بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

[محمد سني 1989]

يقول :
تيماء فى العربية الشمالية حسب النصوص الاشورية.

اقول : يا جويهل انا اتكلم معك في سياق الكتابات الربانية على كلامك و لا نسيت :

هذا كلامك يا جويهل :((بص معايا لاراضى شرق وجنوب اسرائيل " مكان العرب المقصود بهم فى الكتابات الربانية "

لما ذكر عرب فى الكتابات الربانية او مؤرخى اليهود كيوسفيوس قصد به القبائل التى تعيش فى هذة المنطقة

وهى بالفعل قبائل تقع فى اقصى شمال *********)


حاول تركز شوية لانك الظاهر مضغوط و بديت تنسى انت فينك ههههه

هبل في هبل

[محمد سني 1989]

يقول و يستمر في نسياته و هطله :

اقتباس

قبيلة نبايوت عاشوا فين

فى شرق فلسطين وكل الصحراء السورية الى الفرات

دا بيذكرنا بايه يا### ؟؟؟

بوصف يوسفيوس لاماكن استقرار ابناء اسماعيل ونصوص اخرى موازية فى كتاب اليوبيل

يبقى اليهود لما كانوا بيتكلموا عن العرب والاسماعليين كانوا بيتكلموا عن القبائل دى

واثبتلك حسب الخرائط ان دى وصف العربية المقصود بها فى وصف اليهود

شمال العربية

اقول : انظرو للجويهل هو يتكلم عن قبيلة نابت بن اسماعيل عليه السلام التي عاشت في الصحراء السورية شرق فلسطين
و لكن النص ايضا يقول ان الباقي سكنو جنوب فلسطين يعني في الحجاز و هذا بيت القصيد و النص ايضا يثبن ان حسب الكتابابت الربانية فان شمال الجزيرة العربية هي صحراء سوريا و ليس المنطقة الشمالية للحجاز مما يعكس نظرة جغرافية اكبر للجزيرة العربية في نظر اليهود
فلم تشرق و تغرب يا جويهل و النص امامك :

و انت يا طفل تقول :
وانا اتحداك اتحداااااااااااااك اتحداااااااااااااااااااااك

تترجم الكلام دا



[IMG]http://files.ar*************/upload/images2012/2008702438.png[/IMG]

اقول : طلعت طفل و كلمة اتحداااك اكبر منك بكثيييييييير ههههه

[محمد سني 1989]

هو انت شايفنى مسلم

اقول :

لا شايفك تلميذ بولس مطبق لتعاليمه :
١ كو ١ 27بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء. واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء

[محمد سني 1989]

يقول :

اقتباس

فى اركولوجيا الكتاب دى بتتسمى حسب الجرغافيين القدامى العربية بترا " الجزء الشمالى من العربية "

اقول :

قلت لك يا جاهل انك لا تفهم و معي حق

انا اتكلم معك في سياق الكتابات الربانية لان مصطلح الجزيرة العربية عندها هو اوسع من ما هو مستخدم الان

فالجغرافيون لا يعتبرون شرق فلسطين جزء من الحزيرة العربية و لا صحراء سوريا بينما في الكتابات الربانية نلاحظ هذا


انت ينطبق عليك هذا :

لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها

[محمد سني 1989]

يقول

اقتباس

قولتلك اعتبر ان قطورة هى نفسها هاجر تفضلا منى

هل اسماعيل هو نفسه مديان

هل احنا بنتكلم عن اولاد هاجر ام عن " اسماعيل " تحديدا

شوف يا ### انت كاتب ايه بنفسك

اقول : يا جويهل انا لا اتكلم عن اسماعيل عليه السلام انا اتكلم عن قطورة و هاجر


يقول القابع تحت خط الفقر العلمي :

اقتباس

يلا قولى هل ابناء قطورة هم انفسهم اسماعيل ؟؟

اقول : يا مريض انا لا اتكلم عن ابناء اسماعيل عليه السلام حينما تكلمت عن قطورة

كل الذي قلته يا جويهل ان هناك رايا يهوديا اخرا


اعوذ بالله من الجهل القابع فيك

[محمد سني 1989]

يقول :

