انا هند كنت نصرانية وإعتنقت ألإسلام

[sa3d]

يا أخوة هونوا على أنفسكم أنتم تتكلمون مع رجل أعمى أصم
أفتسمعون الموتى ؟؟

إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

[maxike]

اقتباس

الف مبروك عليكي الاسلام...

اقتباس

انا كل كلامك و(خاصة المقدمات) اخذتني وقت للتامل كيف حدثت في شهر ونيف..ولكن المهم..اعجبني موضوعكي وما حدث لكي..
لكن ما وقف في ذهني هو عبارة "كنت عابدة للصليب" فعابدوا الخشب هؤلاء ليسوا مسيحيون يا هند..ولا حتى نصارى فانا حرت اقلب واُثنّي محاولا ايجاد هذا الدين الذي تحولتي منه الذي كان يعبد الصليب ولم اجده للاسف...
مبارك لكي انتقالكي من عبادة اشياء الى عبادة من تظنيه اله حق املا في تطور مستقبلي والايمان بالله القدوس الحقيقي الموجود!
..
واسف على الاطالة
سلام ونعمة وبارككي الرب كثيرا فانتي مباركة لسبب انكي تفكرين! (هذا ان كنتي حقيقية وقصتكي حقيقية)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ياانطونيوس أو أنطونيلا أو اى شى ء تكون

إذا أنتم ماتعترفو ن بالإسلام فسر لى وش معنى إنكم تحطون أية قرانية فى كنيسة تريزا بشبرا
قال الله تعالى «هذا من فضل ربي» تلقاها على أحد جدران صحنها.

والحين ندخل فى المفيد ونعطيك مقتطفات من بلاويكم .
1) إختلافات نسخ الكتاب المقدس
مقارنة على سبيل المثال بين نسخة للكتاب المقدس للكنسية البروتستانتية ( الانجيلية ) ونسخة أخرى مختلفة للكنيسة الكاثوليكية :
العهد القديم :
نسخة الكنيسة الكاثوليكية المطبعة الكاثوليكية
سفر طوبيــا

نسخة الكنيسة البروتستانتية ( الانجيلية )

غير موجود
نسخة الكنيسة الكاثوليكية
سفر يهوديت

نسخة الكنيسة البروتستانتية ( الانجيلية )
غير موجود
نسخة الكنيسة الكاثوليكية
سفـر أستير :
_ حلم مردخاي [ 1 : 1 ]
_ تفسير حلم مردخاي [ 10 : 3 ]
_ رسالتين لأحشورش :
[ 3 : 13] ، [ 8 : 12 ]
_ صلاة مردخاي [ 4 : 17 ]
_ صلاة أستير [ 4 : 17 ]
_ رواية دخول استير على الملك
[ 5 : 1 ] ، [ 5 : 2 ]
وغيرها من روايات لاوجود لها في نسخة البروتستانت .
حلم مردخاي

تفسير حلم مردخاي

رسالة أحشورش

صلاة مردخاى

رواية دخول أستيرعلى الملك

موجود:

إلا أن الاصحاح الثالث عشر والرابع عشر ونشيد عزريا والفتيان الثلاثة لا وجود لهم في النسخة الإنجيلية .

العهد الجديدالانجيل المنسوب إلي متى :

النسخة البروتستانتية ( الإنجيلية )

6 : 13

لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَالْقُوَّةَ وَالْمَجْدَ إِلَى الأَبَدِ. آمِين.
النسخة الكاثوليكية

لقد ثبت أن جملة (( لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَالْقُوَّةَ وَالْمَجْدَ إِلَى الأَبَدِ. آمِين )) الواردة في إنجيل متى [ 6 : 13 ] و التي يزعم النصارى ان المسيح علمهم ان يقولوها في صلاتهم والتي ما زال يرددها الملايين منهم ظانيين أن المسيح قد تلفظ بها .
زائدة إلحاقية ( أي إنها فقرة محرفة دخيلة ليست من المتن ) وليست موجودة في الأصول اليونانية المعول عليها ، وبالفعل فقد قامت التراجم الكاثوليكية العربية الحديثة بحذف هذه العبارة ( انظر العهد الجديد _ المطبعة الكاثوليكية _ منشورات دار المشرق بيروت ) . وقد تم حذفها أيضاً من أغلب الترجمات الغربية الحديثة مثل :

The Revised Standard Version
The American Standard Version
The Darby Translation
The Good News Translation
The Bible in Basic English

والعجب العجاب أن الكنيسة البروتستانتية ما زالت تقوم بطباعة هذة الفقرة الزائدة _والتي لم يتلفظ بها المسيح ضمن طبعات الانجيل العربي وكأن لا شيىء في الأمر !! ( راجع كتاب الحياة والكتاب المقدس الطبعة العربية الحديثة لدار الكتاب المقدس في مصر . .

النسخة البروتستانتية ( الإنجيلية )

18 : 11
فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ الْهَالِكِينَ.

النسخة الكاثوليكية غير موجودة

النسخة البروتستانتية ( الإنجيلية )

23 : 14
الْوَيْلُ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! فَإِنَّكُمْ تَلْتَهِمُونَ بُيُوتَ الأَرَامِلِ وَتَتَذَرَّعُونَ بِإِطَالَةِ صَلَوَاتِكُمْ. لِذَلِكَ سَتَنْزِلُ بِكُمْ دَيْنُونَةٌ أَقْسَى!

