إن من البيـان لسحــرااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار
محاضِر
إن من البيـان لسحــرااقتباس
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَتَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
محاضِر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهاقتباس
الشكر لله ، جزانا وإياكم
لكن لما تقرأه بعدين ! ولما ليس الآن !
لأنه قتل نفسه !اقتباسعموما ان اردت التوضيح فساعيد السؤال بصيغة أخرى :
1 - هو بخصوص الانتحار : اذا انتحر أي من الناس فلماذا يعتبر كافر و يدخل الله الى النار ؟
ونفسه ليست ملكه إنما هي ملك خالقها
وتمليكه لنفسنا تمليك منفعة لا اكثر فقط نستنفع بنفسنا لا نقتلها
"" وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً ""
ولو سنجادل بعضنا فقد
:kaal:""وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ""
أسألك انا سؤالا ؟
ماذا لو كان الانتحار مباح ، او فرض من الله ؟!
ماذا كنت ستفعل ؟
هذا كلام متناقضاقتباسعلما بأنه لا يوجد انسان عاقل قد ينتحر فلماذا يحاسب الله انسان على شيء هو فوق ارادته ؟
عموما لو الإنسان غير عاقل فلن يحاسبه الله على قتل نفسه كفرا لذالك اصحاب العقول في نعمةفالحمد لله
فقد مر على
أقول الله والمستعان : الله لم يكتب ما سيحدث لمنعكم مما تريدوناقتباس2 - و اعتقد أنك أجبت السؤال من خلال قرآئتي السريعة بطريقة مذهلة و هي :
اذا كان الله قد كتب الأمر لكل شيء لكل انسان سيحدث من يوم ولادته فلماذا يعاقبه على شيء قد كتبه له ؟
وإنما كتب ما سيحدث بإرادتكم بسابق علمه وإحاطة علمه وشمول علمه
فهي ليست كتابة منع لكم عن غيرها من الأعمال أي ليس قهرا وإنما كتابة ما ستعملونه لكونه الإله أي علماو...الخ،
وليثبت للكل انه الإله ، وليثبت للكل انه غير محتاج لأي كائن من او ما كان
فسبحان الملك ،
آمنت بالله ، وبما انزل الله ، وبما بعث الله من رسل ، على وفق مراد الله ،
وهومراد رسل الله ، وكما يحب الله ، وحتى يرضى الله
لا يهمنا هذا إنما الحق هو همنا فنحن نريد ان نري الله في انفسنا خيرا ،اقتباسهذه ليست أسئلتي ..
وأن نزاحم صحب رسول الله ،
كابي بكر وعمر وعثمان وعلى وخالد وأبي عبيدة وبن مسعود وأبي هريرة ...إلخ
عند الله وإلا فليمتنا الله غير مفتونين
أريد ان اكون من السابقين ممن قال الله فيهم
جزانا وإياكماقتباسعموما غير مهم السؤال الثاني جزاك الله خيرا ..
اتفقنا بقى الأخ السيف البتار مشغول جدا بأشياء اخراقتباسو أنتظر رد الأخ السيف البتار أيضا :)
وأنا مكانه فقط إن اذن لي فعنده من الأعمال جَمَا جُمَا
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ
عضو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معليش يا أخي عبد مسلم أصلي قرأته بعدين عشاني كنت مستعجل شوية ..
--------------------------
ما شاء الله .. كفى الجميع و وفى ..
و زيادة كمان الحمد لله ..
توضيح للحق رهيب و رائع ..
قواكم الله على نصرة الاسلام أخواني
جزاكم الله خيرا و جعل الله ردودكم في ميزان حسناتكم ..
جعلنا الله و اياكم من أهل الجنة ..
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاضِر
طيب الحمد لله ، يعني الإدارة تُغلِق الموضوع ؟!
طيب حضرتكم لم ترد على سؤالي
اقتباسأسألك انا سؤالا ؟
ماذا لو كان الانتحار مباح ، او فرض من الله ؟!
ماذا كنت ستفعل ؟
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ
عضو
طبعا لن أنتحر يا أخي .. :)اقتباس
و بامكان الادارة غلق الموضوع
مع التحية
محاضِر
يبقى بني إسرائيل أفضل منا بقى على كده !اقتباس
الحمد لله على كل حال
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ
عضو
هو كل من انتحر قالوا ربنا تسبب بتلك الخاتمه
هذا مكتوب عليك لأن علام الغيوب يعرف بعلمه القديم ماتصنع الايدي وماتخفيه الصدور
وانت من يحدد موتك بيدك لذا انت من انتحر اذا انت من قتل نفسه ولكن ربنا لعظمته وتأكيدا لها
قد كتب نهايتك لأنه يعرفها من قبل انت تخلق هذا والله تعالى اعلم
محاضِر
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفي لاسيما عبده المصطفى وعلى آله وصحبه المستكملين الشرفا أما بعد .,
فأنت أخي الحبيب قد طرحت أسئلة وإليك جوابها مختصرا وإن أردت التفصيل في أي من الإجابات نفصل إن شاء الله ,
ج : المنتحر إن كان موحدا لا يخلد في النار على الراجح من أقوال أهل العلم وقد تظاهرت الأدلة على ذلك .اقتباس- هو بخصوص الانتحار : اذا انتحر أي من الناس فلماذا يعتبر كافر و يدخل الله الى النار ؟
ج : ذلك لأنه لم يصبر على قضاء الله - وكما قلنا لو عذبه الله فهو ليس مخلدا في النار -.اقتباسعلما بأنه لا يوجد انسان عاقل قد ينتحر فلماذا يحاسب الله انسان على شيء هو فوق ارادته ؟
ج : بارك الله في أخي عبد مسلم وجميع الإخوة الذين أجابوا , و الجواب على ذلك بسيط جدا ومختصرا , لو أن هناك أب عنده ابن يعرفه جيدا ويعرف جميع خصاله , ثم قال له أمام أحد الجلوس اذهب أحضر لي طلب ما ولا تلعب في الطريق وإن علمت أنك لعبت سوف أعاقبك , ثم قال للجالس سوف يلعب في الطريق أنا أعلم , وفعلا رآه أحدهم يلعب , أليس من حق الأب أن يعاقبه لأنه قد حذره من هذا , لكن الأب عرف أنه لن يسمع الكلام لمعرفته التامه بالابن ومع ذلك كان باستطاعت الابن أن يقوم بالمطلوب منه لأن الأب لم يسلبه الإرادة على ذلك .اقتباس2 - و اعتقد أنك أجبت السؤال من خلال قرآئتي السريعة بطريقة مذهلة و هي :
اذا كان الله قد كتب الأمر لكل شيء لكل انسان سيحدث من يوم ولادته فلماذا يعاقبه على شيء قد كتبه له ؟
ولله المثل الأعلى , الله بين لك طريق الحق وطريق الضلال ونهاك عن طريق الضلال وأرسل لك على ذلك الرسل وأنزل إليك الكتب ,وترك لك حرية الاختار ثم أنت عصيت ألست بذلك تستحق العقاب .
ليس عندنا سؤال ليس له إجابة أخي , فافخر وناطح بأنفك كواكب الجوزاء فأنت مسلم .اقتباسعموما غير مهم السؤال الثاني جزاك الله خيرا ..
هذا وإن أردت أي تفصيل فسئل ما بدى لك , جزاك الله خيرا .
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالرحمن الإسماعيلي الأثري ; 31-05-2008 الساعة 03:20 PM
محاضِر
و إليك نصيحتي أخي الحبيب السائل - إن شئت - , لابد أن تنقد أسألة السائل ولا تأخذها كلها على سبيل المسلمات , فمثلا لقد ذكرت أن السائل قال لك " لم نحاسب المنتحر مع العلم أنه لا ينتحر عاقل " ؟
كان عليك أن تجيبه قائلا : هذا غير صحيح , بل إن المنتحر يكون عاقلا مميزا , لذلك يرى أن لا مفر له من مشاكله إلا بأن يموت ويستريح ,
ولو كان مجنونا كما تقول فلا شئ عليه إن قتل نفسه لأنه غير مخاطب بأحكام الشريعة لأنه لم تتوفر فيه شروط المكلفين .
جزاك الله خيرا أخي .
عضو
لمزيد الفائدة يرجى الاستماع الى محاضرة حول هذا الموضوع للشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله تعالى و اثابه عن الاسلام خيرا ففيها ان شاء الله الرد الجميل
http://www.elsharawy.com/sharawy.aspx?p_name_english=k6
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات