هذا صحيح ومن قال غير ذلك؟؟اقتباساذا الانساااااااااااااااااااااااااااان مخير فهذا هو العدل الالهى
يقول تعالى " وهديناه النجدين"
أي أوضحنا له الطريقين طريق الخير و طريق الشر
وليختر هو كما يشاء .. ثم يحاسبه الله على اختياره...
لكن الاختيار للإنسان لا يعني نفى العلم عن الله .. أليس كذلك؟؟
الله يعلم كل شيء .. لكن الإنسان مخير
لتسهيل الأمر سأضرب لك مثالا
أنت مثلا شاهدت فيلما وثائقيا أو سينمائيا مرة..
حفظت أحداث هذا الفيلم بكل دقة
ثم جئت لتشاهديه المرة الثانية
إذن .. تعلمين أن البطل سيتعثر هنا ثم يسقط هنا و يصيبه شيء ما هنا
ثم يقتل أحدا هنا و يسرق سيارة ثم سيصعد وينزل و .. و... و....
هل معنى علمك بكل هذه الأمور أنك أجبرتيه على أن يتعثر أو يقتل أو يسرق؟؟
طبعا لله المثل الأعلى وتعالى الله
الفرق أن الله لا يحتاج مرة أولى و مرة ثانية فهو يعلم كل شيء وأن الله يعلم كل صغيرة و كبيرة
أرجو أن يكون المثال ساعدك ..
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق حب الله والرسول
المفضلات