أسئلة للنصارى أتمنى أن أجد من يرد عليها

[السيف البتار]

اقتباس

سؤال استفسارى : اعلم ان القران يذكر قصة طرد ادم و حواء من الجنة - فبماذا يفسر القران هذا الطرد؟

القرآن لم يذكر طرد سيدنا آدم عليه السلام وحواء من الجنة ... بل قال الله أنه خالق في الأرض خليفة

البقرة 30 .... وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً

فهذا يوضح ان الله عز وجل قبل خلق آدم وحواء أنهم سيعيشون في الأرض وليس الجنة ، ولكن الأحداث التي جاءت بهم بالجنة هي أول حقل تجارب يمر بها أول خلق بشري لتسير الحياة كما أرادها الله .

ولنا في حياتنا الآن أمثله كثيرة ... فلو هناك شركة لإنتاج السيارات وقامت بإنتاج سيارة جديدة ... هل سيتم طرحها مباشرةً في الأسواق ؟ .... بالطبع لا

بل سيتم وضعها في تجارب لتقوم بالمهام الذي صُنعت لها .

هكذا جاءت أحداث سيدنا آدم في الجنة ... مخلوق مُخير لأختيار الاصالح من الطالح ... وعندما وقع في الخطأ عاد إلى ربه وطلب المغفرة .... وهذا ما أوضحه اليسوع بإنجيل متى :
6: 12 و اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا

فطالما هناك مغفرة فهناك معصية .... المهم في الأمر أنه لو كان الله لم يغفر لآدم وحواء فلماذا أرسلهم للأرض ، وإن كانت المعصية لن تُغفر فهذا يعني أن الله ليس غفور رحيم وأن ما جاء على لسان اليسوع هو تضليل وليس حقيقة ... فكيف يطلب من تلاميذه أن يطلبوا المغفرة من الله والله لم يغفر لآدم من قبل ؟

النقطة الثانية : أنت لم تجب على السؤال بشكل مباشرةً... لماذا لم يُرسل الله المسيح بعد معصية آدم علماً بأن الله لم يغفر لآدم كما تحاول أن تُبين لنا !!!!!

أما قول أن الإنسان لم يُخلق ليتعب أو يشقى أو يموت ... فاين الدليل على هذا الكلام ؟ وإن كان كلامك هذا صحيح فلماذا خلق الله آدم وحواء ؟

أنت بذلك تقلل من أمر الله وخلقه .... وتقول أن الله أعطى آدم وحواء الحرية ... وهذا يعني أنه مُخير وليس مُسير ... فلو خلق الله آدم وحواء ليعيشوا حياة مخالفة عما نحن فيه فهذا يعني أنه خلقهم بدرجة ملائكة ، ولكن الملائكة مُسيرة وليست مُخيرة فليس لها حق الأختيار.

وأنت هنا تخالف ما جاء بسفر تكوين والذي أظهر أن الله خلق آدم وحواء للأرض وليس للجنة ... فهل المطلوب منا أن نُعلمك ما جاء بالكتاب الذي من المفروض أنك تؤمن به ؟

سفر تكوين
1: 26 و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض
1: 27 فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم
1: 28 و باركهم الله و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض و اخضعوها و تسلطوا على سمك البحر و على طير السماء و على كل حيوان يدب على الارض
1: 29 و قال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم يكون طعاما
1: 30 و لكل حيوان الارض و كل طير السماء و كل دبابة على الارض فيها نفس حية اعطيت كل عشب اخضر طعاما و كان كذلك

فهل الله خلق آدم وحواء للجنة أم للأرض ؟

أعتذر فأنا لا أحب أن أكمل حوار به تلاعب عن الحقائق لإثبات الباطل حق

[sa3d]

بارك الله فيك أخي الحبيب السيف البتار
و أنا في إنتظار دوري أن يرد هو على أسئلتي و أرد أنا بعده

الشيئ الوحيد الذي قاله الضيف العزيز
هو ما ذكر عن أخلاق أخي أحمد العربي و أنا أتفق معه فيها

[احمد العربى]

أعتذر فأنا لا أحب أن أكمل حوار به تلاعب عن الحقائق لإثبات الباطل حق

----------------------------------------------------------------
بارك الله فيك أخونا الحبيب الطيب السيف البتارواعلم أخي الحبيب أن وجودك بيننا لاغنى عنه وأنا تعلمت ومازلت أتعلم منك وأسأل الله أن يجزيك عني وعن الإسلام خيراً وأرجوا منك أن تكمل حديثك كي نستفيد منه نحن !

------------------------------------------------------------

أخي الحبيب سعد أستازي الثاني ورفيقي وأخي فى الله

إذا كانت أخلاقي حميدة فهي من بعض ماعندكم أخي الحبيب .

---------------------------------------------------------------------

الأستاز المحترم جداً Dhemg
أشكرك جداً جداً على أسلوبك المهذب فى الحديث وهذا إن دل على شئ فهو يدل على حسن المعدن الطيب, وأشكرك أيضاً على الإجابة التي أخذت من وقتك الكثير
واسمح لي أن أعلق على إجابتك بعض الشئ وأعرفك أيضاً أن هذا التعليق سوف يستغرق منى بعض الوقت نظراً لضيق الوقت عندي .
وإلى أن أضع تعليقي وردي لك مني التحية

[السيف البتار]

اقتباس

بارك الله فيك أخونا الحبيب الطيب السيف البتارواعلم أخي الحبيب أن وجودك بيننا لاغنى عنه وأنا تعلمت ومازلت أتعلم منك وأسأل الله أن يجزيك عني وعن الإسلام خيراً وأرجوا منك أن تكمل حديثك كي نستفيد منه نحن !

امر أخي أحمد العربي

اقتباس

و كما نرى جميعا فان المسيحية انتشرت فى العالم كله فى زمن قياسى

تعالى نرى ما هو قول الكاثوليك في هذا الأمر العجيب ..تتدعوا انتشار المسيحية وكل طائفة تُكفر الأخرى

يصرّح قانون الكنيسة الكاثوليكيّ : نؤمن بإحكام و لا بأيّ حال نشكّ أن كلّ مبتدع (مرتد) أو انفصالي سيكون نصيبه مع الشيطان و ملائكته في لهب النّيران الأبديّة , إلا إذا قبل نهاية حياته عاد انضم واتَّحَد معَ الكنيسة الكاثوليكيّة. (إستيقظ 8-11-1983 ص4-5)

فما هو رأيك الآن ؟ هل الطوائف المسيحية المتعددة في ملكوت الرب ام مع الشيطان في لهب النار الأبدية .؟

اقتباس

يذهب الصالحين الذين اختاروا بارادتهم طاعة الله الى الملكوت. فالفداء كان فداء من عقوبة الذهاب الى جهنم بعد الموت الجسدى و يكون هكذا موت ابدى لان خطيتنا موجهة الى الله الغير محدود.

هل الإيمان باليسوع مُخلص كافي لكلامك هذا ؟ أعتقد قانون الكنيسة الكاثوليكية كافي ليوضيح أن كلامك باطل وليس له صحة بالمرة ... لأنك يجب أن تكون كاثوليكي لكي تدخل الجنة ... فهل أنت كاثوليكي ؟ فلو كنت كاثوليكي فالأمر خطير لأن البابا يوحنا السابق في عام 1981 أعلن البابا نفسه في طوكيو أمام حشد من الشينتويين والبوذيين (ديانتا اليابان) حكمة أسلافهم التي أوحت بأن يروا الحضور الإلهي في كل إنسان! وأضاف أنني كنائب للمسيح أعلن سروري أن الله وزع تلك العطايا الدينية بينكم! وفي توجو عام 1985 أعلن نفس البابا أنه صلي لأول مرة في حياته مع الحيوانات!

