اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
[COLOR="Blue"]
هذا الكلام لا يعتد إلا بالمصدر و الرابط
قبل أن تأتي بهما , فكلامك غير مسند و مردود
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
ألا تعتقد في ذلك ؟؟
هذا الكلام لا يعتد إلا بالمصدر و الرابط
قبل أن تأتي بهما , فكلامك غير مسند و مردود
ولا يهمك
خذ هذا الرابط يا سيدي الفاضل ولكن إنتبه أن تأتيك سكرة الموت فالرجل يقول لا يجوز الخوض في هذه الأمور
ففيه مدعاة للفتنة عن دينك يا حبيبي قلبي.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6463.shtml
=================================
السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزعه يوم إذن آمنون) فالآية هذه في يوم القيامة بدليل ما قبلها وما بعدها وليست في الدنيا وقوله تحسبها جامدة أي ساكنة لا تتحرك ولكنها تمر مر السحاب لأنها تكون هباءً منثوراً يتطاير وأما الاستدلال بها على صحة دوران الأرض فليس كذلك هذا الاستدلال غير صحيح لما ذكرنا من أنها تكون يوم القيامة ومسألة دوران الأرض وعدم دورانها الخوض فيها في الواقع من فضول العلم لأنها ليست مسألة يتعين على العباد العلم بها ويتوقف صحة إيمانهم على ذلك ولو كانت هكذا لكان بيانها في القرآن والسنة بياناً ظاهراً لا خفاء فيه وحيث إن الأمر هكذا فإنه لا ينبغي أن يتعب الإنسان نفسه في الخوض بذلك ولكن الشأن كل الشأن فيما يذكر من أن الأرض تدور وأن الشمس ثابتة وأن اختلاف الليل والنهار يكون بسبب دوران الأرض حول الشمس فإن هذا القول باطل يبطله ظاهر القرآن فإن ظاهر القرآن والسنة يدل على أن الذي يدور حول الأرض أو يدور على الأرض هي الشمس فإن الله يقول في القرآن الكريم في القرآن الكريم (والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم) فقال تجري فأضاف الجريان إليها وقال (وترى الشمس إذا طلعت تزاوروا عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال) فهنا أربعة أفعال كلها أضافها الله إلى الشمس إذا طلعت تزاوروا إذا غربت تقرضهم هذه الأفعال
============================= تابع بالرابط
وأدخل الرابط وتأكد
وحتى نختمها بالضربة القاضية
:
حيث قال العضو believer:
اقتباس
أما الادعاء بأن الشمس لا تشرق و لا تغرب لان ذلك بسبب دوران الارض حول نفسها فهو أمر لا يستحق عناء الرد عليه و ظاهرة الشروق و الغروب
هى ما نراه كنتيجة و لم يتحدث الحديث الشريف عن السبب فى حدوث هذه الظاهرة ( ألا وهو دوران الارض حول نفسها ) ولكنه يتحدث عن الظاهرة فقط و
هو ما نراه و نعايشه و لا ينكر ذلك الا كل مكابر وكل لغات العالم بها معنى لكلمة الشروق و الغروب
تقولون بأن الغروب والشروق هو كما يظهر للعين ,
ولكن هل إقتصر كلام نبي الإسلام فقط على ماهو ظاهر للعين ؟
لا طبعا ً بل خاض نبي الإسلام في شيء
غير ظاهر للعين ألا وهو حينما ترجع الشمس فتصبح طالعة من مطلعها فهو هنا لا يتكلم عن ماهو ظاهر للعيان بل تدخل في أمر غيبي ( غيبي في ذلك الوقت وليس الآن ), وبالتالي تكون حجة "
ماهو ظاهر للعين " بااااااطلة شاء من شاء وأبى من أبى. فابحثوا عن حجة أخرى ,
بل إن هذا يثبت أن نبي الإسلام كان فعلا ً يظن أن الشمس تدور حول الأرضإنتهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى
.
المفضلات