أمريكا الجنوبية بلا رسول .

[نصير الدين]

أنا لست بمفت و أخاف أن أفتي ، فأقول أن هذا هو ما أعلمه و الله أعلم طبعاً ، فإن كان في كلامي خطأ فأرجو تصحيحه فوراً

إن كان القوم قد وصلوا أمريكا الشمالية و الجنوبية من قبل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم ( لأن هذه القارة كانت غير مسكونة ) فلا بد أن الله أرسل فيهم رسلاً لم يقصصهم علينا كما قال جل في علاه في سورة القصص . و إن كانوا لم يصلوا إليها إلا بعد بعثته صلى الله عليه و سلم فهم يختبرون يوم القيامة لأن الإسلام لم يصلهم مثل من يسكنون في مجاهل غابات إفريقيا

[د.سعود]

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قضى الله تعالى أن يرسل لكل أمة رسولاً ليكون حجة عليهم يوم القيامة حتى قال جل جلاله وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا

و

وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا

و

ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما

اذا الله ارسل لكل امة رسول ليكونوا حجة عليهم

الرسول محمد :salla-s: خاتم الانبياء والمرسلين

الرسول محمد :salla-s: ارسل للناس كافة

اذا فان الرسول الذي ارسل لكل الناس وكل الدول بعد عيسى عليه السلام هو محمد :salla-s:

اما قولك ان امريكا الجنوبية بدون رسول ، فامريكا دولة اولا وليست امة





وسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أثابك الله تعالى .
أنا مؤمن بأن محمدا صلى الله عليه وسلم مرسل إلى كافة الناس والجن .. المسألة للاطمئنان فقط .
أمريكا الجنوبية ليست دولة بل قارة فيها أمم منها شعوب المايا .

[د.سعود]

اقتباس

قال تعالى

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا . النساء 164

.................................................
أي من قبل هذه الآية، يعني في السور المكية وغيرها وهذه تسمية الأنبياء الذين نص اللّه على أسمائهم في القرآن وهم: آدم، وإدريس، ونوح، وهود، وصالح، وإبراهيم، ولوط، وإسماعيل، وإسحق، ويعقوب، ويوسف، وأيوب، وشعيب، وموسى، وهارون، ويونس، وداود، وسليمان، وإلياس واليسع، وزكريا، ويحيى، وعيسى، وكذا ذو الكفل، عند كثير من المفسرين، وسيدهم محمد صلى اللّه عليه وسلم وقوله: { ورسلاً لم نقصصهم عليك} أي خلقاً آخرين لم يذكروا في القرآن، وقد اختلف في عدة الأنبياء والمرسلين، والمشهور في ذلك حديث أبي ذر الطويل، وذلك فيما رواه ابن مردويه رحمه اللّه في تفسيره عن أبي ذر قال، قلت: يا رسول اللّه كم الأنبياء؟ قال: (مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً)، قلت: يا رسول اللّه كم الرسل منهم؟ قال: (ثلاثمائة وثلاثة عشر، جم غفير)، قلت: يا رسول اللّه من كان أولهم؟ قال: (آدم)، قلت: يا رسول اللّه نبي مرسل؟ قال: (نعم خلقه اللّه بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبيلاً) وقد روي هذا الحديث من وجه آخر عن صحابي آخر، فقال ابن أبي حاتم عن أبي أمامة، قال، قلت: يا نبي اللّه كم الأنبياء؟ قال: (مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً، والرسل من ذلك ثلثمائة وخمسة عشر، جماً غفيراً) .
.................................................

جزاك الله خيرا ، لم أشك في هذا .

[د.سعود]

اقتباس

وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ

هذا النص يخبرنا بما لا يدع مجالا للشك بأن كل أمة جاءها نذير ، ولا تحاول الخلط بين النذير وبين رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام فحصر النجاة من الخلود في العذاب في اعتناق الإسلام فقط يكون لمن سمع به وأصبحت تعاليمه مُلزمة له والله منذ البدء يضع التوحيد علامة فارقة للنجاة من النار.
رُسُلا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ


كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِيرِ ) .

وقال تعالى : ( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ

الله لن يعذب أحدا بدون نذير

يقول الله عز وجل:
وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين ( 172 ) )
وهنا تسقط حجة كل بني البشر في عدم الإقرار بالتوحيد لله سبحانه وتعالي ، وبالطبع كل عبدة الأوثان في الدنيا كلها مشمولين بشهادتهم علي أنفسهم ، لذلك لا علة في البقاء علي عبادة الأوثان ولكن تبقي المشكلة في الإقرار بالإسلام.
حديث مسلم: والذي نفس محمد بيده؛ لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار.

إذن في حال لم يسمع أحد بالإسلام ينطبق عليه قول الله :

وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً

" كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أوينصرانه أويمجسانه"

والفطرة تعني التوحيد فمن مات دون ان يسمع عن الإسلام فهو من أهل الفترة ويشترط ان يكون موحدا بنص الآية التي شهد فيها علي نفسه وهناك أقوال انتهي إليها الفقهاء أنه يُمتحن يوم القيامة

روى الإمام أحمد من حديث الأسود بن سريع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَصَمُّ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا وَرَجُلٌ أَحْمَقُ وَرَجُلٌ هَرَمٌ وَرَجُلٌ مَاتَ فِي فَتْرَةٍ: فَأَمَّا الْأَصَمُّ فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا، وَأَمَّا الْأَحْمَقُ فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ، وَأَمَّا الْهَرَمُ فَيَقُولُ رَبِّي لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا، وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ فَيَقُولُ رَبِّ مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنْ ادْخُلُوا النَّارَ، قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا. قال الألباني صحيح.

وأخيرا إقرأ قول الله عز وجل

" ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم"

بارك الله تعالى فيك وجزاك خيرا .. هل تقصد أن النذير في الآية ليس هو الرسول أو النبي ؟
حديث مسلم لا أظنه يصح إلا إن كان له معنى غير ظاهره . فلو أن طفلة نصرانية في أقاصي الكرة الأرضية بلغت المحيض في التاسعة من عمرها سمعت بمحمد صلى الله عليه وسلم ولم تؤمن بالذي أرسل به ثم ماتت . من الصعب جدا تطبيق ظاهرهذا الحديث عليها .
بالنسبة لتصحيح الألباني رحمه الله تعالى رحمة واسعة لا أعتد به منفردا أو مع متساهل آخر .

[د.سعود]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال منطقيا غير مقبول

فليست امريكا الجنوبية وحدها هي من تعيش وتغرق في الكفر بعد البعثة فقط

بل ان اوروبا كذلك غالبيتها العظمي على الكفر

وكذلك اسيا وافريقيا فيها الغالبية العظمي للكفر وليست للاسلام

فلماذا لا تختتم الرسالة في اي منهم وليست في امريكا الجنوبية وحدها ؟

هناك شيء يجب ان تعرفه يا اخي

هي ان الرسول عليه تبليغ رسالة ربه ونشر دعوته فيما يوحى اليه

والرسول ما هو الا بشر مثلنا لا يفرق عن باقي البشر في شيء

فله عمر واجل مثلنا ومهمة التبليغ ليست مختصه به هو فقط

بل بامته ايضاً

فان لم يكن بعث نبينا الى امريكا الجنوبية، الا انه هناك من يستطيع نشر وتبيلغ الدعوة هناك وانقاذ اهلها

كما حدث في جنوب شرق اسيا واوروبا وافريقيا

جزاك الله خيرا .. لم أشك فيما تقول ، ولكنه ليس جوابا كافيا بارك الله فيك . ثم إني ضربت المثل بأمريكا الجنوبية فقط خشية تشعب الموضوع حول أمم قد بلغتها الرسالة المحمدية المطهرة أو بلغت أطرافها .

[د.سعود]

اقتباس

هذه مهمتنا اخي الكريم نحن اتباع الرسول محمد صلى الله وعليه وسلم من يجب عليهم نشر رسالة الاسلام بين الامم كما فعل اجدادنا سابقا امم كثيره دخلت عن طريق المسلمين والرسول لم يقل عبثا بلغو عني ولو آيه اكيد كان يقصد ان نحمل عبء وهم توصيل الرساله لكل الناس كافه
بدانا التأثير على الدول الاوربيه انظر تعدد مسلميها من اصول اوربيه الان الى تعداداهم من مائة سنه مثلا فرق كبير جدا وان شاء الله ستتبعها دول التي تحدثت عنها كل ما نحتاجه فقط شحذ الهمم في سبيل نشر الاسلام

بارك الله فيك ، كلامك صحيح ولم أشك فيه ، ولكن السؤال عن قارة كاملة وراء البحار لم يُدْرَ عنها عدة قرون ماضية . جزاك الله خيرا .
آسف ؛ فإني أود أن أرد على بقية الزملاء وأشكرهم على اهتمامهم ، ولكن قانون المنتدى لا يسمح بأكثر من هذا .

[tramal]

اقتباس

بارك الله تعالى فيك وجزاك خيرا .. هل تقصد أن النذير في الآية ليس هو الرسول أو النبي ؟
حديث مسلم لا أظنه يصح إلا إن كان له معنى غير ظاهره . فلو أن طفلة نصرانية في أقاصي الكرة الأرضية بلغت المحيض في التاسعة من عمرها سمعت بمحمد صلى الله عليه وسلم ولم تؤمن بالذي أرسل به ثم ماتت . من الصعب جدا تطبيق ظاهرهذا الحديث عليها .
بالنسبة لتصحيح الألباني رحمه الله تعالى رحمة واسعة لا أعتد به منفردا أو مع متساهل آخر .

دعني أنقل لك رأي الدكتور مصطفي محمود رحمه الله

فالله أخبرنا بأنه لم يحرم أحدًا من رحمته ووحيه وكلماته
وآياته.
.( (( وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ )) فاطر( 24
.( ((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً)) النحل ( 36
والرسل الذين جاء ذكرهم في القرآن ليسوا كل الرسل..
وإنما هناك آلاف غيرهم لا نعلم عنهم شيئًا .. والله يقول لنبيه عن
الرسل:
((( (( مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ) ( 78
غافر.
والله يوحي إلى كل شيء حتى النحل.
((وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ
.( وَمِمَّا يَعْرِشُونَ )) النحل ( 68
وقد يكون الوحي آتابًا يلقيه جبريل .. وقد يكون نورًا يلقيه الله في
قلب العبد .. وقد يكون انشراحًا في الصدر .. وقد يكون حكمة وقد
يكون حقيقة وقد يكون فهمًا وقد يكون خشوعًا ورهبة وتقوى.
وما من أحد يرهف قلبه ويرهف سمعه إلا ويتلقى من الله فضلاً.
أما الذين يصمون آذانهم وقلوبهم فلا تنفعهم كتب ولا رسل ولا
معجزات ولو آثرت.
والله قال أنه يختص برحمته من يشاء .. وأنه لا يسأل عما يفعل.
وقد يريد الله لحكمة أن ينذر أحدًا وأن يعذر آخر فيقبل منه أهون
الإيمان.
ومن يدرينا .. ربما كانت مجرد لفته من ذلك الزنجي البدائي إلى
السماء في رهبة هي عند الله منجية ومقبولة أكثر من صلاتنا.
على أن القراءة المتأملة لأديان هؤلاء الزنوج البدائيين تدل على
أنه كان لهم رسل ورسالات سماوية مثل رسالاتنا.
في قبيلة الماو ماو مثلاً نقرأ أنهم يؤمنون بإله يسمونه " موجايى
"ويصفونه بأنه واحد أحد لم يلد ولم يولد وليس له كفو ولا شبيه

. وأنه لا يرى ولا يعرف إلا من آثاره وأفعاله .. وأنه خالق رازق
وهاب رحيم يشفي المريض وينجد المأزوم وينزل المطر ويسمع
الدعاء ويصفونه بأن البرق خنجره والرعد وقع خطاه.
أليس هذا ال "موجايى " هو إلهنا بعينه .. ومن أين جاءهم هذا
العلم إلا أن يكون في تاريخهم رسول ومبلغ جاء به .. ثم تقادم
عليه العهد كالمعتاد فدخلت الخرافات والشعوذات فشوهت هذا
النقاء الديني.
وفي قبيلة نيام نيام نقرأ أنهم يؤمنون بإله واحد يسمونه "
مبولي" ويقولون أن كل شيء في الغابة يتحرك بإرادة " مبولي "
وأنه يسلط الصواعق على الأشرار من البشر .. ويكافيء الأخيار
بالرزق والبرآة والأمان.
وفي قبيلة الشيلوك يؤمنون بإله واحد يسمونه " جوك " ويصفونه
بأنه خفي وظاهر .. وأنه في السماء وفي آل مكان وأنه خالق آل
شيء.
وفي قبيلة الدنكا يؤمنون بإله واحد يسمونه " نيالاك " وهي كلمة
ترجمتها الحرفية .. الذي في السماء .. أو الأعلى.
ماذا نسمي هذه العقائد إلا أنها إسلام.
وماذا تكون إلا رسالات كان لها في تاريخ هؤلاء الأقوام رسل.
إن الدين لواحد.
(( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ
وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ( 62 ) )) البقرة.
حتى الصابئين الذين عبدوا الشمس على أنها آية من آيات الله
وآمنوا بالله الواحد وبالآخرة والبعث والحساب وعملوا الصالحات
فلهم أجرهم عند ربهم.
ومعلوم أن رحمة الله تتفاوت.
وهناك من يولد أعمى وهناك من يولد مبصرا وهناك من عاش أيام
موسى ورآه رأي العين وهو يشق البحر بعصاه .. وهناك من عاش
أيام المسيح ورآه يحيى الموتى .. أما نحن فلا نعلم عن هذه
الآيات إلا سمعًا .. وليس الخبر كالعيان .. وليس من رأى آمن
سمع.
ومع ذلك فالإيمان وعدمه ليس رهنًا بالمعجزات.
والمكابرون المعاندون يرون العجب من أنبيائهم فلا يزيد قولهم
على أن هذا " سحر مفترى."
ولا شك أن صاحبنا الدكتور القادم من فرنسا قد بلغه من الكتب
ثلاثة .. توراة وإنجيل وقرآن وبلغته .. فلم تزده هذه الكتب إلا
إغراقًا في الجدل .. وحتى يهرب من الموقف كله أحاله على
شخص مجهول في الغابات لم ينزل عليه كتاب .. وراح يسألنا ..
وما بالكم بهذا الرجل الذي لم يصله قرآن ولم ينزل عليه كتاب ..

ملحق #1 23‏/05‏/2011 7:45:44 م
ملتمسًا بذلك ثغرة في العدل الإلهي أو موهمًا نفسه بأن المسألة
كلها عبث.
وهو لذلك يسألنا " ولماذا تتفاوت رحمة الله " .. لماذا يشهد الله
واحدًا على آياته .. ولا يدري آخر بتلك الآيات إلا سمعًا.
ونحن نقول أنها قد لا تكون رحمة بل نقمة ألم يقل الله لأتباع
المسيح الذين طلبوا نزول مائدة من السماء محذرًا :
(( إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ
أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ ( 115 ) )) المائدة.
ذلك لأنه مع نزول المعجزات يأتي دائمًا تشديد العذاب لمن يكفر.
وطوبى لمن آمن بالسماع ودون أن يرى معجزة.
والويل للذين شاهدوا ولم يؤمنوا.
فالقرآن في يدك حجة عليك ونذير .. ويوم الحساب يصبح نقمة لا
رحمة.
وعدم إقامة هذه الحجة البينة على الاسكيمو ساكن القطبين قد
يكون إعفاء وتخفيفًا ورحمة ومغفرة يوم الحساب .. وقد تكون لفتة
إلى السماء من هذا الاسكيمو الجاهل ذات ساعة في عمره ..
عند الله كافية لقبوله مؤمنًا مخلصًا.
أما لماذا يرحم الله واحدًا أآثر مما يرحم آخر فهو أمر يؤسسه الله
على علمه بالقلوب.
(( فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
18 ) )) الفتح. )
وعلم الله بنا وبقلوبنا يمتد إلى ما قبل نزولنا في الأرحام حينما كنا
عنده أرواحًا حول عرشه .. فمنا من التف حول نوره .. ومنا من
انصرف عنه مستمتعًا بالملكوت وغافلاً عن جمال خالقه ..
فاستحق الرتبة الدنيا من ذلك اليوم وسبق عليه القول .. هذا
كلام أهل المشاهدة.
وما نراه من تاريخنا القصير في الدنيا ليس كل شيء..
ومعرفة الحكمة من كل ألم وحرمان أمر لا يعلمه إلا العليم.
والذي يسألني .. لماذا خلق الله الخنزير خنزيرًا .. لا أملك إلا أن
أجيبه بأن الله اختار له ثوبًا خنزيريًا لأن نفسه خنزيرية وأن خلقه
هكذا حق وعدل.
وكل ما نرى حولنا من استحقاقات هي عدل لكن معرفة الحكمة
الكلية وإماطة اللثام عن هذا العدل أمر ليس في مقدور كل واحد.
ولعل لهذا السبب هناك آخرة .. ويوم تنصب فيه الموازين وينبئنا
العليم بكل ما اختلفنا فيه.
ومع هذا فسوف أريحك بالكلمة الفصل .. فقد قال الله في كتابه
أنه لن يعذب إلا من أنذرهم بالرسل.
((وَمَا كنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً ( 15 ) )) الإسراء.
هل أرحت واسترحت.

[د.سعود]

اقتباس

الفاضل د.مسعود ـ الله سبحانه وتعالى أرسل محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم المرسلين ورسولا للناس كافه الى يوم الدين والله قضت حكمته أن لن يبعث نبيا ولا رسولا من بعده(ربما يبعث هاديا اونذير بين قوما ما)لأن الله يعلم ان العالم سيصبح قرية واحدة وأن وسائل الأتصال ستربط أقصاها بأدناها لذا فأن الدعوة الأسلاميه( دعوة الرسول الخاتم) تبلغ للعالم الأن بكافه اللغات عن طريق النت والتلفزيون والراديو والصحف والكتب وليس لأى انسان حجة فى عدم تبليغ الرسلة له والدليل على أن الرساله مستمرة أن الغرب يعترف بأن الاسلام هو أكثر الديانات انتشارا ــ وبالله التوفيق .

جزاك الله خيرا أخي على ما تفضلت به ، ولكني أتساءل عن قرون عدة قبل تقنية الاتصالات هذه .

[د.سعود]

اقتباس

أنا لست بمفت و أخاف أن أفتي ، فأقول أن هذا هو ما أعلمه و الله أعلم طبعاً ، فإن كان في كلامي خطأ فأرجو تصحيحه فوراً

إن كان القوم قد وصلوا أمريكا الشمالية و الجنوبية من قبل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم ( لأن هذه القارة كانت غير مسكونة ) فلا بد أن الله أرسل فيهم رسلاً لم يقصصهم علينا كما قال جل في علاه في سورة القصص . و إن كانوا لم يصلوا إليها إلا بعد بعثته صلى الله عليه و سلم فهم يختبرون يوم القيامة لأن الإسلام لم يصلهم مثل من يسكنون في مجاهل غابات إفريقيا

بارك الله تعالى فيك وجزاك خيرا على ما تفضلت به ، السؤال ليس عن مآلهم في الآخرة ؛ إنما هو عن لماذا يتركهم سبحانه وتعالى عدة قرون بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم ولم يرسل لهم رسول يرشدهم ويعرفهم بربهم جل وعلا وهو القادر سبحانه على أن يبعث في كل إقليم رسولا كما فعل في تلك القرية التي بعث إليها ثلاثة رسل . وهذه قارة ؛ بل قارتان اثنتان يقطنهما الألوف المؤلفة من الناس . شكرا لك .

[Doctor X]

اقتباس

بارك الله تعالى فيك وجزاك خيرا على ما تفضلت به ، السؤال ليس عن مآلهم في الآخرة ؛ إنما هو عن لماذا يتركهم سبحانه وتعالى عدة قرون بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم ولم يرسل لهم رسول يرشدهم ويعرفهم بربهم جل وعلا وهو القادر سبحانه على أن يبعث في كل إقليم رسولا كما فعل في تلك القرية التي بعث إليها ثلاثة رسل . وهذه قارة ؛ بل قارتان اثنتان يقطنهما الألوف المؤلفة من الناس . شكرا لك .

ما دليلك الصريح أن الله تعالى لم يرسل إليهم رسلا ؟؟؟
ومن هم الرسل الذين لم يقص الله تعالى أخبارهم على النبى :salla-s: ؟؟
هل تعرف أسماءهم ولمن أرسلوا ومتى أرسلوا ؟؟؟