وفي عام 1986 عقد في إيطاليا اجتماعاً مشتركاً للصلاة ضم تشكيلة من الديانات المختلفة في العالم بما فيها عابدي النار وعابدي الأفاعي ! وأعلن البابا في هذا الاجتماع أننا جميعاً نصلي لنفس الإله!! وفي هذا المناسبة سمح البابا لصديقه الدالاي لاما أن يضع بوذا بدلاً من الصليب فوق المذبح في كنيسة القديس بطرس وأن يقوم هو والرهبان البوذيون المرافقين له بأداء شعائر عبادتهم في الكنيسة!!

وفي عام 1990 خصصت واحدة من المجلات الكاثوليكية في العالم عدداً لها عن البوذية، وتضمنت مديحاً من البابا لهذه الديانة، وفي إحدى مقالات هذا العدد كُرِم بوذا باعتباره أحد القديسين!!

ولو كنت بطائفة أخرى فقط وقع عليك اللعنة والكفر كما نص قانون الكنيسة الكاثوليكيّ وكذا مجمع خلقيدونية عام 451م الذي اقر بانحراف كنيسة الأسكندرية عن الإيمان المسيحي .

اقتباس

فالفداء كان فداء من عقوبة الذهاب الى جهنم بعد الموت الجسدى و يكون هكذا موت ابدى لان خطيتنا موجهة الى الله الغير محدود.

‎الرب فادي نفوس عبيده وكل من اتكل عليه لا يعاقب .... مز 34:22

ألا يكفيك هذا النص ..... ولو أعتبرنا كلامك صحيح لماذا أصدرت الكنيسة الكاثوليكية قانون إيمان للمسيحية .؟... شهود يهود طائفة من الطوائف المسيحية مثل السبتيين والبروتستانت والكاثوليك والأرثوذكس وكلهم يؤمنوا بالفداء ... لماذا تعتبروا بعض الطوائفه المسيحية هرطقة مسيحية ولهم لهيب النار ؟ ... علماً بأنهم يؤمنوا بالفداء ؟

ياأستاذ / الأمر ليس فداء ... بل هناك سر بسببه تم تكفير الطوائف الأخرة غير الكاثوليك ؟ ما هو السر ؟ !!!!!!!!!!

اقتباس

ادم و حواء كلاهما كان حرا و كل منهما اخطاء بارادته

آدم وحواء خُلقوا للأرض وليس للجنة ... وقد كشفت لك هذا الأمر من سفر تكوين ... فإن عارضت ما جاء بسفر تكوين فأنت بذلك تصبح كافر بالكتاب المقدس لأن الكتاب المقدس أقر بأنهم للرض وليس للجنة كما تدعي أنت .


تعالى نرى من هو المُخلص :

يقدم موقع "الكلمة المسيحي" والذي يعتبر أكبر المواقع المسيحية

تفسير ما جاء عن الرسول بولس معبود الجماهير لدى النصارى بقوله :

غلاطية 3 : 13 إنَّ الْمَسِيحَ حَرَّرَنَا بِالْفِدَاءِ مِنْ (لَعْنَةِ الشَّرِيعَةِ)، إِذْ (صَارَ لَعْنَةً ) عِوَضاً عَنَّا، لأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ: (« مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ » ).

تفسير
للقمص تادرس يعقوب ملطي
كنيسة الشهيد مار جرجس بإسبورتنج


يقول عن ربه الذي يعبده كأقنوم من أحد أقانيم الله

لعنة الناموس :

اللعنة هي حكم صادر ضد كل كاسرٍ للناموس بينما تحل البركة على كل من يعيش بالنعمة. بمعنى آخر من يحسبون أنفسهم أبرارًا بسبب أعمال الناموس يسقطون في الكبرياء، ويصيرون تحت اللعنة، والذين يعجزون عن تحقيق كل أعماله هم أيضًا تحت اللعنة

يمكننا القول بأننا خلال الخطية صرنا تحت اللعنة، بينما صار مخلصنا الذي بلا خطيه لعنة لأجلنا بتعليقه على خشبة

والمقصود بالخشبة هو " الصليب "


إذن الصليب لعنة . فهذا أمر بديهي ، ولم تتغير صفته إلى الآن بل ما زال لعنة .


* يقول القديس يوستين في حواره مع (تريفو اليهودي)

مادام الناموس عاجزًا تمامًا عن أن يقود الإنسان للبر، فالإيمان هو العلاج الفعّال الذي يجعل ما كان مستحيلاً بالناموس ممكنًا (رو 8: 3)...

استبدل المسيح هذه اللعنة بلعنةٍ أخرى، "ملعونّ كل من عُلِّق على خشبة". إن كان مَنْ يُعلَّق على خشبة ومن يتعدّى الناموس كلاهما تحت اللعنة، وإنه كان من الضروري لذاك الذي يحرر من اللعنة أن يكون هو حرًا منها، إنما يتقبل لعنة أخرى (غير لعنة التعدي)، لذلك قُبل المسيح في نفسه هذه اللعنة الأخرى. (خلال التعليق على خشبة) لكي يحررنا من اللعنة... لم يأخذ المسيح لعنة التعدي، بل اللعنة الأخرى، لكي يَنتزع اللعنة عن الآخرين. إذ بموته خلص الأموات من الموت، هكذا بحمله اللعنة في نفسه خلصهم منها.

وقد استطاع "باسكال" أن يوجه نقده إلى عقيدة الخطيئة قائلاً: " لا شيء يزحم العقل الإنساني بالألم كعقيدة الخطيئة الأصلية، وإنه ليبدو أبعد ما يكون عن العقل أن يعاقب إنسان من أجل خطيئة اقترفها أحد أسلافه منذ أربعة آلاف سنة ".

[sa3d]

بارك الله في أستاذ الأساتذة , السيف البتار
و أنا متابع
و في إنتظار أن يجيبني على العشرة أسئلة التي وضعتها
و لعل الأخت إيفا هي الأخرى تنتظر لإجابات الضيف النصراني على أسئلتها

و طبعا أنا أكاد أشعر بالحمل الملقى على عاتق الضيف الكريم بعد ما سمع من الأخ حبيب هنا

https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...6&goto=newpost

[احمد العربى]

السلام عليكم ورحمة الله أخي الحبيب السيف البتار وجزاك الله عنا وعن الإسلام خير الجزاء وعلى استجابتك السريعة لطلبي بوركت لنا أستاذي الجليل

الأخ المحترم Dhemg أتفق معك فى أنه لاسؤال فى المسيحية إلا وله جواب ويتعلق الأمر هنا على صدق الإجابة وتقبل العقول فالحديث حنا موجه لأصحاب العقول .
أما عن فيلم الإرهابي فهذا كلام مؤلفين وكلام سينما فمؤلف الفيلم قد خطر فى ذهنه قصة تخيلها فقام بكتابتها وعنها قاموا بعمل هذا الفيلم .
أما نحن المسلمون المؤمنون فنأخذ شريعتنا من شريعة الله الحق ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم كما أمرنا الله سبحانه وتعالى أما الذين ينشقون عن تعاليم الإسلام المفروضة فليسوا من الإسلام فى شئ,ونحن المسلمين لانأخذ شريعتنا من أفلام كما تظن وهنا أقول لك لو تسمح لي أنك تفكر هنا بنفس الطريقة التي يفكر بها أقباط المهجر وخاصة القمص المشلوح زكريا بطرس الذي علق وتحدث أيضاً عن فيلم الزوجة الثانية وإستهزاءه وسبه لخير وأشرف خلق الله صلى الله عليه وسلم وليس ذلك فقط بل فعل هو وأقباط المهجر الكثير والكثير ويظنون أن ذلك سوف يثير غضبنا أو يحرك لنا ساكنة والذي لايعرفونه هو ان فعلهم لمثل هذه الأشياء وقولهم مثل هذه الأقاويل لاتزيدنا والله إلا إيمانا وقوة, فرجائاً أن لاتذكر أشياء تافهة المقصد مثلهم وأن لاتتحدث عن أفلام وقصص من صنع البشر وتذكرها فى حديثك لأنك بذلك سوف تؤكد أنك مثل الأقباط الذين ينظرون إلى أعمال البشر وينسبونها إلى الإسلام ويتركون الأصول السماوية وتعاليم الله سبحانه وتعالى , وهذا عموماً ليس مجال لحديثنا الأصلي فأنت تفضلت مشكورأ ووضعت إجابتك على أسئلتي وأظن أن لي الحق فى التعليق على إجابتك ؟
التعليق على إجابتك للأسئلة التي طرحتها

ج 1 :-لقد قلت فى إجابة السؤال الأول نقطه1 :- خلق الله آدم وحواء على صورته أي أحرار عاقلين قادرين على إتخاذ القرار الخاص بهم.
التعليق هو أنه فى الكتاب المقدس 17- 16 من 1و2 (16وَأَوْصَى \لرَّبُّ \لإِلَهُ آدَمَ قَائِلاً: «مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ \لْجَنَّةِ تَأْكُلُ أَكْلاً 17وَأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ \لْخَيْرِ وَ\لشَّرِّ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتاً تَمُوتُ». )وهنا أقول لك كيف يكون الإنسان عاقل حر ويخطأ فالخطأ هنا إما متعمد لأنهم سمعوا الأمر ولم ينفذوه وهنا لاتسمى بخطيئة بل معصية,وإما يكون خطأ غير متعمد وإن كان كذلك فلا تكون معصية بل خطأ وبهذا الخطأ لايكون الإنسان حراً لأن الحرية هي الشئ الذي ينتج عنه عمل الشئ بحرية شخصية وبدون تأثير من شخص آخر ولاأحد يحكم عليه عند ذلك فى فعل الشئ أو الإبتعاد عنه أما إذا فعل الخطأ وأحس بعدها أن هذا الخطأ سيعاقب عليه من أحد ما وسيتقبل هذا العقاب شاء أم أبا فهو هنا ليس حراً على الإطلاق وبما أنه ليس حر فيكون عبداً عبداً عبداً لله الخالق الذي خلقه وصنعه من التراب الذي هو من ممتلكات الله فى السماوات والأرض وما بينهما (17وَقَالَ لِآدَمَ: «لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِ \مْرَأَتِكَ وَأَكَلْتَ مِنَ \لشَّجَرَةِ \لَّتِي أَوْصَيْتُكَ قَائِلاً: لاَ تَأْكُلْ مِنْهَا مَلْعُونَةٌ \لأَرْضُ بِسَبَبِكَ. بِالتَّعَبِ تَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ. 18وَشَوْكاً وَحَسَكاً تُنْبِتُ لَكَ وَتَأْكُلُ عُشْبَ \لْحَقْلِ. 19بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَأْكُلُ خُبْزاً حَتَّى تَعُودَ إِلَى \لأَرْضِ \لَّتِي أُخِذْتَ مِنْهَا. لأَنَّكَ تُرَابٌ وَإِلَى تُرَابٍ تَعُودُ». )فكيف لإنسان حر وعاقل وهو الذي خلقه الله وخلق له العقل أيضاً أن يترك ماأوصاه به ويتبع كلام مخلوق ويستمع له وكيف لإنسان حر أن يقبل على نفسه الجزاء الذي وقع عليه عندما أخطأ!!
وكيف إذا كانت له الحرية فى أخذ القرار ان يقبل على نفسه أمر مفروض عليه وهو أن يموت ثم بعد ذلك يعود إلى الأرض الذي خلق منها ويدفن فيها , ولماذا لم يقرر أن يستمر فى الحياة إذا كان صاحباً للقرار وحر فى إختياره وقراره بل مات بالفعل وعاد إلى التراب الذي خلق منه بأمر خالقه وسيده إذاً هو عبداً لله عبداً عبداً لله الذي خلقه وليس حراً وقادراً على إتخاذ قرار فى معصية خالقه سبحانه وإن أخذ القرار لمعصية الخالق فسوف يكون مثله مثل الشيطان الذي عصى أمر الله وإبلس من رحمته وطرد من الجنة مذؤماً مدحوراً وهو فى الآخرة من الخاسرين .
الرد على النقطة الثالثة من ج1
(وهكذا قرر آدم وحواء بإرادتهم أن لايطيعوا الله)