اقتباس

#######

يعنى فى حد قال ان لما يجى الاسماعليين يتجوزوا من المديانيين

لازم يكون الدكر اسماعيلى والنتاية من مديان

######################

اقول :

باختصار لا اجابة عنده مجرد سفالة



يقول :

اقتباس

هو منطقة الشمال دى مش ليها شرق وغرب وحدود شمالية وجنوبية

اقول : هو دا بيت القصيد يا جويهل

لا تجي تعمم و بعد الكوبي بيست تحدد

يقول :

اقتباس

#### قيدار وجدت فى الشمال واختلطوا ببقية القبائل المحيطة بهههههههههههههههههمم

اقول : شوووووووفووووو البهيييييم الجباااان كمل الكلام يا جويهل و لا تقتطع :

النص الكامل ايها النصراني :
وقد جعلتهم البيئة الصحراوية أن يقتصر عملهم على رعاية الماشية ونقل المتاجر، كما أنهم كانوا ينتقلون من مكان إلى مكان سعياًوراء مصادر المياه المحدود، فلم تكن لهم بيوت ثابته، بل كانوا يعيشون في خيام ينقلونها معهم (انظر مز 5:120 نش 5:1) ولهذا السبب لم يعثر الأثريون على أطلال موقع باسم "قيدار" وكل ما نستطيع أن نستخلصه هو أنهم عاشوا في الصحراء السورية التي تمتد شرقي إسرائيل وإلى حد ما إلى جنوبها، في القسم الجنوبي مما يسمى الآن "شرق الأردن"، ويبدو أنهم ذابوا في القبائل العربية التي كانت تحيط بهم.

ذابو في القبائل العربية التي تحيط بهم

ذابو في القبائل العربية التي تحيط بهم

ذابو في القبائل العربية التي تحيط بهم

يعني كانو يتنقلون بحثا عن الماء ثم اختلطو مع بقية القبائل العربية المحيطة بهم

و النص اصلا مع كونه حجة لنا لا علينا الا انه لا يتكلم اصلا عن النسب و النص الذي قصدته يا جاهل هو ما ذكره الاخ اسلامي عزي في المشاركة ٦٢ و ساقارنه بما اتيت به في الاعلى:

كانت ديانة غالبية العرب خليطًا من اعتقاد غامض بوجود إله أعلى مع صور عديدة من الأصنام الحجرية، وبخاصة بين قبائل الإسماعيليين العدنانيين، الذين كانت منهم قبيلة قريش. ويبدو أن أساس عبادةالأصنامالحجرية، هو أن العائلة التي كانت تجبر على مغادرة مقرها الأصلي في المنطقة المقدسة حول مكة، كانت تأخذ معها حجرًا كتذكار للوطن، وسرعان ما تحول هذا الحجر إلى صنم يتمسح به ويرِّبت عليه كل إنسان قبل خروجه في قافلة، أو حال عودته من رحلته، وقبل ذهابه إلى منزله وأسرته. وكان أهم هذه الأصنام: "اللات والعزُة ومناة" التي كانت تتعبد لها ثقيف في الطائف، والأوس والخزرج في يثرب (المدينة)، وقريش في مكة. كما كان لقريش صنم كبير اسمه "هُبَل" في الكعبة في مكة، كما كان بها العديد من الأصنام الأخرى. وكانوا يعتبرونها إلهة من الإناث ويسمونها "بنات الله"، "فاللات" هي مؤنث "إله" أي "إلهة".
وجاء في التقاليد البابلية أن عرب قيدار كانوا يعبدون "الماء"، ولعل هذا يرجع في الأساس إلى تكريمهم لبعض الآبار المقدسة مثل "زمزم" في مكة، علاوة على أهمية آبار الماء في الصحراء


الخلاصة :

١. عرب قيدار يتنقلون كثيرا بحثا عن الماء

٢.ذابو مع القبائل العربية المحيطة بهم

٣. قريش ترجع الى اسماعيل عليه السلام

٤. قريش تسكن مكة

٥.عرب قيدار يقدسون المياه ، منها ماء زمزم في مكة

نستخلص من الاعلى ان عرب قيدار الاسماعيليين منهم نزحو الى مكة بحثا عن الماء ووجدو زمزم و قدسوها


حاول تفهم شوية و شكرا على المعلومة لانك نسفت موضوعك بنفسك



apostle paul + دائرة المعارف المسيحية = مضحكة


اتينا لك ببيتين هما الوحيدان اللذان يذكران عدنان في الشعر الجاهلي

فبلاش سفسطة و سفالة


و لو قعدت مليون سنة حاقعد وراك وراك

[محمد سني 1989]

يقول :

اقتباس

يا #######انت مش كنت معترض على الخريطة وبتقول ان فيها تيماء

واثبتلك ان تيماء دى اصلا تخضع لمنطقة شمال العربية

فلما الاعتراض الان بعد ان اثبت ان اصلك ##### ؟؟؟؟

اقول : لاننا نتكلم في اطار الكتابات الربانية

يا امة ضحك من جهلها بولس هههههه

[محمد سني 1989]

اقتباس

وسفيوس ذكر مكان استقرار الاسماعليين فين ؟

من البحر الاحمر للفرات

دى يا #### منطقة بتقع فين

فى العربية بترا " شمال العربية

اقول : هو البحر الاحمر فين يا جويهل !!!!

غرب الجزيرة العربية يا اهطل هـهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههه

[محمد سني 1989]

يا اهطل مرحلة الحوار انتهت من زمان انا دحين بضحك عليك ليرى الناس جهلك بالبديهيات هههههه



ثاني حويلة لسة ما اتعلمت من اول مرة لطشوك فيها الاخوة ساعيد ما ذكره الاخوة :

تابع معايا يا جويهل عشان أديك درس في الجغرافيا و أعرفك مكان حويلة !

قاموس سترونج :

a district in Arabia of the Ishmaelites named from the 2nd son of
Cush;

probably the district of Kualan

,

in the northwestern part of

Yemen

حويلة : مقاطعة

سكنها الإسماعيليون

تقع في شبه الجزيرة العربية
من المرجح انها مقاطعة خولان في الشمال الغربي

من بلاد اليمن

.

Havilah EBD

A district in Arabia-Felix

حويلة : مقاطعة في الـ Arabia-Felix
Arabia-Felix أهو موقعها على الخريطة :

من قاموس سميث :

A district in Arabia Felix, (Genesis 10:7) named from the second son of Cush; probably

the district of Kualan, in the northwestern part of Yemen

.

حويلة : مقاطعة في المنطقة المسماة Arabia Felix
من المرجح انها مقاطعة خولان في

الشمال الغربيمن بلاد اليمن

.

وخذ ده كمان :

"Havilah...A son of Cush according to Gn 10:7, 1 Ch 1:9, of Joktan according to Gn 10:29, 1 Ch 1"23...A district of Khaulan (Haulan) is mentioned in the inscriptions of South Arabia; this is either Khaulan in Tihamah, between Mecca and San'a, or another Khaulan SE of San'a...The name, in fact, was widely spread in Arabia, and Yakut states that Hawil was the name of a dialect spoken by the people of Mehri in the east of Hadramaut [biblical Hazarmaveth]. The Mehri is the modern representative of the language of the Sabaean inscriptions." (p. 311. Vol. 2. A. H. Sayce. "Havilah." James Hastings. Editor. A Dictionary of the Bible. Originally published 1898 by T& T Clark of Edinburgh, Scotland. Reprinted 1988 by Hendrickson Publishers. Peabody, Massachusetts in 5 volumes)

يعني الإسماعيليين سكنوا رقعة جغرافية أسمها خولان ممتدة بين صنعاء

ومكة

!

و مننساش الخريطة للنوثيق :

و شور كمان

الظاهر لازم تتربى من اول و جديد يا بزر :

نجي دلوقتي على شور اللي ذكرها تكوين 25 : 18

و اللي تعريفها كالآتي :

اسم عبري معناه [سور]. وهو موضع في البرية

جنوب فلسطين

أو على الأخص جنوب بئر لحي رئي (تك16: 7، 25: 18)،

وشرق مصر

(1 صم 15: 7، 27: 8). سار فيها بنو إسرائيل ثلاثة أيام حال عبورهم البحر الأحمر (خر15: 22). وهذه كانت تسمى أحيانا برية إيثام (عد33: 8). وقد جاء ذكر شور أولا في قصة هرب هاجر (تك16: : 7).

ثم صارت بعدئذ مسكنا للإسماعيليين

(تك25: 18).

1- جنوب فلسطين
2 - شرق مصر
3- هي مسكن و موطن للإسماعيليين

البلد الذي يوجد جنوب فلسطين وشرق مصر هو المملكة العربية السعودية الحالية !!!

و أهي خريطة توضح مكان برية شور - saudi arabia - :

ملاحظة :

الصور هي كما من المصدر
- bible.ca-

[محمد سني 1989]

#################


هههههه كالعادة لسة بيلف و يدور

الم اقل لك يا ولد ان التحدي اكبر منك
لنص الكامل ايها النصراني :
وقد جعلتهم البيئة الصحراوية أن يقتصر عملهم على رعاية الماشية ونقل المتاجر، كما أنهم كانوا ينتقلون من مكان إلى مكان سعياًوراء مصادر المياه المحدود، فلم تكن لهم بيوت ثابته، بل كانوا يعيشون في خيام ينقلونها معهم (انظر مز 5:120 نش 5:1) ولهذا السبب لم يعثر الأثريون على أطلال موقع باسم "قيدار" وكل ما نستطيع أن نستخلصه هو أنهم عاشوا في الصحراء السورية التي تمتد شرقي إسرائيل وإلى حد ما إلى جنوبها، في القسم الجنوبي مما يسمى الآن "شرق الأردن"، ويبدو أنهم ذابوا في القبائل العربية التي كانت تحيط بهم.

ذابو في القبائل العربية التي تحيط بهم

ذابو في القبائل العربية التي تحيط بهم

ذابو في القبائل العربية التي تحيط بهم

يعني كانو يتنقلون بحثا عن الماء ثم اختلطو مع بقية القبائل العربية المحيطة بهم

و النص اصلا مع كونه حجة لنا لا علينا الا انه لا يتكلم اصلا عن النسب و النص الذي قصدته يا جاهل هو ما ذكره الاخ اسلامي عزي في المشاركة ٦٢ و ساقارنه بما اتيت به في الاعلى:

كانت ديانة غالبية العرب خليطًا من اعتقاد غامض بوجود إله أعلى مع صور عديدة من الأصنام الحجرية، وبخاصة بين قبائل الإسماعيليين العدنانيين، الذين كانت منهم قبيلة قريش. ويبدو أن أساس عبادةالأصنامالحجرية، هو أن العائلة التي كانت تجبر على مغادرة مقرها الأصلي في المنطقة المقدسة حول مكة، كانت تأخذ معها حجرًا كتذكار للوطن، وسرعان ما تحول هذا الحجر إلى صنم يتمسح به ويرِّبت عليه كل إنسان قبل خروجه في قافلة، أو حال عودته من رحلته، وقبل ذهابه إلى منزله وأسرته. وكان أهم هذه الأصنام: "اللات والعزُة ومناة" التي كانت تتعبد لها ثقيف في الطائف، والأوس والخزرج في يثرب (المدينة)، وقريش في مكة. كما كان لقريش صنم كبير اسمه "هُبَل" في الكعبة في مكة، كما كان بها العديد من الأصنام الأخرى. وكانوا يعتبرونها إلهة من الإناث ويسمونها "بنات الله"، "فاللات" هي مؤنث "إله" أي "إلهة".
وجاء في التقاليد البابلية أن عرب قيدار كانوا يعبدون "الماء"، ولعل هذا يرجع في الأساس إلى تكريمهم لبعض الآبار المقدسة مثل "زمزم" في مكة، علاوة على أهمية آبار الماء في الصحراء


الخلاصة :

١. عرب قيدار يتنقلون كثيرا بحثا عن الماء

٢.ذابو مع القبائل العربية المحيطة بهم

٣. قريش ترجع الى اسماعيل عليه السلام

٤. قريش تسكن مكة

٥.عرب قيدار يقدسون المياه ، منها ماء زمزم في مكة

نستخلص من الاعلى ان عرب قيدار الاسماعيليين منهم نزحو الى مكة بحثا عن الماء ووجدو زمزم و قدسوها


حاول تفهم شوية و شكرا على المعلومة لانك نسفت موضوعك بنفسك



apostle paul + دائرة المعارف المسيحية = مضحكة



اتحدااااك ان تجيب