ركزوا شوية لانكم ان رجعتم لتعليقاتي ستجدوني تكلمت عن هذه الأمور وبعدها طالبتموني باثبات ان المصدر الرئيسي للبخور هو اليمن وقد اثبت فان كنتم تريدون فتح حوار آخر لا مشكله
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
المشاركة رقم 48 قلت لك فيها
فكان هذا ردك
و لم يطالبك أحد بإثبات أنّ المصدر الرئيسى للبخور اليمن فأنت لم تقول هذا و لا يهمنا كلامك عن البخور فقولك عن نبتة لا عن بخور ركز جيداً
حقيقة أنا على إستعداد أن أحاورك إن شاء الله لكن بعيداً عن إسلوب الحشو و المراوغة هذا حتى لا تُضّيع وقتك ووقتنا سدا
هداك الله
هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
يقول :
وهم اول من مارس هذه التجاره وما زالوا يمارسونها أكثر من غيرهم حتى ان البخور ليعرف بالمعيني نسبه إليهم"
ولم تجيبوا على سؤاالي لما سميت بالبخور المعيني او الحضرمي ؟
اقول :
اولا نحن نتكلم عن النبتة لا عن البخور
ثانيا طالبناك بالموطن الاصلي لا التجارة
ثالثا لو كلفت نفسك عناء قراءة ما اتيت انت نفسك به فانه انما سمي بالمعيني لان اليمن اول من تاجرو به (البخور) و قلنا سابقا اننا لا نتكلم عن البخور و لا عن التجارة و هذه التسمية لا تعني شيئا فنسبة الشيئ الى تاجريها لا يعني كونها موطنها الاصلي
و للمرة المليون كفاك تدليسا نحن لا نتكلم عن بخور و لا عن تجارة بل عن الموطن الاصلي لنبتة البلسم
بما انكم تحاولون تغيير المعنى واللف والدوران لإثبات ان ما قيل على لسان من ذكرتهم
اليكم إثبات آخر
كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد على الجزء الثاني ص 58 & 59
ذكر التالي
" وأشار سترابون إلى أن أرض الطيب والبخور, تتألف من أربعة أقسام, هي
Minaei أي معين ومدينتهم الكبرى هي : Carna أو Carnan
Sabaea وهم سبأ وعاصمتهم هي Mariaba , Chattabanae
قتبان وعصمتهم Tamna وتقع بلادهم على ساحل البحر العربي
Chatramotita وهم حضرموت وعاصمتهم Sabata وهم أبعد هذه الشعوب
وقد نقل استرابون كلامه هذا من إيراتوستينس الذي عاش قبله كما هو معلوم
اعيد واطالبكم بمصدر يؤكد قولكم ان هذه مكة هي مصدر زراعة هذه النبته
اي
مصدر من المؤرخين الكلاسيكيين
وان تجيبوني علىى اسئلتي فاى الآن لم تجيبم على شئ ولم تعطوني مصدر واحد فقط اتهامات ولف ودوران
صراحة ساعتبرها المره الأخيره وان هذا الموضوع غير مفيد بما انكم تتبعون هذذا النمط من الحوار
التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 18-03-2014 الساعة 09:57 PM سبب آخر: فتح الموضوع بعد غلقه مؤقتاً
هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
اهداء الى بن المسيح :
حب البلسان: بلسان - بلسم مكة - بشام ( اليمن ) بلسم إسرائيل -خشبهاأو عودها، ثمر البلسان أو حب البلسان ،ويسمى المنشم ، بشام ( أبوشام )(معجم أسماء النبات ) . وفي (معجم أزهار لبنان البرلة ) أسماء متداولة: بلسان - خمان - دمدمون.
المصدر كتاب الداء و الدواء
http://hawaj.khayma.com/books/herblist.htm
اعتراف النصارى :
دائرةالمعارف الكتابية المسيحية وتقول:-http://katamars.avabishoy.com/bible/dictionary/2/289.htm
(أماالبلسان الحقيقى الذي ذكره المؤلفونالقدماء فهو"بلسممكة "الذي مازالت مصر تستورده من شبه الجزيرة العربية كما كان الأمر قديماً وهو عصير الشجرة المعروفة علميا باسم (BalsamoDendronApabatsmum)والتي تنمو في جنوب الجزيرة العربية وفي الحبشة . وهي شجرة صغيرة غير منتظمة الشكل، قشرتها ضاربة إلى الصفرة في لون شجرة الدلب . و أفضل البلسان ما أستخرج من الغصون الصغيرة ويرجع أن "المقال"المذكورفي الأصحاح الثاني من سفر التكوين (2 : 12 )، والذي كان يظن أنه إشارة إلى حج كريم، هو المادة الصمغية التي تفرزها الشجرة التي تنمو في بلاد العرب و المعروفة بأسمCommopharaafricana ) ويسمونها هناك "المقل الهندي ".)
موقعالأنبا تكلا عنه:-http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/13_SH/SH_054.html
يقول الموقع فى تعريفه لشجر البكا :- ((ربمايقصد به شجر البلسم أو ما يشبهه . ففي بلاد العرب ، قرب مكة شجر بهذا الاسم . يشبه شجر البلسم أو البلسان، وله عصارة بيضاء لاسعة. وقد سمى شجر البُكا، نسبة لتلك الأشجار تنضج بالصموغ، أو نسبة لقطرات الندى التي تقععليه . ))
التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 29-03-2014 الساعة 08:08 PM سبب آخر: فك إشتباك الحروف
معلش اهل العلم في وكبه والطامه الكبرى جهل المتحدث في عقيدغيره وييلي ان كان الجهل من المنبع
اخي الفاضل ان اتكلم ع التاريخ وانت تكلم عن الإسم
ركز ورد على كلام ومتخرش ن الحوار
اماعن اقباسك
فيبدا القول بكلمة ربما بمعنى ليس باكيد
بما انا اصحاب راي فا رحته راي يعتبه واتنى ان يثبت غير ما وصلتله
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
الجهل هو جهلكم بعقيدتكم أو أنها وراثة مِن بولس كما تعتقدون بوراثة الطبيعة الفاسدة و عقاب آدم
رسالة كورنثوس الثانية 11
1 لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ.
16 أَقُولُ أَيْضًا: لاَ يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي غَبِيٌّ. وَإِلاَّ فَاقْبَلُونِي وَلَوْ كَغَبِيٍّ، لأَفْتَخِرَ أَنَا أَيْضًا قَلِيلاً.
17 الَّذِي أَتَكَلَّمُ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ بِحَسَبِ الرَّبِّ، بَلْ كَأَنَّهُ فِي غَبَاوَةٍ، فِي جَسَارَةِ الافْتِخَارِ هذِهِ.
إجلس هنا فى المنتدى لتتعلم حقيقة عقيدتك
هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
أعذرك فجهل الجهل يدان اما جهل عن إقتناع فهو فضيحه فان كنت تتكلم عن القديس بولس الرسول فكلامك لا يعتد به فالرسل انفسهم اقروا ان امثالك سيحرفون كلامه فهى نبوه عن ما يحدث دعاءات فاشله مضحكة فقبل 2000 عام فضحكم وتكلم عنكم
لسف االم اجد ولشخصواحد يعطني دليل على بطلا ن ما اقول
التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 08-07-2014 الساعة 09:13 PM
هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات