذاكر كويس يا سيد
حضرتك ملكش دعوة بصاحب البحث ... لما ابقى اجيب كلمة من عندى فى البحث ابقى اتكلم ... الكلام كله من المراجع والقواميساقتباسمعرفش حضرتك اصلا اتعلمت يونانى اى تعرف حرف واحد فى اليونانى سواء انت او اى مسلم على وجه الخليقة
سؤالى الى حضرتك اللى هيفرق بين المتعلمين والدارسين وبين الرغايين
ومش مطلوب منى إنى أقدم الـ cv بتاعى قبل ما أتحاور معاك ..!!
اقتباسايه الفرق بين اون وايمى
اون لا تســـاوى ايمى بالطبع (1)
ايمى تقابل verb to be ... ( يكون ) (2)
معناها الأشهر am ( يكون ) .... و قد تأتى بمعانى أخرى ايضا ( انظر قاموس سترونج وثاير ) ... المهم أن معناها فى هذا العدد .. am .. طبقا لقاموس kjc وكما تُرجمت فى التراجم الأنجليزية
kjc
εἰμί
eimi
Total KJV Occurrences: 152
am, 131
Mat_3:11, Mat_8:8-9 (2), Mat_11:29, Mat_18:20, Mat_20:15, Mat_22:32, Mat_24:5, Mat_27:24, Mat_27:43, Mat_28:20, Mar_1:7, Mar_13:6, Mar_14:62, Luk_1:19, Luk_3:16, Luk_5:8, Luk_7:6, Luk_7:8, Luk_15:19, Luk_15:21, Luk_18:11, Luk_21:8, Luk_22:27, Luk_22:33, Luk_22:58, Luk_22:70, Joh_1:20-21 (2), Joh_3:27-28 (3), Joh_4:26, Joh_6:35, Joh_6:41, Joh_6:48, Joh_6:51, Joh_7:28-29 (2), Joh_7:33-34 (2), Joh_7:36, Joh_8:12, Joh_8:16, Joh_8:18, Joh_8:23-24 (3), Joh_8:28, Joh_8:58, Joh_9:5 (2), Joh_9:9, Joh_10:7, Joh_10:9, Joh_10:11, Joh_10:14, Joh_12:25-26 (2), Joh_13:13, Joh_13:19, Joh_13:33, Joh_14:3, Joh_14:6, Joh_15:1, Joh_15:5, Joh_16:32, Joh_17:11, Joh_17:14, Joh_17:16, Joh_17:24, Joh_18:5-6 (2), Joh_18:8, Joh_18:17, Joh_18:25, Joh_18:35, Joh_18:37, Joh_19:21, Act_9:5, Act_10:21, Act_10:26, Act_13:25 (2), Act_18:10, Act_21:39, Act_22:3 (2), Act_22:8, Act_23:6, Act_26:15, Act_26:29, Act_27:23, Rom_7:14 (2), Rom_11:1, Rom_11:13, 1Co_1:12, 1Co_3:4, 1Co_9:1-2 (3), 1Co_12:15-16 (4), 1Co_13:2, 1Co_15:9-10 (4), 2Co_12:10 (2), Phi_4:11, Col_2:5, 1Pe_1:15-16 (2), 2Pe_1:13, Rev_1:8, Rev_1:11, Rev_1:17-18 (3), Rev_2:23, Rev_3:17, Rev_18:7, Rev_19:10, Rev_21:6, Rev_22:16
had, 8
Mar_5:25, Luk_1:7, Luk_8:41-42 (2), Luk_10:39, Act_4:32, Act_7:44, Act_21:9
been, 1
Joh_14:9 (2)
belong, 1
Mar_9:41
belonged, 1
Luk_23:7
belongeth, 1
Heb_5:14
fear, 1
Heb_12:21
have, 1
Mat_19:27
make, 1
Mar_12:42
perish, 1
Act_8:20
sojourn, 1
Act_7:6
stand, 1
1Co_2:5
used, 1
Mar_2:18
well, 1
Tit_2:9
wholly, 1
1Ti_4:15
اما هو اون فمعناها ( tne being) ... ( الكائن ) (3)
وهى التى تساوى اهية فى العبرى (4)
وكذلك الرسل (باليونانيّة) النصّ فيها هكذا: "أنا هو الكائن" Ego eimi o on أهيه= الكائن o on. أما لفظة "يهوه" العبرية، فترجمتها في السبعينية Kyrios (بالعربي الربّ). والترجمات الحديثة لها: Je suis celui qui suis (B. J.) Je suis qui sera (T. O. B).
