قصة الطوفان بين القرآن الكريم والكتاب المقدس وأساطير الأولين

[عابدة]

وهذا يجعلنا نعود إلى بداية القصة ونسأل :

3- ما الذي جعل الله يغضب ؟

يقول الكتاب المقدس : (5 ورأى الرب ان شر الانسان قد كثر في الارض.وان كل تصور افكار قلبه انما هو شرير كل يوم. 6 فحزن الرب انه عمل الانسان في الارض.وتأسف في قلبه. 7 فقال الرب امحو عن وجه الارض الانسان الذي خلقته.الانسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء.لاني حزنت اني عملتهم.) تك:6

وهذا غير منطقي : ألم يكن الله يعلم أن الإنسان سيخطئ ؟؟فكيف يتأسف ويندم على خلق الإنسان ؟؟

[عابدة]

ولذلك فيجب أن نسأل هذا السؤال

4- هل بعث الله رسولا لهداية الناس؟:

في الكتاب المقدس : لا يوجد أي ذكر لهذا ، فالرب لم يكلف نوح بشئ ، ونوح لم يفعل شئ لهداية الناس ،

ونوح لا يتميز عن بقية الناس إلا بهذه الجملة
(8 واما نوح فوجد نعمة في عيني الرب )تك:6

إذن فكيف يحاسب الله الإنسان وهو لم يعلمه ولم يحذره ؟؟؟

أما في القرآن الكريم
(لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) الأعراف-59

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) هود-25

( [COLOR="Green"]وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا[/COLOR] ) الإسراء-15

[عابدة]

5- أين رست سفينة نوح ؟

قال الكتاب المقدس :( واستقر الفلك في الشهر السابع في اليوم السابع عشر من الشهر على جبال اراراط.)تك:8-4

وفي القرآن الكريم : (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) هود-44

وأصبح الآن واضحا بعد اكتشاف السفينة على جبل Judi or cudi أي كتاب من الله وأيها من الأساطير والقصص الشعبية

وسأترك الصور تعبر عن نفسها
فهذا موقع السفينة المكتشفة مصور بالأقمار الصناعية وسبحان الله نجد أن الجبل لازال يحتفظ بهذا الاسم جودي


ونلاحظ أن جبال أراراط تقع إلى الشمال وتذكر المصادر أن أراراط يبعد عن جودي بحوالي 250 كم

وقد تم العثور عل مراسي السفينة إلى الغرب من جبل الجودي وذلك موضح في الصورة على القوس الأسود
وهذا يعني أن مسار السفينة كان من الغرب إلى الشرق ولم تمر حتى على جبل أراراط في سيرها

وصورة أخرى من قريب أعتقد أنها صورة مشهورة :



وهذه صور للمكتشف ومرافقيه بجوار مرساة من مراسي السفينة



عن سفينة نوح
( وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ) القمر:15

( فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ) العنكبوت -15

[ابوالفضل]

مشكور اخي موفقين إن شاء الله

[عابدة]

اقتباس

أختلف معك أختنا الكريمة

أخي الفاضل طائر السنونو
أشكرك على مرورك الطيب وعلى الاختلاف ، فأنا والله يصيبني الغم عندما يمر موضوع أكتبه دون أن يثير النقاش سواء مع النصارى أو مع أنفسنا ، فإنما الهدف مما نكتب أن نثير حراكا فكريا ، نفيد ونستفيد .

اقتباس

وإلا لما حمل نوح معه من الحيوانات والطيور من كل زوجين أثنين حتي إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل

لا تعني كلمة (كل) المذكورة في الآية كل الأنواع التي على وجه الأرض ، ولكنها تعني كل الأنواع المتاحة أو كل الأنواع التي ستفيد نوح ومن معه ، وفي القرآن أمثال ذلك كثيرا :
1-(إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ) النمل-23
فهل معنى ذلك أنها أُوتيت كل ما في الأرض ؟؟ أم أنها أُوتيت ما يجعلها ملكة ذات شأن بالنسبة لملوك عصرها .... وهي مثلا لم تكن تملك صرح ممرد مثل صرح سليمان ولا ملكا مثل ملكه !!!

2-(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ) البقرة-266
فهل يعني هذا ضرورة حصر كل ثمرات الأرض في هذه الحديقة؟؟أم أن هذا يعبر عن مدى اتساعها وغنى صاحبها !!!

3- (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ) الأنعام-44
فهل المعنى أن الله أعطاهم كل شئ من خيرات الدنيا ؟؟!!

تفسير القرطبي : فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ

أي من النعم والخيرات , أي كثرنا لهم ذلك . والتقدير عند أهل العربية )

إذن فالمعنى هو الكثرة وليس الحصر لكل شئ

4 - (إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ) الأنفال-12
فهل الله يأمرهم بأن يضربوا كل أصابع الكافرين بالحصر بحيث لا يتركون ولا إصبع واحد ؟؟!!

وهناك أمثلة أخرى ولا أريد أن أطيل عليك ياأخي الكريم
فهل بعد ذلك نتصور أن الله سبحانه وتعالى قد كلف آدم عليه السلام بجمع كل الكائنات الحية من على وجه الأرض من القطب الشمالي والجنوبي والمناطق الاستوائية وجميع القارات والعبور إلى الأمريكتين لجمع الكائنات الحية التي لا توجد إلا بها ، واستراليا و...و...و...؟؟؟؟؟؟!!!!

هل يكلف الله آدم بجمع ملايين الأنواع الحية التي تعيش تحت الأرض والتي تعيش في الغابات والتي تعيش في الكهوف وفي أعالي الأشجار ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

وهل ترك نوح واجب الدعوة إلى الله وتفرغ لهذا الجمع ؟؟؟؟؟؟

إنه تكليف بما لا يطاق ، وحاشا لله ،( لايكلف الله نفسا إلا وسعها )
ومن أجل ماذا كل هذا؟؟؟
من أجل أن يهلك قوم نوح ؟؟؟
هل هذا يعقل ياأخي ؟؟؟
إن ديننا هو دين العقل ، ولا يوجد في القرآن ما يفيد أن الأرض تم إغراقها كلها ، وكلمة ( من كل زوجين ) قد علمنا أنها لا تفيد حصر الجميع دائما ، وهي هنا بمعنى كل زوجين متاحين لك يا نوح وذلك للاستفادة بها وبداية حياة جديدة بعد انتهاء الطوفان

وقد أثبت القرآن دائما أنه لا يتعارض مع العلم لأنه منزل من العليم الخالق لقوانين العلم على العكس من الكتاب المقدس المكتوب بعلم البشر المحدود

وقد رأينا أنه هناك استحالة علمية أن تغرق المياة الأرض كلها بحيث تغطي قمم الجبال لأننا سنحتاج أربعة أضعاف ونصف كمية المياة المتاحة على الأرض ، وكما تعلم ياأخي فإن كمية المياة على الأرض وداخل غلافها الجوي ثابتة تقريبا لا تتغير ، لأن الماء يتبع دورة مغلقة
كما أنه لم يثبت جيولوجيا أن الأرض كلها أصابها طوفان واحد في أي زمن من الأزمنة
ولكن يحدث الطوفان في مناطق محدودة فقط

وإليك هذا البحث في الموضوع من موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة بقلم مدير الموقع فراس نور الحق:

اقتباس

الأدلة الأثرية في العراق تدل على ثبوت قصة الطوفان :

