( الحوار الخامس عشر) صفحة التعليقات

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

( الحوار الخامس عشر) صفحة التعليقات

صفحة 2 من 20 الأولىالأولى 1 2 3 12 17 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 192

الموضوع: ( الحوار الخامس عشر) صفحة التعليقات

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالحق مشاهدة المشاركة
    لو اخرجت واحد على الف من كمية التناقضات اللى موجودة فى القران

    ورينا شطارتك ولا يهمك أنت تؤمر
    بس يا ريت تكون بتعرف شيء اسمه لغة عربي الأول
    يعني أعرف أولا انه ضروري تعرف و أن مكنتش تعرف فبلاش يعني الواحد يحط راسه في وسط أكل الدجاج
    يا ريت نلاقي عندك رد على هدا الأختبار لمعرفة مستواك في اللغة :
    ما اجمل السماء (بضم لام أجمل)
    ما أجمل السماء (فتح لام أجمل)

    أي الجملتين صحيح و أيهما خطأ
    ومهما كان ردك نريد معرفة لمادا

    لا تقل ان السؤال بعيد عن الموضوع لأن هناك مثال على هده الجمل في القران نفسه
    ان معرفتش ترد اخترلك اي مناظرة تانية غير القران

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم1 مشاهدة المشاركة
    هذا من ضمن ماقاله فى الردود فى الموضوع السابق . وقد تم اغلاق الموضوع لكثرة النقاش دون فائده وتهرب المسمي بناصر الحق من المناظره فقمت بالرد عليه هنا .
    حياك الله أخي الكريم
    لو كنت لاحضت لوجدت أنه هو نفسه أبطل شبهته بنفسه و انظر الى ما جاء في كلامه :
    هدا اول كلامه :
    اقتباس
    اويتزوج طفلة فى السابعة
    وهدا رده على نفسه :
    اقتباس
    اقصد عائشة بنت ابو بكر التى خطبها فى السابعة وتزوجها فى التاسعة
    يعني ناسوته طرح الشبهة ولاهوته فندها
    يعني عارف و بيستعبط
    يعني ......... ولا بلاش خلينا ساكتين

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    199
    آخر نشاط
    01-05-2008
    على الساعة
    11:38 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة


    حياك الله أخي الكريم
    لو كنت لاحضت لوجدت أنه هو نفسه أبطل شبهته بنفسه و انظر الى ما جاء في كلامه :
    هدا اول كلامه :

    وهدا رده على نفسه :


    يعني ناسوته طرح الشبهة ولاهوته فندها
    يعني عارف و بيستعبط
    يعني ......... ولا بلاش خلينا ساكتين

    وحياك. جزاك الله خيرا .
    التعديل الأخير تم بواسطة طالب علم1 ; 14-02-2007 الساعة 03:25 PM

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,401
    آخر نشاط
    06-04-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالحق مشاهدة المشاركة
    لو اخرجت واحد على الف من كمية التناقضات اللى موجودة فى القران
    هذه من صفات اليهود ان يرد السؤال بسؤال اخر!!!!

    بارك الله فيك يا اخ سعد مع انني اتوقع بأنه لن يكمل معاك المناظرة...
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    اقتباس
    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    01:40 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اذا انت تدعى ان الكتاب قد حرف
    حسنا لابدان يكتمل اركان الادعاء
    متى حرف الكتاب
    اين حرف
    من الذين حرفوة
    لمصلحة من
    اى جزء منة هوالذى حرف
    علما ان الكتاب عهدين عهد قديم وهو دين اليهود وفى ايديهم الى اليوم
    وعهد جديد الانجيل
    هو نسي يسأل شوية اسألة كمان .. وانا هحرج الاخ سعد بالسئلة الاتية ..
    1 - ما لون عيون القسيس الذي حرف العهدين .
    2 - بالنسبة لشعروا ( كان بيحلق كبوريا والا بيحط جل )
    3 - كان بيكتب بريشة نعامة والا بريشة طاووس .
    بس انا عايز اسألوا شوية أسئلة .

    من الذي اعتمد الاناجيل الاربعة .. هاتلي اسم القسيس ولون شعروا واكان صابغوا والا عامل استشوار ؟ وقبل ما انسى الحذاء الذي كان يرتديه مقاس كام ..

    عالم تحف .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    01:40 PM

    افتراضي

    تحريف الكتاب المقدس .

    بنوا اسرائيل بعد موت سليمان .. عليه السلام .. صاروا طائفتين كبيرتين وكل طائفة تعادي الاخرى وتعتبرها كافرة .. والطائفة الأولى هم طائفة العبرانيين وهم نسل يهوذا وبنياميين ونفر من سبط لاوي .
    الثانية / هم طائفة السامريين وهم باقي الاسباط .

    وكتاب موسى كان مع الطائفتين ويحمله الرهبان ويعملون به وفي زمان سبي بابل اتفقوا على تحريفة واعادة كتابته .
    وحرفوه وكتبوه بأيديهم ومن بعد السبي الذي كان سنة 586 قبل الميلاد اختلفوا في الكتاب الذي حرفوه وكتبوه فالعبرانيين يزعمون ان السامريين هم من حرف ؟ والسامريون يزعمون العكس ؟؟ والحقيقة ضائعة

    والطامة الكبرى المضحكة يا اعزائي ان التوراة التي مع العبرانيين تختلف تمام الاختلاف عن الموجوده مع السامرين ...
    تحياتي .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    يا جماعة خليكوا شاهدين
    هوا اللي جاب سيرة التحريف

    أنا لا قلت محرف ولا جبت سيرة التحريف على لساني

    هما اللي على راسهم بطحة
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,298
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-06-2019
    على الساعة
    06:45 PM

    افتراضي

    دعني أعبر عن شعوري عند قراءة هذا الكلام

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة


    دعوة تحريف الكتاب ؟؟؟؟

    من قال ذلك ؟؟؟

    أنا لم أذكر ولا مرة أن الكتاب محرف ؟؟؟

    أنظر لعنوان المناظرة , هل كتابكم من عند الله ؟؟؟

    أنتم من تدعون أنه من عند الله , والبينة على من أدعى كما قلت أنت



    لذلك فأنا تراجعت أن يكون لي الطرح الأول و سمحت لك بأن تلقى الطرح الأول في المناظرة
    ما دليلكم على ما تدعون بأن هذا الكتاب من عند الله ؟؟

    إنما أن نقفز إلى التحريف و تدعي علي ما لم أقله و الأدهى تريدني أن أثبته لك , فهذا شيئ غير منطقي ,

    كيف تريدني أن أثبت التحريف الذي لم أصرح أنني أؤمن به أصلا ؟؟؟؟؟؟

    أنا أريد أن أعرف هل هو من عند الله أو من عند البشر
    فإذا كان من عند البشر , سنغلق المناظرة و نذهب إلى أعمالنا
    أما لو كان من عند الله , فواجب عليك كمؤمن بذلك أن تثبت لغير المؤمنين أمثالنا ذلك

    وساعتها سنتنصر جميعاً و تحل علينا البركة وسنغير اسم المنتدى إلى منتديات أتباع الحمل
    هؤلاء الذين يتبعون الحمل حيثما ذهب (رؤ 14 4)
    ,و ستجدني أول الجالسين في قداس عيد القيامة القادم.

    أعتقد أن المشاركة القادمة منك فيها أدلة دامغة على قدسية الكتاب

    وإنا لمنتظرون


    هؤلاء الذين يتبعون الحمل حيثما ذهب (رؤ 14 4)


    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    01:40 PM

    افتراضي

    اقتباس
    وساعتها سنتنصر جميعاً و تحل علينا البركة وسنغير اسم المنتدى إلى منتديات أتباع الحمل
    وعد مني لو اثبت حاجة المناظر العالمي ده لتعمد في نهر الامازون مع التماسيح والاناكوندا والافاعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفير كلاي مشاهدة المشاركة
    وعد مني لو اثبت حاجة المناظر العالمي ده لتعمد في نهر الامازون مع التماسيح والاناكوندا والافاعي


    بس إيه رأيك في تغير اسم المنتدى إلى أتباع الحمل ؟
    مش أحلى من أتباع المرسلين ؟؟

    أصل المرسلين عملولنا إيه ؟؟
    إنما الحمل !!

    يا سلام عليه فوق صينية كبسة سعودي
    والأحلى لو تأكله مندى في واحة سيوة من إيدين الحاج أحمد أبو بكر

    حاجة أخر هنا
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

صفحة 2 من 20 الأولىالأولى 1 2 3 12 17 ... الأخيرةالأخيرة

( الحوار الخامس عشر) صفحة التعليقات

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة التعليقات على الحوار مع الأستاد حيران
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 78
    آخر مشاركة: 19-08-2014, 05:59 PM
  2. صفحة التعليقات على الحوار مع العضو المحترم: bethoven77
    بواسطة لطفي مهدي في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 37
    آخر مشاركة: 10-12-2008, 04:33 PM
  3. صفحة التعليقات على الحوار حول ألوهية المسيح
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 60
    آخر مشاركة: 23-10-2008, 12:13 PM
  4. صفحة التعليقات على الحوار الوثنية في العقائد المسيحية
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 130
    آخر مشاركة: 03-03-2008, 09:32 AM
  5. التعليقات على سفر تكوين ... الإصحاح الخامس
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-01-2007, 04:27 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

( الحوار الخامس عشر) صفحة التعليقات

( الحوار الخامس عشر) صفحة التعليقات