ان كلمة "يهوه" وردت في العهد القديم بالأحرف العبرانية الساكنة أكثر من 6000 مرة كما ذكرنا... غير أن الترجمة اليهوديّة "السبعينيّة" (القرن الثالث ق. م.) التي نقلت الكتاب إلى اليونانيّة، ترجمتها بلفظة Kyrios (أي الربّ).
وكذلك عرفها اليهود كما يقول القمص بسيط
كان اسم الله "أهيه" يعرف بين اليهود الذين كانوا يعيشون فى الشتات ويستخدمون اليونانية فى احاديثهم بـ "الكائن – ho On" وذلك بحسب الترجمة اليونانية التى كانت معهم.
والكائن كما بينا هو أسم الله الذى يعبر عن كينونته ووجوده وجوهره. وكانوا يعرفون "ho On – الكائن" أكثر من الأصل العبرى "اهيه". وكانوا فيلو (Philo) الفيلسوف اليهودى الأسكندرى يستخدم اللفظ اليونانى "الكائن"، فى القرن الأول الميلادى، كالأسم الحقيقى لله
استرجل شوية وخليك على مستوى الحوار .... عشان هيبقى حوار متبادل ... واستعد عشان هتجاوب بعض الأسئلة بخصوص موضوعنااقتباسو تعرف قولى لو متعرفش قولى وانا اعرفك مالم تعلم علشان نمشى خطوة خطوة وهخليك انت بنفسك تعترف
بس ياريت ننجز ومتخدش المداحلة تمشى بيها نص ساعة على الاخوة تقول اعتمدها ولالا خليك شجاع
1- kingdom interlinear translation
2- A Testimony of Jesus Christ, Volume 2- By Anthony Charles Garland- pg 16
3- A Cloud of Prejudice: A Study in Anti Masonry By Art Dehoyos -
4- خراف ضالة حوار مع شهود يهوه - بولس الفغالى
مين دة سيادتك الـ كان بيجاوب على سؤال من أنت ؟؟!! ..... يا أستاذ أصحى أنت فى منتدى إسلامى فخلى بالك من كلامك شوية ..!!اقتباس2-هل يصلح لاى شخص ان يقول ردا على سؤال من انت يقول انا هو ونفهم من اجابته شئ
يلا علشان الموضوع طويل وياما هتشوفوا مفاجات
معانا مش هتغمض عنيك
يسوع مكانش بيجاوب على سؤال من أنت ولا حاجة ... ولا يمكن الكلام دة موجود فى نسخة واحدة بس عند حضرتك .!!
يوحنا
8: 52 فقال له اليهود الان علمنا ان بك شيطانا قد مات ابراهيم و الانبياء و انت تقول ان كان احد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت الى الابد
8: 53 العلك اعظم من ابينا ابراهيم الذي مات و الانبياء ماتوا من تجعل نفسك
8: 54 اجاب يسوع ان كنت امجد نفسي فليس مجدي شيئا ابي هو الذي يمجدني الذي تقولون انتم انه الهكم
8: 55 و لستم تعرفونه و اما انا فاعرفه و ان قلت اني لست اعرفه اكون مثلكم كاذبا لكني اعرفه و احفظ قوله
8: 56 ابوكم ابراهيم تهلل بان يرى يومي فراى و فرح
8: 57 فقال له اليهود ليس لك خمسون سنة بعد افرايت ابراهيم
8: 58 قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن
تعالى بقى نستخدم منطقك وننسف ايجو ايمى نسف
لوقا
22: 70 فقال الجميع افانت ابن الله فقال لهم انتم تقولون اني انا هو (ἐγὼ εἰμί )
هنا الناس سألت يسوع هل أنت ابن الله ... فقال لهم يسوع أنا هو (ἐγὼ εἰμί ) ... هل هذا يعتبر اعلان من يسوع أنه هو يهوه أم لها معنى أخر ؟؟؟!!
