Banned
صديقي عبد الرحمن نقطة السلام تحدثت فبها باستفاضة مع اخونا سيل الحق في البشارة الاسلامية
ممكن ان نتحدث فيها مرة اخري لاكن في الوقت المناسب والمكان المناسب
هنا سنتحدث عن الطرد
( لي مشاركة لم تظهر الي الان في اتظار اعتمادها من الادارة الكريمة )
لنبدء الحوار المثمر بإذن الله
تحياتي واحترامي للجميع
Banned
وجود الادارة
وجود المشرفين
ولسة مشاركتي بتتراجع !!!
عشان كنت برد عليكوا كنت بجادل وبشتت و ......
ولما ابدء في الحوار تغيب مشاركاتي
نفس السيناريو القديم للتمهيد لطردي !!
اعزائي اتمني اكون غلط واتمني الصدق مع النفس
وفي انتظار بدء الحوار المثمر مع اخونا الدكتور عبد الرحمن
تحياتي واحترامي للجميع
Banned
في مشاركة قبل المشاركة رقم 52 !!
عبد فقير يرجو عفو الله
كل مشاركاتك تم اعتمادهااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
سبحان الله !اقتباس
و كأننا قاعدين ندبر الخطط و المؤامرات لطردك من المنتدى !!!!
ضيفنا الفاضل قلنا لك و نحن صادقون فى هذا مرحبا بك ما التزمت بشروط المنتدى و عدم الإساءة للدين الإسلامى ...
و كما قلت لك نحن نحب لك الخير و نتمنى أن يكون هناك حوار بناء و مثمر بيننا و بينك ....
أما التأخر فى اعتماد بعض مشاركاتك فليس معناه بالطبع كما تظن أننا نمهد لطردك ....
كل ما فى الأمر أن من يقومون باعتماد مشاركاتك حاليا هم الأخت الفاضلة شمائل و أنا
و طبعا نحن لسنا أمام الجهاز طوال ال24 ساعة ...
بل فى بعض الأحيان قد يبدو اسم أحد أعضاء الإشراف أو الإدارة متواجد و هو ليس جالسا أمام الجهاز أو و هو يفعل شئ آخر ...
فصبرا علينا ...
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
Banned
برغم ان الترتيب مش سليم ومشاركات كانت قبل مشاركات لاكن مش مشكلةاقتباسكل مشاركاتك تم اعتمادها
اشكرك في كل الاحوال دكتور عبد الرحمن
اليوم بإذن الله هقول رأي في الشروط دي :
وبعدين نبدء الحواراقتباسأولا سيكون الحوار معك ثنائي بمعنى أن سيتم تحديد محاور واحد فقط يحاورك و ستكون هناك صفحة تعليقات و ذلك تجنبا للتشتيت
ثانيا النقاش سيكون نقطة نقطة و لن يتم مناقشة أكثر من شبهة فى نقطة واحدة تجنبا للتشتيت
ثالثا أن كل نقطة تطرح للمناقشة سيكون لها عدد معين من المشاركات تنتهى مناقشتها بعدها و إن لم تقتنع بما نقوله فخلاص براحتك و نترك الحكم للقارئ و يكفى لكل نقطة 3 مشاركات من كل طرف
بمعنى أنك أنت تطرح استفسارك فيرد عليك محاورك فترد عليه فيرد عليك فترد عليه فيرد عليك فتنتهى مناقشة هذه النقطة تماما و يترك الحكم للقراء
فنحن لا نرغب أن نظل 10 صفحات نتناقش فى قضايا محسومة و نظل نتجادل فيها للأبد كما كان يحدث فى بعض حواراتك السابقة
رابعا أن الحوار متبادل بمعنى أنك أنت تطرح نقطة و بعد الانتهاء من مناقشتها بعد 3 مشاركات لك و لمحاورك يكون من حق محاورك إن أراد أن يطرح هو نقطة ما و يكون لكل منكما 3 مشاركات فيها ثم يترك الحكم للقارئ و إن أراد محاورك ألا يطرح أى شئ للمناقشة فله هذا و يمكنك عندها طرح النقطة التالية
و نرجو منك أيضا أن تجعل المناقشة موضوعية يعنى أظن أن ردى السابق بخصوص إخراج اليهود و النصارى من جزيرة العرب هو رد واضح و لا يوجد فيه تناقضات خطيرة على حد زعمك فيا ريت تكون المناقشة موضوعية و ليست للجدل فحسب
و الأهم من كل ما سبق عليك التزام الأدب التام فى عرضك لشبهاتك و عليك بانتقاء الألفاظ المناسبة
على سبيل المثال
لا تقل ( محمد ) و قل ( نبي الإسلام )
إن أردت أن تتحدث عن أشياء فى الإسلام تظن أن فيها ظلم للمسيحيين كالجزية مثلا فليس لك مثلا أن تقول ( دينكم ينشر الكره و البغضاء و يظلم المسيحيين ) و لكن لك أن تقول ( و أنا أرى أن فى هذا نوع من الظلم للمسيحيين )
يعنى انتقى الألفاظ المناسبة فى عرض الشبهة
دومت بود
هههههههههه مش عارف بقي اقولك تصبح علي خير ولا تتمسي علي خير
المهم يبقي في خير :)
سلام
عبد فقير يرجو عفو الله
شكرا جزيلا لكاقتباسانا اريد ان اطبق القوانين لاكن لو قانون وضع للتمييز حقي اعترضاقتباسليس لك حق مناقشة قوانين المنتدى
بما انك سجلت هنا يجب عليك تطبيق القوانين
اخونا عبد الرحمن قال :
هي دي الروح الجميلة وحكمة من الاخ الفاضل عبد الرحمن ليجعلني اشعر ان لا يوجد تمييز ضدياقتباسو إن كان بعض هذه الشروط لا يناسبك ...