يرى بعض علماء التاريخ وبعض المفسرين أن الطوفان الذي أصاب قوم نوح لم يشمل كامل الكرة الأرض بل شمل منطقة معينة هي وادي الرافدين ولقد أجرت عدة بعثات أثرية ببعض التنقيبات في سهول بلاد الرافدين للبحث عن الآثار التي تذخر بها تلك المنطقة التي شهدت عدة حضارات ولقد كشفت تلك التنقيبات إلى أن هذه المنطقة شهدت طوفاناً عظيماً قضى على الحضارة السومرية التي كان أهلها يقطنون في سهول الرافدين

فقد ظهرت آثار الطوفان جلية في أربعة مدن رئيسية في بلاد الرافدين : أور ـ أريش ـ شورباك ـ كيش

ولقد كشفت التنقيبات الأثرية إلى أن هذه المدن قد ضربها الطوفان في حوالي 3000 قبل الميلاد

التنقيبات في أور:

إن أقدم ما تبقى من هذه الحضارة هو مدينة أور المعروفة اليوم (بتل المكيار ) والتي يعود تاريخها إلى عام 7000 قبل الميلاد إن مدينة أور فقد كان سكنها حضارات متعاقبة سادت ثم بادت ومن خلال المكتشفات الأثرية لمدينة أور تبين بأن تلك الحضارة ضربها طوفان رهيب وأن حضارات نشأت مكانها تدريجياً .

لقد قاد عالم الآثار (سير ليونارد وولي) حملة تنقيب من قبل المتحف البريطاني وجامعة (بنسلفانيا )عام عام 1928م في المنطقة الصحراوية بين بغداد وخليج فارس ولقد وصف (ورينر كيلر) عالم الآثار الألماني تنقيبات (سير ليونارد وولي) كالتالي:

" عندما قدمت حملة علماء الآثار إلى تل المكيار التي ارتفاعها 50 قدم جنوب المعبد وبعد التنقيب وجدوا صف طويل من القبور فوق بعضها وقناطر حجرية رائعة وخزائن الكنوز التي كانت ممتلئة بـ أقداح ثمينة، وجرار رائعة ومزهريات وطاولات وبرونزيات وفسيفساء وفضة تحيط بهذه الأشياء التي يغطيها الغبار وبعد عدة أيام الحفر والتنقيب نادى أحد العمال الذين مع (وولي ) وقال : نحن على مستوى الأرض ووضع نفسه في النفق ليقنع نفسه . ظن (وولي) إن هذا كل شيء، إنه رمل نقي (غريد) وهو نوع من الرمل ينحل بالماء فقط.

لقد قرروا أن يواصلوا الحفر ويجعلوا الحفر أعمق، أعمق وأعمق ذهبت الحملة إلى داخل الأرض ثلاثة أقدام، ستة أقدام لا يزال طين عشرة أقدام ....

فجأة وعلى عمق عشرة أقدام توصلوا إلى دليل واضح على مساكن بشرية.

وينقل (ماكس مالوان ) عن سير ليونارد وولي " الطوفان هو الدليل الوحيد الممكن لهذا الطمي الهائل الذي توضع تحت التلة في مدينة أور، الذي فصل بين حضارتين بين مدينة أور السومرية ومدينة العبيد الأشورية " (1)

ولقد دلت التحليلات المجهرية لهذا الطمي أو الغريد الهائل الذي توضع تحت التلة في أور تكدس هنا نتيجة الطوفان.

مدينة كيش:

وكذلك الأمر تم الكشف عن آثار للطوفان في مدينة أخرى من مدن بلاد الرافدين وهي كيش السومرية المعروفة اليوم بـ تل الأحيمر ويصف تاريخ السومريون القدماء هذه المدينة بـ ( الموقع الأول للأسرة الحاكمة ) (2)

مدينة شورباك:

المدينة الجنوبية في بلاد الرافدين (شوربا ) المعروفة اليوم بـ تل الفرح ، تحمل أيضاً دليلاً واضحاً على الطوفان من خلال الأبحاث الأثرية التي قام بها (أريش سكمرت ) من جامعة بنسلفاينا في هذه المدينة من عام 1920ـ1930 كشفت هذه التنقيبات الأثرية النقاب عن ثلاثة طبقات من المساكن التي امتدت في عصر ما قبل التاريخ إلى الأسرة الحاكمة الثالثة كمدينة أور (2112ـ 2004) قبل الميلاد . وكانت الاكتشافات المميزة بيوتاً مبنية بشكل رائع مترافقة مع كتابة مسمارية وقوائم من الكلمات تدل على التطور الراقي الذي كان موجوداً
في نهاية الألف الرابع قبل الميلاد (3)

أخي الفاضل .... علينا أن نفخر بقرآننا وديننا ونباهي به أهل الكتب الأخرى
فكتابنا ليس فيه ما يناقض العقل والعلم والمنطق

[مناصر الإسلام]

جزاكِ الله خيراً أختى عابدة
لكن طلب بسيط : توثيق مصدر رسو السفينة على جبل الجودى
بارك الله فيكِ

[طائر السنونو]

بسم الله الرحمن الرحيم أختي في الله عابدة تحية طيبة وبعد

اقتباس

أخي الفاضل .... علينا أن نفخر بقرآننا وديننا ونباهي به أهل الكتب الأخرى
فكتابنا ليس فيه ما يناقض العقل والعلم والمنطق

ومما زادني فخرا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا وقوعي تحت قولك يا إلهي أن صيرت أحمد لي نبيا ولكن غرق الارض من مظاهر إعجاز كتابنا وليس فيها ما يتناقض مع العقل والمنطق وسأوضح لك بالتفصيل أولا

كيف إستطاع نوح عليه السلام جمع المخلوقات كلها وكيف إستطاع حملها معه فنوح يكفيه النداء وعلي ربنا المعونة فهو لن يبحث عنها ولكن سخرها له الله ليتمكن من حملها وقد قال المفسرون: ان الله أرسل المطر أربعين يوما وليلة فأقبلت الوحوش والطير والدواب الى نوح حين أصابها المطر, وسخرت له, فحمل كل منها كما أمره الله عز وجل:{ من كل زوجين اثنين} وهذ دليل على أن الطوفان أغرق الأرض كلها, فلولا ذلك ما كان معنى لحمل كل هذه الأنواع من المخلوقات حيوان وطير_ أليف وغير أليف صعدت كل هذه الحيوانات والوحوش والطيور كما ذكرنا, وصعد الذين آمنوا مع نوح, قيل انهم كانوا ثمانين انسانا. ابن عباس , العرائس ص49. قصص الأنبياء لابن كثير ص 73.
أما غرق الارض كلها

هل غرق جميع من على الأرض بعد الطوفان العظيم زمن نوح عليه السلام؟
السؤال : هل غرق جميع من في الأرض - عدا من كان مع نوح - على ظهر السفينة عندما أرسل الله الطوفان ؟ وهل كل مَن في الأرض الآن يعتبرون مِن نسل مَن كان في السفينة ؟

الجواب :
الحمد لله
يدل صريح القرآن الكريم على أن جميع من على الأرض أغرقوا بالطوفان ، ولم ينج من البشر ولا من الحيوان إلا مَن حمله نوح عليه السلام معه في السفينة .

قال الله تعالى : (فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ . ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ) الشعراء/119-120 .

وقال عز وجل : (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ) هود/40 .

وقال تعالى : (فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ) يونس/73 .

كما جاء النص في القرآن الكريم على أن الأرض إنما عمرت بعد ذلك من نسل ذرية نوح عليه السلام فقط ، وأما المؤمنون الذين نجوا معه في السفينة فلم تبق لهم ذرية ، فجميع أهل الأرض الآن من ذرية نوح عليه السلام .

قال الله تعالى : (وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ . وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ . وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ . وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ . سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ . إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ . إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ . ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ) الصافات/77-81 .

قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : لم تبق إلا ذرية نوح عليه السلام .

وقال قتادة في قوله : (وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ) قال : الناس كلهم من ذرية نوح عليه السلام .

"تفسير القرآن العظيم" لابن كثير (7/22) .

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
"وقد اختلف العلماء في عدة من كان معه في السفينة :
فعن ابن عباس رضي الله عنهما : كانوا ثمانين نفسا معهم نساؤهم . وعن كعب الأحبار : كانوا اثنين وسبعين نفسا ، وقيل : كانوا عشرة .

قال جماعة من المفسرين : ارتفع الماء على أعلى جبل بالأرض خمسة عشر ذراعا ، وهو الذي عند أهل الكتاب ، وقيل : ثمانين ذراعا ، وعَمَّ جميع الأرض طولها والعرض ، سهلها وحزنها وجبالها وقفارها ورمالها ولم يبق على وجه الأرض ممن كان بها من الأحياء عين تطرف ، ولا صغير ولا كبير .

قال الإمام مالك عن زيد بن أسلم : كان أهل ذلك الزمان قد ملؤوا السهل والجبل .
فإن الله لم يجعل لأحد ممن كان معه من المؤمنين نسلا ولا عقبا سوى نوح عليه السلام . قال تعالى : (وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ) فكل من على وجه الأرض اليوم من سائر أجناس بني آدم ينسبون إلى أولاد نوح الثلاثة ، وهم : سام وحام ويافث" انتهى باختصار .

"البداية والنهاية" (1/111-114) .
وقال العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله :
" ضمير الفصل في قوله : ( هُمُ الْبَاقِينَ ) للحصر ، أي : لم يبق أحد من الناس إلا من نجاه الله مع نوح في السفينة من ذريته ، ثم من تناسل منهم ، فلم يبق من أبناء آدم غير ذرية نوح ، فجميع الأمم من ذرية أولاد نوح الثلاثة ، وظاهر هذا أن من آمن مع نوح غير أبنائه لم يكن لهم نسل . قال ابن عباس : لما خرج نوح من السفينة مات من معه من الرجال والنساء إلا ولده ونساءه . وبذلك يندفع التعارض بين هذه الآية وبين قوله في سورة هود : ( قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ ) هود/40 ، وهذا جار على أن الطوفان قد عم الأرض كلها ، واستأصل جميع البشر ، إلا من حملهم نوح في السفينة" انتهى .

"التحرير والتنوير" (23/47) .
وأما قوله سبحانه وتعالى : ( ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ) الإسراء/3 . وقوله عز وجل : (أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا) مريم/58.

فلا يدل على استمرار نسل المؤمنين الذين حملهم نوح عليه السلام معه ، بل المقصود أبناء نوح عليه السلام الذين استمر نسلهم دون باقي المؤمنين .

قال العلامة الأمين الشنقيطي رحمه الله : "قوله تعالى : (ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا) ، بين أن ذرية من حمل من نوح لم يبق منها إلا ذرية نوح في قوله : (وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ)"

"أضواء البيان" (3/13)

أما كيفية تغطية الارض كلها بالماء

من خلال ظاهر الآيات يبدو لنا أنّ الطوفان لم يكن لمنطقة من الأرض دون أُخرى، بل غطى كل سطح الأرض ، لأنّ كلمة «الأرض» ذكرت بصورة مطلقة، كما في الآية (26) من سورة نوح (ربّ لا تذر على الأرض من الكافرين ديّاراً) كما في الآية (44) من سورة هود ويجيب

الدكتور زغلول النجار في إعجازالقرآن

في طوفان نوح عليه السلام وأترككم معه قال علماء التفسير: أي حين صدر أمرنا بنزول العذاب بكفار قوم نوح، ﴿ ... وَفَارَ التَّنُّورُ ...﴾ أي: نبع الماء منه على هيئة البخار وارتفع بشدة؛ كما تفور القدر عند غليانها، وكان ذلك علامة لنبي الله نوح - عليه السلام - على بدء وقوع الطوفان الذي وعده به الله - سبحانه وتعالى - إغراقاً للكفار العاصين من قومه، الذين جحدوا دعوته، وتطاولوا عليه، وسخروا منه.
وقيل في لفظة (التنور) أنه هو الكانون أو تنور الخبز الذي يخبز فيه؛ وقيل هو وجه الأرض، وأعلاها، وأشرفها، واللفظة عربية، وإن قيل بأنها معربة.
ومعنى الآية الكريمة: حتى إذا جاء وقت أمرنا بإهلاك الكافرين من قوم نوح، وفار التنور دافعاً بخار الماء بقوة، قلنا لنوح احمل معك في السفينة زوجين من كل نوع من أنواع الأحياء المتاحة لك ذكراً وأنثى، واحمل فيها كلاً من أهل بيتك إلا من سبق عليه الحكم بالإغراق، وكل من آمن من قومك، ولم يكونوا إلا قلة قليلة.
وواضح الأمر أن المقصود بتعبير (التنور) هنا هو البركان الذي خرج منه بخار الماء بكميات كبيرة وارتفع في نطاق المناخ من الغلاف الغازي للأرض، وقد هيأ الخالق - سبحانه وتعالى - فيه طبقة باردة فتكثف فيها ليعود إلى الأرض سيولاً جارفة في بحر متلاطم الأمواج أغرق كفار قوم نوح جميعاً وارتفعت فيه سفينة نوح حتى رست على جبل الجودي(قرابة ألفين متر فوق مستوى سطح البحر).
ومن الثابت علمياً أن كل ماء الأرض المقدر بحوالي (1400) مليون كيلومتر مكعب قد أخرجه ربنا تبارك وتعالى من داخل الأرض عن طريق ثورة البراكين، ولذلك قال وقوله الحق: ﴿ وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا * أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ﴾ [النازعات: 30،31].



ولذلك قال – تعالى - أيضاً بعد أن تم إغراق كفار قوم نوح: ﴿ وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ [هود: 44].
ونسبة الماء إلى الأرض هنا من المعجزات العلمية في القرآن الكريم لأن هذه الحقيقة لم تعرف إلا في العقود المتأخرة من القرن العشرين؛ ومن هنا تأتي ومضة الإعجاز العلمي في الربط بين ثورة البركان (التنور) وإغراق أرض قوم نوح بطوفان الماء، خاصة وأنه ثبت علمياً أن أكثر من (70%) من مكونات الغازات والأبخرة المتصاعدة من فوهات بعض البراكين هو بخار الماء التي سرعان ما تتكثف في نطاق المناخ ويعود إلى الأرض مطراً.
وتشير الآيات القرآنية الكريمة إلى اشتراك عيون الأرض المتفجرة في إحداث طوفان نوح وذلك بقول ربنا تبارك وتعالى: ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ * فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ * فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ * وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ * وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آَيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ * فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ [القمر: 9-17].
وكثيراً ما تصاحب الثورات البركانية بشيء من الهزات الأرضية الشديدة التي تحرك الماء المجتمع فوق سطح الأرض في تيارات بحرية عنيفة هي التي رفعت سفينة نوح إلى قمة جبل الجودي على ارتفاع سبعة آلاف قدم (حوالي ألفي متر) فوق مستوى سطح البحر ولذلك قال تعالى: ﴿ وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ * وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ * قَالَ سَآَوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي ﴾ [هود: 41-43].
وربما لعبت هذه الهزات الأرضية دوراً في تفجير عيون الأرض بالماء المتدفق من مخزونه في كل من تربة الأرض وصخورها ليشارك هطول الأمطار في إغراق الخاطئين المجرمين من قوم نوح. وهذا يؤكد حقيقة أن طوفان نوح كان إغراقاً للكافرين من قومه بالماء العذب،