النسخة الكاثوليكية غير موجودة

الإنجيل المنسوب إلي مرقس :
النسخة البروتستانتية ( الإنجيلية )

7 : 16
مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ ، فَلْيَسْمَعْ.
النسخة الكاثوليكية غير موجودة

الإنجيل المنسوب إلي لوقا :
1 : 28 مُبَارَكَةٌ أَنْتِ بَيْنَ النِّسَاءِ
النسخة الكاثوليكية غير موجودة

الإنجيل المنسوب إلي يوحنا :
النسخة البروتستانتية ( الإنجيلية )
5 : 4 لأَنَّ مَلاَكاً كَانَ يَأْتِي مِنْ حِينٍ لِآخَرَ إِلَى الْبِرْكَةِ وَيُحَرِّكُ مَاءَهَا، فَكَانَ الَّذِي يَنْزِلُ أَوَّلاً يُشْفَى ، مَهْمَا كَانَ مَرَضُهُ.
النسخة الكاثوليكية غير موجودة

سفر أعمال الرسل :
8 : 37 فَأَجَابَهُ فِيلِبُّسُ: «هَذَا جَائِزٌ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ . فَقَالَ الْخَصِيُّ : إِنِّي أُومِنُ بِأَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ ابْنُ اللهِ
النسخة الكاثوليكية غير موجودة

الرسالة الأولى ليوحنا :
النسخة البروتستانتية ( الإنجيلية )
5 : 7 فَإِنَّ هُنَالِكَ ثَلاَثَةَ شُهُودٍ فِي السَّمَاء ِ، الآبُ وَالْكَلِمَةُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ ، وَهَؤُلاءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌف.
النسخة الكاثوليكية غير موجودة

أن نسخة الكاثوليك تختلف عن نسخة البروتستانت في عدد الاسفار حيث تزيد النسخة الكاثوليكية على النسخة البروتستانتية بسبعة أسفار وأكثر . . . ويطلق على هذه الاسفار السبعة الزائدة أسم ( الأبوكريفا )
مع العلم بأن هذه الاسفار السبعة هي من ضمن الترجمة السبعينية واللاتينية و قد اكتسبت قانونيتها وصارت مسلمة بين جمهورالنصارى بعد انعقاد مجمع ( قرطاج Carthage ) سنة 397 م وبقيت هكذا إلي مدة 1200 عام .
ولا ننسى أن مجمع ترنت في القرن الخامس عشر قد صادق عليها إلي أن ظهرت فرقة البروتستانت في اوائل القرن السادس عشر وأنكرت قانونية هذه الاسفار وحذفتها من الكتاب المقدس .


ذكر نسب السيد المسيح في اثنان من الأناجيل حيث ذكرت الأسماء بشكل تنازلي في :

متى 1 :2-17 إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا وَإِخْوَتَهُ. وَيَهُوذَا وَلَدَ فَارِصَ وَزَارَحَ مِنْ ثَامَارَ. وَفَارِصُ وَلَدَ حَصْرُونَ. وَحَصْرُونُ وَلَدَ أَرَامَ. وَأَرَامُ وَلَدَ عَمِّينَادَابَ. وَعَمِّينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُونَ. وَنَحْشُونُ وَلَدَ سَلْمُونَ. وَسَلْمُونُ وَلَدَ بُوعَزَ مِنْ رَاحَابَ. وَبُوعَزُ وَلَدَ عُوبِيدَ مِنْ رَاعُوثَ. وَعُوبِيدُ وَلَدَ يَسَّى. وَيَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ الْمَلِكَ. وَدَاوُدُ الْمَلِكُ وَلَدَ سُلَيْمَانَ مِنَ الَّتِي لأُورِيَّا. وَسُلَيْمَانُ وَلَدَ رَحَبْعَامَ. وَرَحَبْعَامُ وَلَدَ أَبِيَّا. وَأَبِيَّا وَلَدَ آسَا. وَآسَا وَلَدَ يَهُوشَافَاطَ. وَيَهُوشَافَاطُ وَلَدَ يُورَامَ. وَيُورَامُ وَلَدَ عُزِّيَّا. وَعُزِّيَّا وَلَدَ يُوثَامَ. وَيُوثَامُ وَلَدَ أَحَازَ. وَأَحَازُ وَلَدَ حَزَقِيَّا. وَحَزَقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى. وَمَنَسَّى وَلَدَ آمُونَ. وَآمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا. وَيُوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ عِنْدَ سَبْيِ بَابِلَ. وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِلَ. وَزَرُبَّابِلُ وَلَدَ أَبِيهُودَ. وَأَبِيهُودُ وَلَدَ أَلِيَاقِيمَ. وَأَلِيَاقِيمُ وَلَدَ عَازُورَ. وَعَازُورُ وَلَدَ صَادُوقَ. وَصَادُوقُ وَلَدَ أَخِيمَ. وَأَخِيمُ وَلَدَ أَلِيُودَ. وَأَلِيُودُ وَلَدَ أَلِيعَازَرَ. وَأَلِيعَازَرُ وَلَدَ مَتَّانَ. وَمَتَّانُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ.

أما الرواية الثانية وفيها اختلاف في الأسماء ومرتبة بطريقة تصاعدية ففي :
لوقا 3 :23-28 وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ بْنِ هَالِي بْنِ مَتْثَاتَ بْنِ لاَوِي بْنِ مَلْكِي بْنِ يَنَّا بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَتَّاثِيَا بْنِ عَامُوصَ بْنِ نَاحُومَ بْنِ حَسْلِي بْنِ نَجَّايِ بْنِ مَآثَ بْنِ مَتَّاثِيَا بْنِ شِمْعِي بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَهُوذَا بْنِ يُوحَنَّا بْنِ رِيسَا بْنِ زَرُبَّابِلَ بْنِ شَأَلْتِئِيلَ بْنِ نِيرِي بْنِ مَلْكِي بْنِ أَدِّي بْنِ قُصَمَ بْنِ أَلْمُودَامَ بْنِ عِيرِ بْنِ يُوسِي بْنِ أَلِيعَازَرَ بْنِ يُورِيمَ بْنِ مَتْثَاتَ بْنِ لاَوِي بْنِ شِمْعُونَ بْنِ يَهُوذَا بْنِ يُوسُفَ بْنِ يُونَانَ بْنِ أَلِيَاقِيمَ بْنِ مَلَيَا بْنِ مَيْنَانَ بْنِ مَتَّاثَا بْنِ نَاثَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ يَسَّى بْنِ عُوبِيدَ بْنِ بُوعَزَ بْنِ سَلْمُونَ بْنِ نَحْشُونَ بْنِ عَمِّينَادَابَ بْنِ آرَامَ بْنِ حَصْرُونَ بْنِ فَارِصَ بْنِ يَهُوذَا بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ تَارَحَ بْنِ نَاحُورَ بْنِ سَرُوجَ بْنِ رَعُو بْنِ فَالَجَ بْنِ عَابِرَ بْنِ شَالَحَ بْنِ قِينَانَ بْنِ أَرْفَكْشَادَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحِ بْنِ لاَمَكَ بْنِ مَتُوشَالَحَ بْنِ أَخْنُوخَ بْنِ يَارِدَ بْنِ مَهْلَلْئِيلَ بْنِ قِينَانَ بْنِ أَنُوشَ بْنِ شِيتِ بْنِ آدَمَ ابْنِ اللهِ.

هنا نجد الروايتين تنسبان يسوع الى يوسف كأب (مريم حملت من الروح القدس) وبينما يقول متى بأن والد يوسف هو يعقوب فأن لوقا يقول بأنه هالي، متى يقول بأن هنالك ستة وعشرون جيلا من يسوع حتى داود، بينما لوقا يورد واحد وأربعون جيلا، متى ينسب المسيح الى سليمان بن داود بينما لوقا ينسبه الى ناثان بن داود.
ليس فقط أننا نجد أسماء ذكرت هنا ولم تذكر هناك ولكن كلا الروايتين ذكرت يوسف وبأن المسيح هو ابن يوسف وبرغم ان نسب يوسف لغاية داود كان فيه فرق بين الروايتن ولكن تم ايصاله الى داود ويعتقد بأن ذلك تم فقط من أجل ان يذكر ان نسب المسيح يعود علوا الى داود لتصدق النبؤة فقط.
الرسالة الى روما 1 :1-3 " بُولُسُ عَبْدٌ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ الْمَدْعُوُّ رَسُولاً الْمُفْرَزُ لإِنْجِيلِ اللهِ الَّذِي سَبَقَ فَوَعَدَ بِهِ بِأَنْبِيَائِهِ فِي الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ عَنِ ابْنِهِ. الَّذِي صَارَ مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ مِنْ جِهَةِ الْجَسَدِ ".
هذا ما ذكر في الترجمات العربية وبعض الترجمات الى اللغة الانجليزية، اما وفي أحد الترجمات من اليونانية الى الانجليزية فقد وردت كالتالي was born of the seed of David وكلمة seed في اليونانية تعني sperma وهي بالعربية ألمني وفي بعض الترجمات الاخرى ذكرت was a descendant of David او was offspring of David والقصد من ذلك نسبة المسيح الى داود من جهة الجسد وذلك يعني بأنه حتى لو كان يوسف قد تبناه (كما روى بعض الرسل) وذلك يعني بأنه حتى ولو كان ولد من عذراء فأنه لن يكون المسيح الذي ينتظره اليهود.
من بين جميع كتاب العهد الجديد، فقط متى ولوقا ذكرا ولادة السيد المسيح من عذراء كمعجزة بينما كان من المفروض أن يذكر ذلك يوحنا ومرقس من أجل اقناع العالم بأنه هو السيد المسيح الذي كانوا من ينتظرون.
بولس لم يذكر الولادة العذرية برغم ان ذلك كان سيعزز رأيه في مجالات كثيرة، وبدلا من ذلك ذكر انه من بذرة داود كما في الرساله الى روما وبأنه ولد من امراة كما ورد في الرسالة الى غيلاطية 4 :4" وَلَكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ الزَّمَانِ، أَرْسَلَ اللهُ ابْنَهُ مَوْلُوداً مِنِ امْرَأَةٍ ".

لماذا ذكر متى اربع نساء فقط ضمن تسلسل نسب السيد المسيح ؟ وهن على التوالي :
ثامار والتي تنكرت كعاهرة لتغوي حموها يهوذا وتمارس الزنا معه كما نجد في سفر التكوين 38 : 12-19،رحاب الزانية التي كانت تقطن أريحا في كنعان كما نجد في سفر يشوع 2 :1 راعوث التي وبناء على نصيحة حماتها نعمي تسللت سرا الى فراش بوعز وقضت الليل معه وبعد ذلك بوقت تزوجا كما نقرأ في سفر راعوث 3 :1-14، بتشبع التي زنا بها داود وكانت لا تزال زوجة لاوريا الحثي وحملت منه كما نجد في صموئيل الثاني 11 :2-5 من غير المعتاد ان تذكر النساء من ضمن الأنساب، ان ذكرهذه النساء الأربع بالذات وقد عرفن بأنهن مذنبات ومتورطات بعلاقات جنسية محرمة بشكل ما لم تكن من قبيل الصدفة، لماذا ذكرهن متى ولماذا هن بالذات؟ التفسير الوحيد هو بأن يوسف وبالرغم من كون الروح القدس جعل مريم العذراء تحمل قبل زواجهما وهذا كان معروفا لدى الجميع والذين منهم من رفض كون يسوع هو المسيح المنتظر بسبب ذلك فأن متى بذكره هذه النساء من ضمن نسب السيد المسيح يقول بطريقة غير مباشرة "ان المسيح الذي وجدت هؤلاء النساء الساقطات من ضمن نسبه الموصل الى داود لا يضيره امرأة اخرى فما الفرق ان كن أربعة ام خمسة؟" ، اليس هذا اتهام للسيدة مريم بانها قد تكون زانية أيضا، استغفر الله ان يقال عنها ذلك والقرآن الكريم خاطبها بالقول "وما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا"

هل هو من داود أم من الروح القدس ؟؟
سفر أعمال الرسل 2 :30 "فَإِذْ كَانَ نَبِيّاً وَعَلِمَ أَنَّ اللهَ حَلَفَ لَهُ بِقَسَمٍ أَنَّهُ مِنْ ثَمَرَةِ صُلْبِهِ يُقِيمُ الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ لِيَجْلِسَ عَلَى كُرْسِيِّهِ"
انجيل متى 1 :18 "18أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. "

يسوع نفسه ينفي نسبه الى داود :

متى 22 :41-46 وَفِيمَا كَانَ الْفَرِّيسِيُّونَ مُجْتَمِعِينَ سَأَلَهُمْ يَسُوعُ: «مَاذَا تَظُنُّونَ فِي الْمَسِيحِ؟ ابْنُ مَنْ هُوَ؟» قَالُوا لَهُ: «ابْنُ دَاوُدَ». قَالَ لَهُمْ: «فَكَيْفَ يَدْعُوهُ دَاوُدُ بِالرُّوحِ رَبّاً قَائِلاً: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ؟ فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبّاً فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟» فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يُجِيبَهُ بِكَلِمَةٍ. وَمِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ أَنْ يَسْأَلَهُ بَتَّةً.
مرقس 12 :35-37 "ثُمَّ سَأَلَ يَسُوعُ وَهُوَ يُعَلِّمُ فِي الْهَيْكَلِ: «كَيْفَ يَقُولُ الْكَتَبَةُ إِنَّ الْمَسِيحَ ابْنُ دَاوُدَ؟ لأَنَّ دَاوُدَ نَفْسَهُ قَالَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ. فَدَاوُدُ نَفْسُهُ يَدْعُوهُ رَبّاً. فَمِنْ أَيْنَ هُوَ ابْنُهُ؟» وَكَانَ الْجَمْعُ الْكَثِيرُ يَسْمَعُهُ بِسُرُورٍ".

لوقا 20 :41-44 "وَقَالَ لَهُمْ: «كَيْفَ يَقُولُونَ إِنَّ الْمَسِيحَ ابْنُ دَاوُدَ وَدَاوُدُ نَفْسُهُ يَقُولُ فِي كِتَابِ الْمَزَامِيرِ: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ. فَإِذاً دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبّاً. فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟»". هنا يقتبس يسوع المزمور 110 :1 "قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: [اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ" لينفي كون المسيح ابن داود وهذا يناقض ما فسره الكثيرون من ان المسيح سيأتي من نسل داود وهو ينقض كذلك عقيدة الكنيسة وكذلك ما جاء في الاصحاح الأول من انجيل متى والاصاح الثالث من انجيل لوقا عن نسب المسيح.
ولكن بطرس يستعمل المزمور 110 :1 لاثبات أن المسيح هو من نسل داود ففي أعمال الرسل 2 :30-36"فَإِذْ كَانَ نَبِيّاً وَعَلِمَ أَنَّ اللهَ حَلَفَ لَهُ بِقَسَمٍ أَنَّهُ مِنْ ثَمَرَةِ صُلْبِهِ يُقِيمُ الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ لِيَجْلِسَ عَلَى كُرْسِيِّهِ سَبَقَ فَرَأَى وَتَكَلَّمَ عَنْ قِيَامَةِ الْمَسِيحِ أَنَّهُ لَمْ تُتْرَكْ نَفْسُهُ فِي الْهَاوِيَةِ وَلاَ رَأَى جَسَدُهُ فَسَاداً. فَيَسُوعُ هَذَا أَقَامَهُ اللهُ وَنَحْنُ جَمِيعاً شُهُودٌ لِذَلِكَ. وَإِذِ ارْتَفَعَ بِيَمِينِ اللهِ وَأَخَذَ مَوْعِدَ الرُّوحِ الْقُدُسِ مِنَ الآبِ سَكَبَ هَذَا الَّذِي أَنْتُمُ الآنَ تُبْصِرُونَهُ وَتَسْمَعُونَهُ. لأَنَّ دَاوُدَ لَمْ يَصْعَدْ إِلَى السَّمَاوَاتِ. وَهُوَ نَفْسُهُ يَقُولُ: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ. فَلْيَعْلَمْ يَقِيناً جَمِيعُ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ أَنَّ اللهَ جَعَلَ يَسُوعَ هَذَا الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمْ رَبّاً وَمَسِيحاً»."

لمن ظهر الملاك ؟؟
في انجيل متى ذكر بأن الملاك قد ظهر ليوسف في الحلم ليخبره بأن طفل ماري الذي تحمله مريم هو الذي يخلص شعبه من خطاياهم متى1 :20-21 وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً:«يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ».
في انجيل لوقا، الملاك هو الذي يخبر مريم بان ابنها سيكون له شأن عظيم وسوف يملك على عرش داود الى الابد لوقا 1 :30-33 فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ:«لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ. وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْناً وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ. هَذَا يَكُونُ عَظِيماً وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلَهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى الأَبَدِ وَلاَ يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ».

احلال البركة
مريم تخبر اليصابات بأن جميع الاجيال ستعتبرها مباركة بسبب الطفل الذي سيولد منها لوقا 1 :48 " لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي. لو كان هذا صحيحا فان مريم ويوسف يجب ان يحصلا على احترام وتبجيل كبيرين.

ولكن

انجيل مرقص 3 :20-21 فَاجْتَمَعَ أَيْضاً جَمْعٌ حَتَّى لَمْ يَقْدِرُوا وَلاَ عَلَى أَكْلِ خُبْزٍ. وَلَمَّا سَمِعَ أَقْرِبَاؤُهُ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ لأَنَّهُمْ قَالُوا: «إِنَّهُ مُخْتَلٌّ!».
انجيل مرقص 6 :4-6 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلاَ كَرَامَةٍ إلاَّ فِي وَطَنِهِ وَبَيْنَ أَقْرِبَائِهِ وَفِي بَيْتِهِ». وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَصْنَعَ هُنَاكَ وَلاَ قُوَّةً وَاحِدَةً غَيْرَ أَنَّهُ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَرْضَى قَلِيلِينَ فَشَفَاهُمْ. وَتَعَجَّبَ مِنْ عَدَمِ إِيمَانِهِمْ. وَصَارَ يَطُوفُ الْقُرَى الْمُحِيطَةَ يُعَلِّمُ.

توقيت الولادة
انجيل متى 2 :1 "وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ."
انجيل لوقا 2 :2-6 "وَهَذَا الاِكْتِتَابُ الأَوَّلُ جَرَى إِذْ كَانَ كِيرِينِيُوسُ وَالِيَ سُورِيَّةَ. فَذَهَبَ الْجَمِيعُ لِيُكْتَتَبُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ. فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضاً مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ لِيُكْتَتَبَ مَعَ مَرْيَمَ امْرَأَتِهِ الْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى. وَبَيْنَمَا هُمَا هُنَاكَ تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِدَ. فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَقَمَّطَتْهُ وَأَضْجَعَتْهُ فِي الْمِذْوَدِ إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ فِي الْمَنْزِلِ."
أحدهما ذكر بأنه ولد على أيام هيرودس (أي كانت ولادته حوالي السنة السادسة قبل الميلاد) والآخر ذكر بأنه ولد في الاحصاء الروماني الاول لبني اسرائيل ايام حكم كيرينيوس (أي أن ولادته كانت حوالي السنة السابعة الميلادية) وهنالك فرق ثلاث عشرة سنة.

مكان الولادة
متى ولوقا كلاهما ذكرا بان الولادة تمت في بيت لحم وقد اقتبس متى ذلك من سفر ميخا 5 :2 "أَمَّا أَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمَِ أَفْرَاتَةَ وَأَنْتِ صَغِيرَةٌ أَنْ تَكُونِي بَيْنَ أُلُوفِ يَهُوذَا فَمِنْكِ يَخْرُجُ لِي الَّذِي يَكُونُ مُتَسَلِّطاً عَلَى إِسْرَائِيلَ وَمَخَارِجُهُ مُنْذُ الْقَدِيمِ مُنْذُ أَيَّامِ الأَزَلِ"

اقتباس محرف
انجيل متى 2 :6 "وَأَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ أَرْضَ يَهُوذَا لَسْتِ الصُّغْرَى بَيْنَ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا لأَنْ مِنْكِ يَخْرُجُ مُدَبِّرٌ يَرْعَى شَعْبِي إِسْرَائِيل" اما ان يكون هذا الخطأ غير مهم ا بسبب عدم معرفة متى الجيدة باللغة العبرانية او انه سيكون له أهمية كبيرة بعد ذلك في انجيله.

أين كان يقيم يوسف ومريم قبل الولادة ؟؟
بينما ذكر لوقا بأن مريم ويوسف قد سافرا من بلدتهنا الناصرة في الجليل الى بيت لحم في اليهدية من أجل الولادة كما نقرأ في لوقا 2 :4" فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضاً مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ.
متى يناقضه في ذلك ويقول بأن يوسف ومريم قد استوطنا الناصرة فقط بعد ولادة السيد المسيح وذلك لخوفهما من العودة الى اليهودية انجيل متى 2 :21-23 " فَقَامَ وَأَخَذَ الصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَجَاءَ إِلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ. وَلَكِنْ لَمَّا سَمِعَ أَنَّ أَرْخِيلاَوُسَ يَمْلِكُ عَلَى الْيَهُودِيَّةِ عِوَضاً عَنْ هِيرُودُسَ أَبِيهِ خَافَ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى هُنَاكَ. وَإِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ فِي حُلْمٍ انْصَرَفَ إِلَى نَوَاحِي الْجَلِيلِ. وَأَتَى وَسَكَنَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا نَاصِرَةُ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالأَنْبِيَاءِ: «إِنَّهُ سَيُدْعَى نَاصِرِيّاً».

لاتنسانا من ردودك ياانطونيوس ضرورى جدآ أنك ترد وننتظره منك..

ولك عندى خبر مايخطر على البال ولا الخاطر الحمدلله أسلمت من يومين إبنة أحد القساوسة ولو عندى عنوانك كنت أبلغك بهالخبر والله راح تتجننون من الناس إلى يسلمون كل يوم من أهل النصارى .
ولو تبي حوار على أى قانون تكتبه و تبيه إنت وترتاحله وفى أى منتدى تختاره حنا معك
علمنى على عنوانه وراح تلقى مايسرك منى (لسانك حصانك وإن هنته أهانك)
خلك فطين ياأنطونيوس حنامعك وين ماتبي إنت أطلب وأمروتدلل ومالك إلاطيبة الخاطر..
maxike

[ناصرة]

جزاك الله خيرا أخي
عجبك كدة يا أنطونيوس
انت اللي جبته لنفسك
شيل بأه

[معماري]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم




أنطونيوس

تخيل معي هذا المشهد (فرضا أنه في عهد المسيح عليه السلام وهو طفل )


أنت أستاذ في الجامعة

معك الطلاب من حولك



فجأة

نظرت

من بعيد



طفل يجري


اقترب الطفل منكم



هنا

تركت طلابك


أسرعت



انحني ظهرك


بدأت في الركوع


ثم السجود أمام هذا الطفل


طلابك في ذهول من هول المفاجأة


بدأت تدعو وتتضرع وتبكي للطفل


إلهي إلهي أنزل علينا المطر

إلهي إلهي ارزقني

إلهي إلهي اغفري


فجأة اهتزت الأرض

زلزلت

رعد
برق

رعب


صرخ الطفل الإله


حملت الطفل الإله علي كتفك خوفا عليه من الرعد والبرق


أسرعت بالطفل الإله إلي زوجتك

بسرعة بطانية

بسرعة الطفل الإله عنده برد

كل هذا

.......
........
.......
راقب طلابك الموقف

تم تصويره بالموبايل


.........

.........

الآن

انتهي البرد
انتهي الموقف


........

عدنا إلي عقولنا بعد أجازة

.........


الآن نقول



الحمد لله علي نعمة الإسلام وكفي بها نعمة



الحمد لله علي نعمة العقل وكفي بها نعمة


...........

وغيرها كثير جدا من المواقف التي يمكن تخيلها لعلهم يفكرون

بارك الله فيك

وصلي الله علي سيدنا وحبيبنا المسيح صلي الله عليه وسلم وهو طفل وهو شاب
وبرأه الله سبحانه وتعالي من كفركم وشركم

وصلي الله علي سيدنا وحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم أشرف المرسلين وخاتم الأنبياء والرسل

وبارك الله فيكِ أختنا هند
ووفقكِ إلى ما يحب ويرضى

[maxike]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين وعلى النبي الكريم سيدنا محمد الأمين صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
نسيت أعلمك من وين خذيتوا كلمة ( علقة ) تسرقون من القرآن ماتستحون على وجيهكم وتتفصحون كمان.
يالله يافصيح فسرلنا وش هالتحريف وترانى أحتريك وأحترى إجابتك يافصيح:

( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12)
ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13)
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) المؤمنون )


وهذا كلام القميص ولا التيشرت زكريابطرس.
سفر أيوب 10: 8ـ12 "يداك كونتاني وصنعتاني كلي ... إنك جبلتني كالطين ... ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]، كسوتني جلدا ولحما، فنسجتني بعظام وعصب، منحتني حياة ورحمة، وحفظت عنايتك روحي".
{كتب سفر أيوب بما يزيد عن [2000] ألفين سنة قبل الميلاد يعنى قبل الإسلام ب2600 سنة}

مز139: 13ـ16 " نسجتني في بطن أمي، أحمدك لأنك صنعتني بإعجازك المدهش، لم تختفِ عنك عظامي حينما صنعتُ في الرحم، أبدعتني هناك في الخفاء رأتني عيناك عَلَقَةً و جنينا وقبل أن تخلق أعضائي كُتِبَتْ في سفرك يوم تصورتها" {كتبت المزامير بما يزيد عن 500 سنة قبل الميلاد يعنى قبل الإسلام ب1100 سنة}

ولو هى صحيح مثل ماتقولون إنها فى كتابكم قبل ألإسلام مدرى وش أنـاديـك عقبها
بـشـيـخـنـا أم أبـونـا ومـهـمـا قـلـت تـعـجـز الـكـلـمـات عـن مـدحـك
لـكـن أقـولـهـا بـالـبـدويـه أنــت عـمـنـا وتـاج روسـنـا والله يـخـلـيـك لـعـيـون تـرجـيـك قـل
أمــيـن و الله يـكـثـر مـن أمـثـالـك .
لا فـض فـوك و الحين أرتـحـت و الـدنـيـا بـالـف خـيـر مـادام فـيـهـا نـاس مـثـلـك .
maxike

[3abd Arahman]

نعم أتمنى أن يحاول أنطونيوس أن يتخيل الموقف الذى أشار إليه أخونا الحبيب أ خالد فريد جزاه الله كل خير
تعالى الله عما يشركون
ليس كمثله شئ و هو السميع البصير

[kholio5]

اقتباس

من ذكر الروح القدس ؟؟ وما دخل الاريوسي هذا وما اتى بذكره اصلا يا هند؟! ومالي انا وما يقوله الهراطقة!!!!!

وما رأيك ان كان للهراطقة يد في عقيدة الثالوث ؟؟
ما رأيك ان كان للهراطقة يد في تأليه المسيح ؟؟
هل ستترك قولهم ؟؟

اقتباس

اسمعي يا هند...ان كنتي تقبّلي احجارا
فهذا لا يعطيكي الحق بان تقولي اننا نعبد صليب بدون حق ولا دليل! فلا نص يدعمكي من اي مكان ولا هناك مسيحي واحد يعبد اخشاب!!

تقبيل الحجر ليس تعبدا له ولا نتضرع الى الحجر ونطلب منه الشفاء والنعمة كما تفعلون مع الصليب و أوثان القديسين و صورهم
لا تجد مسلمين يتخذون من الحجر شفيعا في منازلهم يطلبون منه تضرعات وشفاء كما يحصل لكم مع الصليب و الأوثان

اقتباس

لم اعرف هدف استشهادكي بالنص...هل تبحثين عن نص يقول فيه يسوع انه اله مثلا؟

لا بل نبحث عن نص يقول فيه يسوع انه الله
اما اله فليس معناها الله بالضرورة
و ليس يسوع وحده من قيل فيه انه اله
يسوع رب نعم
يسوع اله نعم
لكن ليس يسوع هو الله أبدا

اقتباس

بدات اشك بمسيحيتكي هنا يا هند...فحتى الطفل يعرف ان المسيح كان انسانا كاملا ويفعل كل ما يفعله البشر خلا الخطيئة وهذا هو التجسد!!

كان انسانا نعم
لكن متى كان يسوع هو الله ولو مرو واحدة فقط ؟؟
وهل الله يقبل على نفسه صفات الانسان ؟؟
هل يقبل الله أن يكون انسانا ؟؟

اقتباس

مع العلم هو يستطيع ان يفعل ما لم يفعله البشر والانجيل زاخر بها لا داعي لذكرها

ما الذي فعله يسوع ولم يفعله غيره ؟؟
كما ان هناك ما فعله الناس لم يفعله يسوع
وكل ما فعله يسوع هو نفسه قال أن المؤمنين به يفعلون مثلها بل وأكثر منها

اقتباس

طيب انتي كل هذا المجهود والاجتهاد بالتفسير وتعبانة ليه؟ انا بعطيكيياها من الاخر ...
بدون ايات تثبت انه قادر على كل شيء وله كل صفات الخالق..وبدون تفاسير للايات التي ترفضون قراءة تفسيرها... اعطيكي الاية هذه هدية..
يوحنا10
33 أَجَابَهُ الْيَهُودُ: «لَسْنَا نَرْجُمُكَ لأَجْلِ عَمَلٍ حَسَنٍ بَلْ لأَجْلِ تَجْدِيفٍ فَإِنَّكَ وَأَنْتَ إِنْسَانٌ تَجْعَلُ نَفْسَكَ إِلَهاً»
اي صرح بالوهيته! وهذا كان واضحا لليهود! اما للمسلمين..فهو عسير جدا..وهذا طبيعي ...

كذب وادعاء وبتر للنصوص
ماذا كان رد يسوع على ذلك ؟؟
هل وافقهم على اتهامهم ؟
ما دخل فهم اليهود بتصريح المسيح ؟؟

اقتباس

في الحقيقة لم اطلها لسبب..والسبب هو ذهابكي من انسانة الى عورة كما قال رسولكم محمد عنكي يا مسلمة...وتكليم العورات ليس هوايتي المفضلة يا هند..فانا افضل ان اكلم انسانا ..

و هل المرأة عندكم ليست عورة ؟؟
انظر قول يسوعكم هنا :
[ Mt:5:28 ]-[ واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه. ]

أليس هذا النص يعني أن المرأة عورة ؟؟
والا لماذا النظر اليها بشهوة يحسب زنى ؟؟

بل أكثر من ذلك
فالمراة عندكم نجسة في ايام طمثها
فان كان المنزل عندك كله بنات وفي انتهاء طمث احداهما يبدأ طمث الاخرى فعلى هذا لابد ان تعيش في منزل آخر حتى لا تتنجس بدورك

هل اشتياق المرأة لزوجها عقاب لها ؟؟
هل تعب المراة في حملها عقاب لها ؟؟

هل هكذا هو انسانية المرأة ؟؟

وهل الانسان عامة عندك مكرم ؟؟؟
هل الانسان يكون مكرما اذا كان فارغا عديم اللفهم ؟؟

اقتباس

اقتباس

فالهكي لن يهديني..فقد اضلني

الهكم في كتابكم أضل انبياءه
فان كان اضل انبياءه فهل يكون قد هداكم ؟؟

[ Is:63:17 ]-[ لماذا اضللتنا يا رب عن طرقك.قسيت قلوبنا عن مخافتك.ارجع من اجل عبيدك اسباط ميراثك. ]

[ Ez:14:9 ]-[ فاذا ضل النبي وتكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي وسأمد يدي عليه وابيده من وسط شعبي اسرائيل. ]

فاللذي أضلك يا أنطونيوس هو الهك و ليس اله المسلمين

اقتباس

وقد وصفني عشرات المسلمين باني ممن "خُتمت قلوبهم" للاسف يعني...لا هادي لي كما قال رب القران.

باب الهداية دائما مفتوح لمن يطرقها
لكن من يعمي عينيه عليها فلن يراها

اقتباس

يعني اقدر اسالكي اسئلة بسيطة وتجيبيني من المنابع التي عندكي؟

عندك الوقت للسؤال و عندك الوقت للحوار في الاسلاميات
لكن حينما نطالبك بحوار في عقيدتكم تقول أنه ليس عندك وقت ؟؟؟

اليس كتابكم من يقول :
[ Pt1:3:15 ]-[ بل قدسوا الرب الاله في قلوبكم مستعدين دائما لمجاوبة كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة وخوف ]

فهل لك استعداد لمجاوبتنا يا أنطونيوس ؟؟
أم عندك الوقت للافتراء على الاسلام فقط ؟؟

[شبكة بن مريم الإسلامية]

بارك الله فيكم اخوتنا جميعا لمجهوداكم ولكن تم التوضيح للعضو بان مشاركاته ستقتصر على المناظرة التى يشارك بها هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=23631

يمكنكم التعليق على المناظرة هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=23426

وجزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد كاركازيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي هداك أختي إلى دينه دين الحق