فلا توجد مشكلة .....
تفضل باقتراح تصورك لكيفية تنظيم حوار منظم مفيد و بناء معك لا ينتهى بمجرد جدل عقيم و تضييع للوقت ....
و سننظر فيما تقوله ....
عموما انا افضل ان اناقش الدكتور عبد الرحمن لانه الوحيد من جعلني اشعر بعدم التمييز
في انتظار مناقشة شروط الحوار لكي لا يظلم احد
مع العلم ردي علي مشاركته جاهزة فقط ناقص ان نضع الشروط ليكون الحوار مثمر ومفيد للجميع
تحياتي واحترامي للجميع
و لكن للتوضيح ....
قوانين المنتدى على الجميع أن يلتزموا بها سواء كانوا أعضاء أو مشرفين أو إداريين
على الجميع الالتزام بقوانين المنتدى
و تجدها على الرابط التالى :
https://www.ebnmaryam.com/vb/t1606.html
و يا ريت تراجعها خاصة النقطة الأولى
و النقطة 10اقتباس(المادة 1)
يتوجب على العضو غير المسلم احترام المقدسات الإسلامية :
أ - فلا يذكر إسم الله تعالى مجردا أبدا هكذا : (الله) بل عليه أن يكتب (الله تعالى) ونشدد على كتابة الحرف الأخير بالهاء وليس بالتاء المربوطة ... فلا تكتب (اللة) أبدا
ب - وعند الحديث عن رسولنا صلى الله عليه وسلم فعلى الزميل غير المسلم أن يتهذب في الحديث عنه ، كأن يقول (رسول الإسلام) أو (نبى الإسلام) ، فنحن لا نطالبه بأن يعترف بنبوة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا نطالبه بأن يذكر بعده كلمة (صلى الله عليه وسلم) بل نطالبه باحترام الإسم لأنه يخاطب مسلمين يؤمنون به ويوقرونه ويحترمونه ... فمن خالف ذلك فلا يلومن إلا نفسه
ج - وعند الحديث عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فعلى الزميل غير المسلم ألا يذكر الإسم مجردا بل عليه أن يكتب قبله : (السيدة)
د - وليتجنب الإستهزاء والسخرية - الظاهرة والباطنة - فى الكلام عن المقدسات الإسلامية : كالقرآن الكريم وعن رموز الإسلام : كالكعبة المشرفة وعن من يوقرهم المسلمون كالأنبياء والرسل وصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
هـ - وليختر ألفاظه وأسلوبه بمنتهى العناية والتدقيق عند طرح الشبهات حول الإسلام
و هذه القوانين بطبيعة الحال غير قابلة للمناقشةاقتباسيمنع وضع هذه الروابط على صفحات المنتدى :
أ - الروابط الخاصة بالمواقع المعادية للإسلام
أما ما دعوتك لمناقشته هو أسلوب أو طريقة أو بروتوكول ننظم به الحوار بحيث نضمن أن الحوار يكون هادف و بناء
فإذا اتفقنا على طريقة تضمن أن يكون الحوار منظما و هادفا فسنستفيد جميعا إن شاء الله و عندها بإمكانك محاورتى أو محاورة الأخ الحبيب الشهاب الثاقب أو محاورة أى أخ آخر فى المنتدى فكلنا واحد لا فرق بيننا...
و أنا فى انتظار تعليقك على هذه الاقتراحات
اقتباسأولا سيكون الحوار معك ثنائي بمعنى أن سيتم تحديد محاور واحد فقط يحاورك و ستكون هناك صفحة تعليقات و ذلك تجنبا للتشتيت
ثانيا النقاش سيكون نقطة نقطة و لن يتم مناقشة أكثر من شبهة فى نقطة واحدة تجنبا للتشتيت
ثالثا أن كل نقطة تطرح للمناقشة سيكون لها عدد معين من المشاركات تنتهى مناقشتها بعدها و إن لم تقتنع بما نقوله فخلاص براحتك و نترك الحكم للقارئ و يكفى لكل نقطة 3 مشاركات من كل طرف
بمعنى أنك أنت تطرح استفسارك فيرد عليك محاورك فترد عليه فيرد عليك فترد عليه فيرد عليك فتنتهى مناقشة هذه النقطة تماما و يترك الحكم للقراء
فنحن لا نرغب أن نظل 10 صفحات نتناقش فى قضايا محسومة و نظل نتجادل فيها للأبد كما كان يحدث فى بعض حواراتك السابقة
رابعا أن الحوار متبادل بمعنى أنك أنت تطرح نقطة و بعد الانتهاء من مناقشتها بعد 3 مشاركات لك و لمحاورك يكون من حق محاورك إن أراد أن يطرح هو نقطة ما و يكون لكل منكما 3 مشاركات فيها ثم يترك الحكم للقارئ و إن أراد محاورك ألا يطرح أى شئ للمناقشة فله هذا و يمكنك عندها طرح النقطة التالية
و نرجو منك أيضا أن تجعل المناقشة موضوعية يعنى أظن أن ردى السابق بخصوص إخراج اليهود و النصارى من جزيرة العرب هو رد واضح و لا يوجد فيه تناقضات خطيرة على حد زعمك فيا ريت تكون المناقشة موضوعية و ليست للجدل فحسب
و الأهم من كل ما سبق عليك التزام الأدب التام فى عرضك لشبهاتك و عليك بانتقاء الألفاظ المناسبة
على سبيل المثال
لا تقل ( محمد ) و قل ( نبي الإسلام )
إن أردت أن تتحدث عن أشياء فى الإسلام تظن أن فيها ظلم للمسيحيين كالجزية مثلا فليس لك مثلا أن تقول ( دينكم ينشر الكره و البغضاء و يظلم المسيحيين ) و لكن لك أن تقول ( و أنا أرى أن فى هذا نوع من الظلم للمسيحيين )
يعنى انتقى الألفاظ المناسبة فى عرض الشبهة
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
رحمك الله يا سمية
مازال النصراني يعدنا بالرد ، كانه ينتظر الاتصال بصديق للمساعدةاقتباسممكن ان نتحدث فيها مرة اخري لاكن في الوقت المناسب والمكان المناسب
اقتباس( لي مشاركة لم تظهر الي الان في اتظار اعتمادها من الادارة الكريمة )
اقتباسوجود الادارة
وجود المشرفين
ولسة مشاركتي بتتراجع !!!
عشان كنت برد عليكوا كنت بجادل وبشتت و ......
ولما ابدء في الحوار تغيب مشاركاتي
نفس السيناريو القديم للتمهيد لطردي !!
اعزائي اتمني اكون غلط واتمني الصدق مع النفس
وفي انتظار بدء الحوار المثمر مع اخونا الدكتور عبد الرحمن
تحياتي واحترامي للجميع
ما رايك ان تعطنا مواعيد دخولك ومشاركتك لندخل للمنتدى ونعتمدها؟
ملاحظة:
من الان فصاعدا اي مشاركة لك تتحدث عن مشاركة غير معتمدة تحذف مباشرة في حين اعتمادها
لن نغرق الموضوع بمشاركات تافهة
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
محاور
و ماله يا كيمو.....اقتباس
تفضل :
رسالة يوحنا الثانية :
2يو-1-9: كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله. ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.
2يو-1-10: إن كان أحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام.
2يو-1-11: لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة.
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
Banned
سلام المسيح للجميع
اهلا يا نيو منوراقتباسو ماله يا كيمو.....
تفضل :
رسالة يوحنا الثانية :
2يو-1-9: كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله. ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.
2يو-1-10: إن كان أحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام.
2يو-1-11: لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة.
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام
اتفقت مع اخونا عبد الرحمن ان كلامنا هيكون في الطرد ونقطة السلام هشرحها لما يجي عليها الدور
اهلا استاذة شمائل صدقيني محدش بيساعدني انا اعتمد علي البحث ولا احد يكتب مكانياقتباسمازال النصراني يعدنا بالرد ، كانه ينتظر الاتصال بصديق للمساعدة
حصل فعلا بيكون في مديرين ومشرفين والمشاركة بتتاخراقتباسما رايك ان تعطنا مواعيد دخولك ومشاركتك لندخل للمنتدى ونعتمدها؟
ولا محصلش ؟
تماماقتباسملاحظة:
من الان فصاعدا اي مشاركة لك تتحدث عن مشاركة غير معتمدة تحذف مباشرة في حين اعتمادها
لن نغرق الموضوع بمشاركات تافهة
وانتم ايضا اعتمدوا مشاركاتي بدون تأخير متعمد
ممكن نركز بقي واناقش قوانين ( الحوار الثنائي مع اخونا عبد الرحمن ) ؟
تحياتي واحترامي للجميع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات