لو شهد ... لكنت أوّل المسلمين

[عمر الفاروق 1]

اقتباس

أنا لا أبغي التباهي بالعلم
ولا أحب أسلوب الاستعراض
ما يهمني هو الوصول إلى الحق

وفي سبيل الحق أنا مستعد للمناظرة
وأترك لك اختيار الموضوع

العضو المحترم / abbamid
هل أعتبر أن هذا الرد هو ردك على طلبى السابق بخصوص الحوار الثنائى برغم أنك لم تضعه كتعليق على دعوتى أم أنت تقصد أن توجه كلامك إلى الاخ الفاضل اب هند ؟؟؟؟
عموماً إن كان الكلام موجه لى فما عليك إلا أن تقول ذلك وسيكون الحديث على تلك الصفحة بإذن الله بعد أن تنقل لمنتدى المناظرات ويتم فتح صفحة أخرى للتعليقات تنقل فيها مشاركات الاخوة فما رأيك ؟؟
منتظرك ولك تحياتى وشكراً لك

[بني الورد]

اقتباس

لقد جاء السيّد المسيح، له المجد
وأخبرنا عن أنبياء كذبة سيأتون ليضلّوا الناس
وقد حذّرنا منهم، وأعطانا مقياساً لمعرفة صدق النبيّ أو كذبه

نعم و نحنوا نحذركم منهم ايضا و لكن للاسف اتبعتموهم و لا تريدون النجاة منهم
اما مقياس الانبياء لديكم ما قد جاء من قصص الانبياء لا عجب في هذا القول فأن كتابكم يقول على الانبياء قبل المسيح كذبة وسراق وزناة.......

اقتباس

كما ورد في إنجيل القدّيس متى 7:
«15اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ،
وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!
16مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟
17هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً،
وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
18لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً.
19كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.
20فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.،

ها انت ترد على كلامك من كتابك ..... هل راجعت تاريخ الكنيسة عندما كان لها الحكم فسأل الاوروبيين و الحقبة السوداء التي عاشوها.
او افتح التلفاز لانه سوف يفيدك كثيرا عن ثمرة هؤلاء ما زالت ثمارهم الى الان و فضائحهم متواصلة

كما قال المسيح عليه السلام
7: 22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة
7: 23 فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم

اقتباس

وأنت يا سيّد بني الورد
تعلم أنّ القرآن أمر محمّداً بالعودة إلى أهل الكتاب
عندما يكون في حال الشكّ
ليأخذ مقياس الصدق والحقيقة منهم في القول:
"فإن كنت في شكّ ممّا أنزلنا إليك، فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك" سورة يونس 94

هذه الآيه الكريمه تدل على صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم وان هذا القرآن من عند الله عز وجل اذ جاءت الآيه بعد سرد قصص بعض الأنبياء وذلك ابتداءًا من قوله تعالى

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُون
يونس 71

لتعليم الرسول الرد على من يشك فيما انزل اليه و ليسى لمصداقية تلك الكتب و لكن للاخبار بأن هناك كتب سماوية قبل رسالت محمد:salla-s: .... الخطاب للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمراد غيره
وقال الحسين بن الفضل:
الفاء مع حروف الشرط لا توجب الفعل ولا تثبته، والدليل عليه ما روي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال لما نزلت هذه الآية:
والله لا أشك
وقال قتادة بن دعامة بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
{ لا أشك ولا أسأل }
وكذا قال بن عباس وسعيد بن جبير والحسن البصري

ثم استأنف الكلام فقال- لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ أي الشاكين المرتابين.)
(وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ)
والخطاب في هاتين الآيتين للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمراد غيره.
والمراد غيره.

و للتوضيح ان الخطاب شامل للخلق لتعليم الرسول ص كيف يرد
والمعنى وإن كنتم في شك والدليل على ذلك قوله -تعالى- في آخر السُورة:
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاس إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} يونس: 104

فمن أراد ان يستوثق من صحة مصدر هذا الكتاب العظيم فعليه ان يراجع القصص القرآني ففيه قدر مشترك مع كتب السابقين بعد تحريفهم وهذا دليل على ان منزل الكتابين واحد

وهو الله عز وجل
اذ كيف لأمي وهو محمد صلى الله عليه وسلم أن يأتي بمثل هذه الاخبار وهو لم يقرأ شيئا من هذه الكتب

اقتباس

وأنا لست من هؤلاء الذين يسبّون ويشتمون
بل أنا قرأت عناوين منتداكم ومحتوياتها
فلم أجد سوى أكاذيب وافتراءات على الكتاب المقدّس

كان عليك قبل ان تصدر حكم ان ترد على هذه المواضيع و تقنعهم بما تقول و ليس كما قلت سوف ينهي مصداقيتها // عليك ان تثبت لنا هذا //.... و ليس لتقم بدفاع للجدل و كأنك تدافع لمجرد الإنتماء لنادي رياضي

لا يوجد في المنتدى مواضيع دون دليل او اثبات علمي و إذا وجد نحنوا اول من يعلق عليها لتثبيتها بدليل ....... اما المواضيع التي ليست في صلب الدين فهي اجتهادات لا تعليق عليها.

اقتباس

وعلى كلّ حال
فلقد أمرني الربّ يسوع
بأن أبارك من يلعنني ويشتمني
وأصلّي من أجل من يضطهدني

لا أن أشتمه وأسبّه بمثل ما يشتمني ويسبّني
وأنا أدعو لك بالبركة ونيل النعمة من لدن أبي الأنوار

بعد كل التطاول منك لم تجد الا الترحيب .... مع انه كنت متوقع ان تنبه على ان تذكر الرسول الله بلقب لإحترامه لأنك ضيف بين احبابه. ألم يعلموك عندما تدخل على بيت ان تحترم اهله
نحنوا نذكرهم دائما بأقوال المسيح عليه السلام لكي نتحاشى سبهم و شتمهم و لكي يعقلوا و يهتدو الى الحق , لا للجدل و السب و الشتم .

اما دعوتك لي بلبركة .... الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
قال الله تعالى
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
[المائدة : 3]
كما
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 131 وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ 132 أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 133 - (البقرة)
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 67 - (آل عمران)


إذكرك بدعوة أخي /// عمر الفاروق 1 ///

لكي لا يكون كلامك مجرد جدل ....... لهذا السبب لم افند ما جئت به في البدية


هداك الله ضيفنا

[abbamid]

اقتباس

بعد كلامك هذا اتعجب انك لم تفكر فيما تؤمن به
الم تراجع و ترى ثمار بولس و الامبراطور الوثنى قسطنطين و أتباعهما
ام انك لا تعلم بأمر المذابح التى ارتكبها هذا الامبراطور ضد مخالفيه من اتباع المسيح.
أم انك لا تعلم ان العصور التى سيطرت الكنيسة فيها على اوروبا كانت اكثر العصور تخلفاً و جهلاً
و جاليليو اكبر شاهد على هذا الجهل و محاربة العلم و العلماء حتى تبقى الكنيسة مسيطرة على الجهلاء من الشعوب.
و اسالك ايضاً كيف مات رسولكم بولس. ألم يُقتل؟!
هذا بالنسبة لبولس مؤسس الديانة المسيحية
أما بالنسبة لرسول الله محمد :
جعل من قبائل العرب المتفرقة و المتحاربة فيما بينها أمة واحدة قوية.
كشف ظلام الجهل عن العالم و شجع العلماء و ازدهرت الحضارة فى كل مكان فتحه المسلمون و ليست الأندلس (أسبانيا) ببعيد.
الى الآن فضل العلماء المسلمين يعترف به المنصفون من العلماء الغربيين الغير مسلمين.
فعلاً من ثمارهم تعرفونهم!
أرى ان تسجيلك فى المنتدى منذ 2007 لكن من الواضح انك لا تقرأ ما هو مدون به و شبهاتك كلها مردود عليها.
هدانا الله و اياك الى سواء السبيل.

[FONT="Traditional Arabic"]

يا أخ أحمد فؤاد محمّد
يسرّني أن أقول لك النقاط التالية:
1- موضوعي هو أنّني لم أجد في كتبنا المقدّسة
لا العهد الجديد، ولا العهد القديم، أيّ إشارة أو تلميح
عن رسول المسلمين محمّد
وأنت عضو في هذا الموقع
وأعتقد أنّك قرأت العناوين الكثيرة عن البشارات بمحمّد
كلّها أكاذيب وكلّها من صنع الخيال


2- إذا كنت تريد أن تشتّت الموضوع
بكلامك عن القدّيس بولس
فهذا أمر يهمّني
ولكن ليكن حوارنا بنّاء
بحيث ننهي هذه القضيّة أوّلاً
لننتقل إلى موضوع آخر

3- وما قلته عن محمّد رسول المسلمين وإنجازاته
فهو خارج الموضوع
لأنّي أريد منك أن تحدّد لي أين تمّت البشارة أو النبوءة عن مجيء محمّد

ثمّ بعد ذلك ننتقل إلى الحديث عن إنجازات محمّد بين القبائل العربيّة

مع كلّ احترامي لك.


---------------------------------------------[/

FONT]

[abbamid]

اطمئن يا أب هند
سادخل في حوار ثنائي مع الأستاذ

[عمر الفاروق 1]

اقتباس

إذكرك بدعوة أخي /// عمر الفاروق 1 ///
لكي لا يكون كلامك مجرد جدل ....... لهذا السبب لم افند ما جئت به في البدية
هداك الله ضيفنا

الاخ الفاضل / بني الورد
بارك الله فيك
أخى الحبيب / اب هند
أشكرك جزيل الشكر
لقد وافق الزميل / abbamid
على الحوار الثنائى
فلا تتعجلوا يا أخوتى .. جزاكم الله من الخير كله وكفاكم الشر كله

أ ُشهد الله أنى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[abbamid]

اقتباس

نعم و نحنوا نحذركم منهم ايضا و لكن للاسف اتبعتموهم و لا تريدون النجاة منهم
اما مقياس الانبياء لديكم ما قد جاء من قصص الانبياء لا عجب في هذا القول فأن كتابكم يقول على الانبياء قبل المسيح كذبة وسراق وزناة.......

إن كان كتابنا يقول عن الذين أتوا قبل المسيح هكذا، فما بالك يقول عن الذين أتوا بعده؟
أنت لم تعد إلى التفاسير المسيحية لهذه الآية الكريمة يوحنا 10: 7
حيث يشبه السيد المسيح له المجد، يشبه نفسه بالباب...
فإذا عدت إلى التفاسير المسيحية للكتاب المقدس
ستفهم إلى من يتوجه بالقول إنهم لصوص وسراق...

اقتباس

ها انت ترد على كلامك من كتابك ..... هل راجعت تاريخ الكنيسة عندما كان لها الحكم فسأل الاوروبيين و الحقبة السوداء التي عاشوها.
او افتح التلفاز لانه سوف يفيدك كثيرا عن ثمرة هؤلاء ما زالت ثمارهم الى الان و فضائحهم متواصلة

لقد راجعت تاريخ الكنيسة المشرق، ولئن كانت قد مرت في ظروف
وارتكبت أخطاء في التاريخ
فذلك أمر آخر، لأن القيمين على الكنيسة يبذلون جهودهم
لنشر كلمة الحق،
وينادون بالعدالة الاجتماعية،
ويقفون إلى جانب المظلوم، والبريء، ويدافعون عن اليتيم والأرملة

فهذا لا يمنع أن بعضهم ارتكب أخطاء،
والممارسات الشاذةالخاطئة، التي ارتكبت على مدى ألفي عام،
ليست هي القدوة الحسنة
بل ما ورد في الإنجيل المقدس،
عن المسامحة والسلام وممارسة المحبة هي القدوة الصالحة لنا نحن المسيحيين

وعل كل حال، فالمسيحيون لديهم الجرأة بالاعتراف بالخطأ
ودفع الفدية عنه، وتصحيحه
فهل لدى المسلمين هذا الاعتراف؟
وأين حدث أن اعتذر المسلمون عن جرائمهم التي ارتكبوها؟
سواء بحق إخوتهم المسلمين، أم بحق المسيحيين؟
وأين دفعوا دية القتلى الذين أماتوهم وعذبوهم؟
وكيف أعادوا الحق إلى صاحبه؟
وكيف عوضوا عما أخذوه من المسيحيين؟ سواؤ من الأراضي؟ أو من الممتلكات؟

قل لي: أين ومتى وكيف ؟
أنا أقول لك: إنهم يعتبرون ذلك غنائم لهم،
يسرقون وينهبون تحت ستار نشر الإسلام

اقتباس

هذه الآيه الكريمه تدل على صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم وان هذا القرآن من عند الله عز وجل اذ جاءت الآيه بعد سرد قصص بعض الأنبياء وذلك ابتداءًا من قوله تعالى

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُون
يونس 71

لتعليم الرسول الرد على من يشك فيما انزل اليه و ليسى لمصداقية تلك الكتب و لكن للاخبار بأن هناك كتب سماوية قبل رسالت محمد:salla-s: .... الخطاب للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمراد غيره
وقال الحسين بن الفضل:
الفاء مع حروف الشرط لا توجب الفعل ولا تثبته، والدليل عليه ما روي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال لما نزلت هذه الآية:
والله لا أشك
وقال قتادة بن دعامة بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
{ لا أشك ولا أسأل }
وكذا قال بن عباس وسعيد بن جبير والحسن البصري

ثم استأنف الكلام فقال- لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ أي الشاكين المرتابين.)
(وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ)
والخطاب في هاتين الآيتين للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمراد غيره.
والمراد غيره.

و للتوضيح ان الخطاب شامل للخلق لتعليم الرسول ص كيف يرد
والمعنى وإن كنتم في شك والدليل على ذلك قوله -تعالى- في آخر السُورة:
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاس إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} يونس: 104

فمن أراد ان يستوثق من صحة مصدر هذا الكتاب العظيم فعليه ان يراجع القصص القرآني ففيه قدر مشترك مع كتب السابقين بعد تحريفهم وهذا دليل على ان منزل الكتابين واحد

[/QUOTE]


الموضوع لا يتناول شك الرسول فقط،
بل يتناول السؤال الموجه إلى أهل الكتاب.
فأجبني بربك: من أهل الكتاب الذين أمر القرآن بالعودة إليهم؟
أليسوا هم المسيحيين واليهود؟
فلماذا تكنون العداء لهم، بعكس ما يأمركم به القرآن؟
أنت، يا أخ بني الورد، مسلم، أليس كذلك؟
فلماذا تخالف القرآن الذي يأمرك بمجادلة أهل الكتاب بالتي هي أحسن؟
فتبادر إلى عكس ما يأمر به؟
هل قرأت عناوين ومحتويات هذا الموقع؟
كلها تركز على أمر واحد:
شتائم ومسبات وتشويهات وتدليس وتدنيس
للكتب المقدسة وفتاوى تجيز إهانة أهل الكتاب وذلهم.
وذلك بعكس ما يأمر به القرآن.
أفهذا هو الإسلام؟

اقتباس

اذ كيف لأمي وهو محمد صلى الله عليه وسلم أن يأتي بمثل هذه الاخبار وهو لم يقرأ شيئا من هذه الكتب :p016]

أما عن أمية محمد، فهذا موضوع آخر
ولي كلام كثير فيه
إذا أحببت الغوص فيه

اقتباس

كان عليك قبل ان تصدر حكم ان ترد على هذه المواضيع و تقنعهم بما تقول و ليس كما قلت سوف ينهي مصداقيتها // عليك ان تثبت لنا هذا //.... و ليس لتقم بدفاع للجدل و كأنك تدافع لمجرد الإنتماء لنادي رياضي

ما شاء الله مواضيعكم كثيرة
وكلها تلخص في فكرة واحدة:
"الكتاب المقدس محرف"
وكل تعليقاتكم وكتاباتكم في هذا الموقع تدور حول هذه النقطة
وعلى كل حال، فالمواضيع مشتتة

ولهذا الأمر، اخترت أن أبدأ في هذا العنوان:
كتابنا المقدس لا يأتي على ذكر محمد
وأنت حتى الآن لم تأت على ذكر ولا آية واحدة
حتى نتناقش فيها
بل تدور حول الموضوع ولا تدخل في صلبه

اقتباس

لا يوجد في المنتدى مواضيع دون دليل او اثبات علمي و إذا وجد نحنوا اول من يعلق عليها لتثبيتها بدليل ....... اما المواضيع التي ليست في صلب الدين فهي اجتهادات لا تعليق عليها.

مع احترامي للوقت الذي تضعونه في مثل هذه المواضيع
فهي ليست تتصل بالعلم ولا بسنتيمتر واحد

اقتباس

بعد كل التطاول منك لم تجد الا الترحيب .... مع انه كنت متوقع ان تنبه على ان تذكر الرسول الله بلقب لإحترامه لأنك ضيف بين احبابه. ألم يعلموك عندما تدخل على بيت ان تحترم اهله
نحنوا نذكرهم دائما بأقوال المسيح عليه السلام لكي نتحاشى سبهم و شتمهم و لكي يعقلوا و يهتدو الى الحق , لا للجدل و السب و الشتم .