ومأظن أختي لو كان هناك تشابه بين القرآن والكتاب المقس في هذه الناحية إلا من قبيل التحريف والتذوير المعروف عن اهل الكتاب ومحاولتهم لسرقة النصوص القرأنية المصونة من التحريف وصبغها بصبغة عبرانية بعد تغييرها ووضعها في كتبهم المحرفة ليقولوا أنظروا للتشابه بين النصوص إذا كتابنا صحيح في ظل محاولتهم المستميتة لإقناع العالم بصدق كتبهم كأن العالم لايسمع عن مؤتمرات تحريف الانجيل السنوية وغيرها فلا تجدي نسختين متطابقتين عندهم وهم بهذا يفضحون أنفسهم ويكشفون تزويرهم

والله المستعان

[عابدة]

اقتباس

جزاكِ الله خيراً أختى عابدة
لكن طلب بسيط : توثيق مصدر رسو السفينة على جبل الجودى
بارك الله فيكِ

وبارك الله فيك أخي مناصر الإسلام
موضوع اكتشاف السفينة موثق على مواقع كثيرة لأن هذا الاكتشاف بدأ منذ حوالي نصف قرن وتم الحفر وظهر جسم السفينة المتحجر حوالي سنة 1986
وهذا موقع عليه معلومات كثيرة :
www.noahsark-naxuan.com/
وهذا رابط الأبحاث على الموقع :
www.noahsark-naxuan.com/Research.cfm

وطبعا لأنه موقع غربي فإنه يركز على أن السفينة المكتشفة هي على جبل أرارات كما يقول الكتاب المقدس ولكن الله يأبى إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون ، فنجد أن نفس الموقع يورد الخريطة التي سبق وأن أنزلتها في هذا الموضوع وها هي مرة أخرى :



وفيها يظهر بوضوح أن الجبل اسمه Judi وهو يبعد حوالي 250 كم من جبل أرارات
وهم يدعون ذلك تحت زعم أن المنطقة كلها أسمها منطقة أرارات
ولكن الكتاب المقدس يكذبهم فهو لم يذكر أن السفينة رست في منطقة أرارات ولكنه ذكر أنها رست على جبال أرارات
ويكفينا فخرا أن القرآن ذكر اسم الجبل بالتحديد ولم ينقل من الكتاب المقدس كما يزعمون
بل أنه في ملحمة جلجامش البابلية تم ذكر اسم القرية التي رست بجوارها السفينة وهي قرية (نيصير) ، ولازالت هذه القرية بنفس الاسم بجوار جبل الجودي باسم Nisir or Nasar

وهناك بحث رائع على موقع سبيل الإسلام يفند فيه الكاتب بالتفصيل المزاعم بأن السفينة رست على جبال أرارات باعتبار جودي واحد من جبال المنطقة المسماة أرارات
-البحث على هذا الرابط :
www.sbeelalislam.net/vb/showpost.php?p=180&postcount=1

كما يوجد عدة بحوث على موقع موسوعة الإعجاز العلمي منها :

//55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=1391&select_page=1

وعليه هذه الصورة أيضا


كما يوجد موضوع أيضا على منتدى حراس العقيدة

[وائل عبد التواب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ماشاء الله موضوع رائع ومحتاج قراءة اكثر من مرة فكل مرة اجد جديد فى هذه المقارنة
بارك الله فيك اختنا

[عابدة]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ماشاء الله موضوع رائع ومحتاج قراءة اكثر من مرة فكل مرة اجد جديد فى هذه المقارنة
بارك الله فيك اختنا

وبارك الله فيك أخي وائل ، وأشكرك على هذا الثناء الجميل

أخي مناصر الإسلام ... أشكرك على التفاعل الذي يثري الموضوع

أخي طائر السنونو ...حوارنا مستمر بإذن الله ولكن بعد أن أستكمل شيئا من بقية الموضوع