ونسأله تعالى أن يثبتنا وإياك على صراطه المستقيم

[هند]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الخلق والمرسلين
الحمد لله رب العالمين..خالق السموات والأرض..
مالك الملك يتصرف في ملكه كيف يشاء
وهو العزيز الحكيم
الله مجيب الدعوات غافر الخطيئات دافع البليات سامع الأصوات عالم السر والخفيات
خير الغافرين غافر الخطايا كاشف البلايا منتهى الرجايا مجزل العطايا واسع الهدايا رازق البرايا
قاضي المنايا سامع الشكايا كاشف كل مكروب فارج كل مغموم راحم كل مرحوم
ناصر كل مخذول ساتر كل معيوب علاّم الغيوب غفّار الذنوب ستّار العيوب
كشّاف الكروب مقلّب القلوب دليل المتحيّرين غياث المستغيثين
صريخ المستصرخين جار المستجيرين ملجأ العاصين
غافر ذنوب المذنبين وهو بعباده رحيم
وهو بكل شئٍ عليم
والله على من جفاه حليم و لمن ترجاه كريم
والله في مقاديره حكيم
من ذا يرجو إلاّ فضله ومن يخاف مع عدله
من ذا ينتظر إلاّ بره ومن يسئل إلاّ عفوه
فارج الهم كاشف الغم غافر الذنب قابل التوب
من ستر القبيح من لا يؤاخذ بالجريمة من لا يهتك الستر
عظيم العفوحسن التجاوز واسع المغفرة باسط اليدين بالرحمة
منتهى كل شكوى اكرم الأكرمين ارحم الراحمين
ساتر العورات كاشف البلّيِات
عماد من لا عماد له سند من لا سند له ذخر من لا ذخر له
غياث من لا غياث له حرز من لا حرز له عاصم من استعصم به
راحم من استرحمه ناصر من استنصره حافظ من استحفظه
مكرم من استكرمه غافر من استغفره
والله اليه يهرب الخائفون واليه يفزع المذنبون و اليه ينيب المنيبون
و اليه يلجأ العاصون و اليه يرغب الزاهدون و في عفوه يطمع الخاطئون
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله القائم له بحقه وأمينه على وحيه وخيرته من خلقه
أرسله الله رحمة للعالمين وإماما للمتقين وحسرة على الكافرين
وحجة على العباد أجمعين
بعثه على حين فترة من الرسل فهدى به إلى أقوم الطرق وأوضح السبل
وافترض على العباد طاعته ومحبته وتعظيمه وتوقيره والقيام بحقوقه
وسد جميع الطرق الى جنته فلم يفتح لأحد إلا من طريقه فشرح له صدره
ووضع عنه وزره ورفع له ذكره
وجعل الذل والصغار على من خالف أمره
وأقسم بحياته في كتابه المبين
وقرن اسمه باسمه فلا يذكر الله إلا ذكر معه كما في التشهد والخطب والاذان والاقامة
فلم يزل صلى الله عليه وسلم قائما بأمر الله لا يرده عنه راد
مشمرا في مرضاة الله لا يصده عن ذلك صاد
إلى أن أشرقت الدنيا برسالته ضياء وابتهاجا
ودخل الناس في دين الله أفواجا أفواجا
وسارت دعوته مسير الشمس في الأقطار وبلغ دينه القيم ما بلغ الليل والنهار
ثم استأثر الله به لينجز له ما وعده به في كتابه المبين
بعد أن بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق الجهاد
وأقام الدين وترك أمته على البيضاء الواضحة البينة للسالكين...
أمابعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جزاكم الله خيرآ إخوتى فى الله وأعتقد أن ألأستاذ أنطونيس ليس لديه الوقت لكى يتحاورمعكم ولكن لديه الوقت لدخول المنتدى فى منتصف الليل
وأقول لك ياأستاذ أنطونيس إستغل هذا الوقت مع إخوتى فى الله لكى يكشفوا لك حقائق عبادة الصليب
وتكون قد أستفدت من الحوار الهادف والبناء
وإذا أردت أن تتحدث بعد ذلك تتحدث بأدب ألأدب الذى لم تتعلمه فى الكنائس وإياك أن تتفوه بكلامك القذر عن ربي وخالقى الواحد ألأحد الذى لاشريك له المتفرد فى ملكه
وعن رسول ربي ألأطهر وألأشرف وألأصدق منكم أجمعين صلى الله عليه وسلم .
وإلاسأتحدث معك بمايليق بك وأعتقد أن إخوتى فى الله كلآ منهم قدم لك عرضآ للحوار فأغتنم الفرصة قبل فوات ألأوان..
وتذكر هذه الشهادة ورددها كل يوم بإذن ربي تنجيك من النار:
( أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدآ رسول الله )
هذان تسجيلان
فأستمع لقساوستك ( الارثوذكس ) يكفرون البروتستانت وكل الطوائف النصرانية .فهل هذا هودينك؟؟
تسجيل للأنبا بيشوي وهو يحرم البروتستانت من الملكوت

http://www.alhakekah.com/aduio/b_bishoy.mp3
القمص يوحنا إسكندر يهاجم البروتستانت ويصفهم بالذئاب

http://www.alhakekah.com/aduio/123.mp3

كم تمنيت أن تتركوا الباطل فإن ربي يقبل منكم التوبة ولكن بادروا قبل فوات ألأوان.

الحمدلله ربي وخالقى وخالق الكون والرسل وألأنبياء جميعآ الذى لم يتخذله صاحبة ولاولدآ والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين المذكور فى التوراة وألإنجيل رغم تحريفهما صلى الله عليه وسلم