أنا مسيحي،
وقانون منتداكم يسمح لي بأن أطلق على محمد لقب "رسول المسلمين"
ولا يلزمني بالاعتراف به كرسول الله،
وأنا لم أتوجه بالإهانة إلى الرسول على كل حال،
وقد قرأت القانون، والتزمت به
وأنا أحترم الجميع،
أنا أرد على فكركم بفكر آخر مغاير
ومعاكس لتفكيركم
وأنتم يعود الأمر إليكم في قبوله أو رفضه

اقتباس

اما دعوتك لي بلبركة .... الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
قال الله تعالى
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
[المائدة : 3]
كما
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 131 وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ 132 أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 133 - (البقرة)
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 67 - (آل عمران)

مبروك لك الإسلام
وأنا لا أدعو لك بالبركة من باب المجاملة
بل لأني ألتزم بتعاليم الإنجيل المقدس الذي أومن به
وأتمنى لك التوفيق والنجاح
فالمرء بأفعاله لا بأقواله

اقتباس

اقتباس

إذكرك بدعوة أخي /// عمر الفاروق 1 ///

لكي لا يكون كلامك مجرد جدل ....... لهذا السبب لم افند ما جئت به في البدية


هداك الله ضيفنا

هدى جميع الناس وهداك أيضاً

تحيتي لك


--------------------

[abbamid]

اقتباس

الاخ الفاضل / بني الورد
بارك الله فيك
أخى الحبيب / اب هند
أشكرك جزيل الشكر
لقد وافق الزميل / abbamid
على الحوار الثنائى
فلا تتعجلوا يا أخوتى .. جزاكم الله من الخير كله وكفاكم الشر كله

أ ُشهد الله أنى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو منك يا أخ عمر الفاروق
أن تضع العنوان الذي تختاره
أترك لك حرية الاختيار
حضرتك تختار الموضوع الذي تريده
وسأعالجه معك بحوار هادئ ومتعقل
وبعد معالجة كل نقطة على حدة
سنصل إلى إقفاله
وتحديد موضوع جديد

ولكن أتمنى عليك أن لا يلجأ أحد إلى حذف المداخلات
التي سأدلي بها ولا تعديلها بما يشوهها
كما كان يحدث معي منذ 2007
إذ بسببها توقفت عن التردد إلى هذا الموقع

وأتمنى من الإدارة الكريمة أن تتيح لي الحقوق المساوية لحقوقك
لا أن تلجأ الإدارة إلى التذرع بأمور سطحية وسخيفة
لإنهاء الحوار في لحظة الحقيقة

فالهدف من الحوار هو الوصول إلى الحقّ
وليس الهدف أن نتجادل من أجل المجادلة فقط

أشكر لك


---------------------------

[محمد ابو ايمن]

ايها الزميل المسيحي
قبل ان تناظر تفضل هنا و اجبني عن سؤالي
و لك الجائزة
https://www.ebnmaryam.com/vb/t178441.html

في انتظارك

[ماعرفوا قدرك يارسول الله]

لاحول ولاقوة الابالله

اتمنى لك ان تناظر اخي في الله عمر الفاروق او السيف البتار

تمنياتي لك بالتوفيق والهداايــهــ

واهديك هذا المقطع وانا متأكده باانك لم تصدق ماتسمعه وتقول انها شبهه ومالى ذلك

[abbamid]

أشكر لك يا صاحبة الهديّة هديّتك الغالية
وأقسم لك إنّها أجمل هدية أتلقّاها في هذا الموقع
فأنا كم من مرّة ومرّة قرأت الكتاب المقدّس

ولكنّي لم أتوقّف عند آية كما توقّفْتُ عند هذه الآية التي أشار إليها هذا الفيلم
وهي من سفر "نشيد الأناشيد"
وقد أطلق عليه معدّ الفيلم كتاب "نشيد سليمان" وهو الاسم المرادف ل "نشيد الأناشيد"

فعلاً لقد أثارت في الحشريّة للبحث عن أصل هذه الكلمة:

أنّ الكلمة ” مَحَمَد ” ( mahmad ) Mahamad استخدمت في العهد القديم أكثر من مرّة فانظر علي سبيل المثال:
* ” فَإِنِّي فِي نَحْوِ هَذَا الْوَقْتِ غَداً أُرْسِلُ عَبِيدِي إِلَيْكَ فَيُفَتِّشُونَ بَيْتَكَ وَبُيُوتَ عَبِيدِكَ، وَكُلَّ مَا هُوَ ( - مَحَمَد) فِي عَيْنَيْكَ يَضَعُونَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَيَأْخُذُونَهُ ” (1ملوك20/6).
* ” وَأَحْرَقُوا بَيْتَ اللَّهِ وَهَدَمُوا سُورَ أُورُشَلِيمَ وَأَحْرَقُوا جَمِيعَ قُصُورِهَا بِالنَّارِ وَأَهْلَكُوا جَمِيعَ ِ ( - مَحِمِديِه )” (2أخبار36/19).
* ” بَيْتُ قُدْسِنَا وَجَمَالِنَا حَيْثُ سَبَّحَكَ آبَاؤُنَا قَدْ صَارَ حَرِيقَ نَارٍ وَكُلُّ ( - وبدون ضمير الملكية מחמד – مَحَمَد ) صَارَتْ خَرَاباً. ” (أشعيا64/11).
* ” قَدْ ذَكَرَتْ أُورُشَلِيمُ فِي أَيَّامِ مَذَلَّتِهَا وَتَطَوُّحِهَا كُلَّ (מחמדמ – مَحِمِدِيِم – mahmadem ) اَلَّتِي كَانَتْ فِي أَيَّامِ اَلْقِدَم ” (مراثي1/7).
* ” بَسَطَ اَلْعَدُوُّ يَدَهُ عَلَى كُلِّ ( - مَحِمِديِه )” (مراثي1/10)
* وقال الله لحزقيال ” يَا ابْنَ آدَمَ, هَئَنَذَا آخُذُ عَنْكَ ( - مَحَمَد)عَيْنَيْكَ ( أي زوجتك ) بِضَرْبَةٍ, فَلاَ تَنُحْ وَلاَ تَبْكِ وَلاَ تَنْزِلْ دُمُوعُكَ ” (حزقيال24/16).
* ” وَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ, أَفَلاَ يَكُونُ فِي يَوْمٍ آخُذُ عَنْهُمْ عِزَّهُمْ, سُرُورَ فَخْرِهِمْ ( - مَحَمَد) عُيُونِهِمْ وَرَفْعَةَ نَفْسِهِمْ: أَبْنَاءَهُمْ وَبَنَاتِهِمْ ” (حزقيال24/25).
* ” يَرِثُ الْقَرِيصُ ( - مَحَمَد) فِضَّتِهِمْ. يَكُونُ الْعَوْسَجُ فِي مَنَازِلِهِمْ.” (هوشع9/6).

هذه الآيات أتت على ذكر كلمة מחמד "مَحَمَد" على أشكالها العبريّة

ولكن يغيب عن بالك يا أختي صاحبة الاسم الطويل
معنى هذه الكلمة العبريّة (מחמד مَحَمَد)
فما هو معنى هذه الكلمة؟
إنّها كلمة، وليست اسماً
وتعني مشتهيات،
وشهوة، والآنية الثمينة،
ونفيسة، وغالية الثمن...


وليست كما يزعم معدّ الفيلم
إنّ معدّ هذا الفيلم يخدعك يا صاحبة الاسم الطويل
ويخدع كلّ قرّائك على هذا الموقع
فهي مجرّد تشابه ألفاظ، ولا معاني


فكلمة "مَحَمَد" العبرية تعني المقتنايات الشهيّة والنفيسة و..

ثمّ إنّ ورودها في سفر نشيد الأناشيد أتى على الشكل "מחמדמ محمديم"
فقد اجتزأها معدّ الفيلم ليخدعك يا صاحبة الاسم الطويل
ويبدو أنّ الخدعة قد انطلت عليك
كما انطلت على آخرين ممّن هم ههنا


أزيلوا الغشاوة عن عيونكم
اقرأوا فتّشوا وانبشوا
فلن تجدوا ما تتمنّون وجوده بين دفّتي الكتاب المقدّس

إنّها مجرّد لعبة تشابه الحروف
ليست أكثر من لعبة كنّا نحبها عندما كنا نتعلّم اللغات الغريبة
عندما كنّا صغاراً في الابتدائيّة
يا صاحب الاسم الطويل
أنصحك بالعودة إلى رشدك ولا تضع أمراً على الموقع قبل التأكّد من تفاصيله



------------------------------------