اذا كان قمصك يخلط الحابل بالنابل ( الصحيح و الضعيف و المرفوع الخ الخ ) ولا يتحرى الدقه و الامانه بالنقل.... مثال عن ام قرفه. اين امانته العلميه فى البحث و التدقيق و التفحص ؟؟؟؟ و لكن مثل بولس يكذب ليزداد مجد الإله.اقتباسلقد رجعت إلى كثير من الأحاديث الشريفة والآيات القرآنية التى زكرها القمص وكانت صحيحة 100 % وهو يرجع إلى المراجع أمام الجميع
اذن النبى اعرض عنه اربع مرات كقولك !!! و ما رأيك فى قتل انسان دون التحقق من جريمته ؟ الا يستدعى هذا استخدام لفظ صريح ؟؟؟؟اقتباسوفى سنن الدراقطنى كتاب الحدود والديات
[ 339 ] نا أبو صالح الأصبهاني نا الحسن بن أبي الربيع نا عبد الرزاق أنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أن عبد الرحمن بن الصامت ابن عم أبي هريرة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات كل ذلك يعرض عنه فأقبل في الخامسة
هذا الجزء يشرح نفسه بنفسه.... و لكن لنرى معنى كلمه أنكتها هنا من لسان العرباقتباسفقال كلمة أنكتها قال : نعم قال حتى غاب ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البئر قال : نعم قال هل تدري ما الزنى قال : نعم أتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا قال : فما تريد بهذا القول قال أريد أن تطهرني فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم
غَلَبَهُم النُّعاسُ والأَجْفانُ انْطَبَقَ بعضُها على بعضٍ
المعنى انطباقه عليها كانطباق الاجفان, لكى لا يدع مجال للتراجع فى الحكم.... الكلمه فى وقتها لم تكن عيبا كتحريف تلك الايام.... والا ما رأيك ان اقول لك
حز 19:2
ما هي امك . لبوة ربضت بين الأسود وربّت جراءها بين الاشبال
هل ستغضب منى ان اشبه امك مثل هذا التشبيه, لبوة؟؟؟ بالطبع لا, فهذا كلام مقدس جـــــــــــــــــدا لان كتابك ذكر الهك كالبوه
هو 13:8
اصدمهم كدبة مثكل واشق شغاف قلبهم وآكلهم هناك كلبوة يمزقهم وحش البرية
مع ان تلك الكلمه صارت عيبا الان.... أفهمت ؟ او من الممكن ان تذهب للكاهن فى حاله وجود اخت لك للزواج و تقول له
نش 8:8
لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان . فماذا نصنع لاختنا في يوم تخطب.
هل ستذهب للكاهن.... نقول زكريا بطرس, و تقول هذا الكلام الان ؟؟؟
أعقل يافتى, هداك الله
المفضلات