وهنا أقول لك أن آدم وحواء لم يعصوا الله والعصيان هو كما ذكرت لك سالفاً من طباع الشيطان ولو كانوا عصوا الله مثلما فعل الشيطان لما تقبل منهم توبة ابداً.
والمعصية هي الإصرار على فعل الشئ المنهي عنه فهم لم يصروا على الخطاً بل أغواهم الشيطان وكان خطئاً غير متعمداً (8وَسَمِعَا صَوْتَ \لرَّبِّ \لإِلَهِ مَاشِياً فِي \لْجَنَّةِ عِنْدَ هُبُوبِ رِيحِ \لنَّهَارِ فَاخْتَبَأَ آدَمُ وَ\مْرَأَتُهُ مِنْ وَجْهِ \لرَّبِّ \لإِلَهِ فِي وَسَطِ شَجَرِ \لْجَنَّةِ. 9فَنَادَى \لرَّبُّ \لإِلَهُ آدَمَ: «أَيْنَ أَنْتَ؟». 10فَقَالَ: «سَمِعْتُ صَوْتَكَ فِي \لْجَنَّةِ فَخَشِيتُ لأَنِّي عُرْيَانٌ فَاخْتَبَأْتُ». فإذا كانا أحرار فى أخذ القرار وفعلو فعلتهما دون أن يخافا من الله وعصوا أمره سبحانه وتعالى فلما اختبئا من الله بعد فعل خطيئتهم .
أما عن السؤال الإستفساري عن ذكر آدم وحواء فى القرآن الكريم فقد وضعه الأخ الحبيب السيف البتار هنا فلتتفضل بقراءة ماتريد معرفته وهذا ليس تقصير مني او ماشابه ذلك ولكن الذي ذكره الأخ الكريم السيف البتار جزاه الله خيراً هو الذي سوف يقوله كل مسلم ملم بعلوم دينه وعلى دراية تامة بها لأن العقيدة واحدة وقرآن الله واحد.
(يتبع تعليقاً على باقي الإجابات)

[احمد العربى]

أتفق معك تماماً كل الإتفاق أن خطيئة آدم وحواء جعلت طبيعتهم البشرية تتغير وأنهم بعد الخطيئة صاروا يحسون باللآم والمتاعب الدنيوية وهذا أمر لابد منه حيث أنهم ولابد أن يعملون ويجاهدون فى العمل كي يحصلوا على لقمة العيش وكذلك نسلهم حتى الآن وإلى أن يشاء الله رب العالمين.
وأيضاً أتفق معك بأنه لايوجد إنسان بلا خطيئة إلا من رحم ربي وعصمه من الخطيئة مثل الأنبياء جميعاً وليس المسيح عليه السلام فقط , وإذا كنت تريد الإشارة لشئ ما أو شبهة ما حول الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قلت(ولذلك لم ولن يوجد إنسان بلا خطيئة ماعدا السيد المسيح)فلن يكون هذا الإسلوب نهج للعقلاء الذين يتحدثون بعقلانية للمعرفة وإظهار الحق!! فإذا كان هذا هو طريقك فى إسلوب المخاطبة وتبادل الحديث فمرحباً بك ولنكمل الحديث معاً وإن كان هدفك التجريح والتلويح فهذا غير مقبول تماماً ويعلم الله أننا هنا جميعاً لدينا أعمالنا ووقتنا ليس ملكاً لنا وكل منا له أعماله وأشغاله وعندما نضع لك رداً أو سؤال نجلس خلف الكومبيوتر ونتابع مايستحق الرد عليه خطوة خطوة ثم نقوم بالإجابة أو التعليق ونكتبه كتابة بإستخدام ال كي بورد وليس بعملية القص واللزق كما يفعل الكثير لتوفير الوقت فإذا كنت تريدنا فى الإستمرار بمخاطبتك والإستمرار فى الحديث معك فلتتوقف عن الأساليب الملتوية لعرض الشبهات التي أَثيرت من قبل وتم الرد عليها أكثر من مئة مرة أو إجبارنا على تقبل سؤال به تجريح لأي من الأنبياء عليهم السلام أو تشكيك فى القرآن الكريم ,
وفى إنتظار ردك الإيجابي .تحياتي

[الريحانة]

بسم الله الرحمن الرحيم
**************************
العضو الجديد ....أهلاً بك

بداية إستشهادك بأحد الأفلام العربية لا يدل على دخولنا فى مناقشة بناءة ...لاننا نأخذ شريعتنا من القرآن والسنة الشريفة ولا نأخذها من الأفلام والمسلسلات والمسرحيات ...وإلا فما رأيك فى فيلم [ بحب السيما] الذى رفع أحد القساوسة قضية على مؤلفه ومخرجه المسيحيين أصلاً

المهم...

الله خلق كل مخلوق من مخلوقاته بصفات وطبيعة تؤهله للقيام بدوره المكلف به
فعندما خلق الحيوان ..خلقه بلا عقل وخلقه بلا إختيار ..ولذلك الحيوانات من يوم أن خلقها الله إلى يوم القيامة تتصرف بالطبيعة التى خلقها الله عليها .ولا تأتى بتصرفات مخالفة لما جبلها الله عليها ...فلم ولن نسمع عن دجاجة قررت ان تبيض أو لا تبيض ...ولم ولن نسمع عن أسد جائع قرر ألا يأكل فريسته لأنه رق قلبه لحالها ...ولهذا لن يحاسب الله الحيوانات على أنها تصرفت بطبيعتها التى خلقت عليها...ولن يحاسب أسد أنه عندما جاع إفترس حيواناً آخر..أو عندما أراد أن يقضى حاجته لم يستتر عن العيون


***

وخلق الله الملائكة بطبيعة وخصائص مميزة تجعلهم مجبلون على الطاعة وليس لديهم إختيار وليس لديهم غرائز ..ولذلك نجد الملائكة من يوم أن خلقهم الله إلى يوم القيامة يتصرفون بهذه الطبيعة التى خلقهم الله عليها ..ولم ولن نسمع عن ملاك جاع فأكل ..أو ملاك عصى الله وتحداه...

***

أما عندما خلق الله الإنسان فقد خلقه بطبيعة مختلفة تجعله لديه الحرية أن يختار ,,أن يفعل أو لا يفعل ..لديه عقل يحكم ويضبط حياته ...وعلى نفس المنوال ..فالبشر يتصرفون فى حياتهم من يوم خلق آدم إلى قيام الساعة بهذه الطبيعة التى خلقهم الله عليها ..فنجد الإنسان الذى يختار الصواب والآخر الذى يختار الخطأ ..الذى يختار الطاعة والذى يختار المعصية ...والبشر يتصرفون بطبيعتهم التى خلقهم الله عليها قبل أن ينزل [ يسوع] إلى الأرض وأثناء نزوله وبعد نزوله ..وسيتصرفون بهذه الحرية التى خلقهم الله عليه حتى لو لم ينزل يسوع أصلاً

لو خلق الله الإنسان بطبيعة أنه طائع لا يعصى ..لأطاع البشر كلهم ...ولو خلقه الله بلا عقل وبلا إختيار ...لعاش البشر مثل الحيوانات ..ولكن عندما خلقهم بهذ الطبيعة وبهذه الحرية ..فلابد أن نجد من يستخدم هذه الحرية فى طاعة الله ومن يستخدمها فى معصيته ..

إذن خلق الله لآدم وللبشر بهذه الطبيعة لم يكن عبثاً.....وإلا فما هى فائدة أن يخلقوا بهذه الطبيعة الإختيارية ؟؟ وما هى فائدة العقل الذى خلقه الله لهم ؟؟ ولماذا لم يخلقوا مثل الملائكة إذن إذا كان هذا الإختيار سيعود عليهم بالوبال واللعنة الأبدية ؟؟

**

العبث أن نقول أن الله تركه يختار فإختار المعصية فلعنه ولعن ذريته ..لأن الله الذى يخلق مخلوقاً لديه الحرية أن يفعل أو لا يفعل سوف يرشده ماذا يفعل إذا إختار الصواب وماذا يفعل إذا إختار الخطأ ..

وعندما أكل آدم من الشجرة كان ذلك لكى يعرف أنه خلق بطبيعة يمكن أن تخطئ ويمكن أن تصيب ولهذا نزل الأرض ومعه هذه التجربة العملية لينقلها إلى ذريته ليعتبروا منها

**
وأريد أن أسأل سؤالا ..ألم يكن هابيل إبن آدم [ إبناً] صالحاً إذن فمعنى أن الخطيئة تورث معناها أن البشر كلهم مخطئون ...فما رأيك فيمن أنجاهم الله مع نوح فى الطوفان ؟؟ ما رأيك فى هؤلاء المؤمنون الذين صبروا وأتبعوا أمر الله وعاشوا مئات السنين صابرين مؤمنين حتى فرغ [ نوح عليه السلام] من بناء السفينة ,,ونجوا معه وهلك الكافرون؟؟

ألم يكن هؤلاء من ذرية آدم الذى لعن ولعنت ذريته من بعده؟؟


ما رأيك فى زوجة فرعون التى آمنت وصبرت بينما زوجها الكافر يدعى الألوهية ويفسد فى الأرض ..ألم تكن من ذرية آدم؟؟

ما رأيك فى يوحنا المعمدان ,,وأيوب ,, يوسف عليهم جميعاً السلام...ألم يكونوا من ذرية آدم ..ألم يصبروا على الإبتلاءات والمحن التى نزلت بهم ونجحوا فى ما أختبرهم الله به وظلوا مؤمنين موحدين بالله ولم يتبعوا خطوات الشيطان ؟؟


هل هناك فتنة أكبر من فتنة الكفر؟؟
أليس الإيمان بالله والصبر على طاعة الله وإتباع الرسل وإحتمال التعذيب والبطش من أعداء الله دليل على إختيار الإنسان للطاعة وأن الخطيئة لا تورث؟؟
إذن فأنظر إلى أتباع موسى عليه السلام عندما تحملوا البطش على يد فرعون وقتل أبناءهم الذكور وفتنتهم فى دينهم ..

عندما يرى الله مخلوقاته التى خلقها وهى تؤمن به وتتبع طريقه وتتبع الرسل الذين أرسلهم الله إليهم ..فهل هذا شئ يغضبه منهم ..أم شئ يفرحه ويسره ؟؟

وللحديث بقية إن شاء الله

[EvA _ 2]

جزاكم الله خير اخواني
و نشكر الضيف المحترم Dhemg
على اسلوبه المحترم

وانا ايضا احب ان يجيب عن اسئلتي السابقه
ولي طلب للاداره الموقره
ان تترك الحوار كما هو دون تدخل
فلا تاخذ الضيف لحوار خاص و مناظرات

[sa3d]

اقتباس

ولي طلب للاداره الموقره
ان تترك الحوار كما هو دون تدخل
فلا تاخذ الضيف لحوار خاص و مناظرات

لن يجبر على شيئ , بل سنلبي رغبته سواء كانت حوار مفتوح , أو مناظرة مغلقة
لكني والله أرأف به فسيل الردود هامر سواء هنا أو في الموضوع الأخر

المهم أن يقرأ و يعي و يغلق قلبه ( هواه ) و يفتح عقله