تعالى نشوف
تفسير وليم باركلى - إنجيل لوقا
التفسير المسيحى القديم للكتاب المقدس ...
تفسير الاب متى المسكين .....
فكما ترى انا هو معناها ... انا هو الذى تقصدونه ... اى أنا هو ابن الله أو انا هو المسيح كما قال المفسرون ... وليس اهية ولا يهوة ولا الأفلام الهندى ..!! .. والأمثلة فى هذا الشان كثيرة فى هذا البحث الذى تناقش فيه وأنت لم تقرأه اساسا ..!!
على فكرة لن أنظر الى استنتاجات حضرتك الشخصية
مطلوب من حضرتك الاتى
1- كلمة يهوة فى العبرية قابلها ايجو ايمى فى اليونانية
2- عاوزين عدد نادى بيه يسوع الاب بلفظ ايجو ايمى
3- شخص امن بألوهية يسوع فى الكتاب المقدس وقال له أنت يهوه عندما نطق يسوع أمامه لفظ ايجو ايمى
واهلا بيك
يا اكس مسلم:
هل سمعت عن شىء أسمه الحياء من قبل؟؟؟؟؟
إرحم نفسك!!!!!!
شكلك بقى مش حلو.......... و مش عاوز تتوب
الكلام ده عندكم فى الزريبة الهنديةاقتباسبس ياريت ننجز ومتخدش المداحلة تمشى بيها نص ساعة على الاخوة تقول اعتمدها ولالا خليك شجاع
لما كتبت (مجرد إستفسار) عن معنى سرتك الموجودة فى الاية الثانية من الاصحاح السابع من النشيد
انت عارف ايه الى حصل؟؟؟؟
مر أسبوع و لم تعتمد
طبعا لانهم عارفين ان الترجمة غلط و معناها االإباحى الحقيقى : فتحة المهبل
روح:
ربنا يهديك
طيب ياريت استاذى الصغير تتطلعلى معنى هذة الكلمة שָׁרְרֵךְ֙ من اى قاموس عبرى كان ما كان على وجه الكرة الارضية بان معناها المهبل ولما تلاقيها تعالى قولى خلينا فى موضوعنا ولما تلاقى القاموس تعالى قولى
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
الحركتين بتوع : قاموس سترونج دول:
تروح تعملهم على العيال السيس الى عندكم
انا هقولك بقى تروح تسأل مين:
تروح تسأل :
1- مؤلفى (التفسير الحديث للكتاب المقدس)
منيس عبد النور (صاحب الكتاب الشهير شبهات و همية )........الى انتم عاملين منه (حجة) و متنساش تسأل القس باقى صدفه و مكرم نجيب برضة
2- مؤلف كتاب (نشيد الانشاد اجمل نشيد فى الكون)
الدكتور يوحنا قمير
و طبعا متنساش تسأل معاه: لويس خليفة الى راجع الكتاب عبريا:
3- البروفيسورة : كارول فونتاين دكتورة اللغة العبرية
إدخل هنا و إتفرج:
https://www.ebnmaryam.com/vb/t137820.html
و متخدش على خاطرك
زعلان من المهبل
طيب مش زعلان من فتحة الشرج ( و لا مؤاخذة):
سفر إشعياء 20: 4
هكَذَا يَسُوقُ مَلِكُ أَشُّورَ سَبْيَ مِصْرَ وَجَلاَءَ كُوشَ، الْفِتْيَانَ وَالشُّيُوخَ، عُرَاةً وَحُفَاةً وَمَكْشُوفِي الأَسْتَاهِ خِزْيًا لِمِصْرَ
طيب مش زعلان من:
الهانش و لا القضبان و لاالأثداء الى اد البرج
سلام
ولا كانى سمعت حاجة
ايه الفرق بين ايمى و اون يا بشر؟
تعرفوا ولا نعلمكوا كالعادة
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات