9- اي نظام للفكر قائم علي العقل يسمي (دارشانا) وهو مشتق من الكلمة السانسكريتية (دريش = يري) لان هذا النظام الفلسفي يمكن الانسان من رؤية الحقيقة ، وهناك ستة انظمة فلسفية في الهندوسية
10- وهذه الانظمة الستة هي ( نايا – فايشيسهكا – سانكاهيا – يوجا – بورفا ميماسا – اوتارا ميماسا) وجميعها مشتقة من الفيدا وتؤمن بوجود (اتمان = النفس المنفردة)
11- النايا ، الفايشيسهكا ، توضحان كيف خلق الله العالم من الذرات والجزيئات وكيف يمكن معرفة الرب، السنكاهيا تشرح مفهوم الروح (بوروشا) والمادة(براكريتي) والعلاقة بينها ، اليوجا توضج استخدام الحواس الخمسة والاعضاء الخمسة للتحكم في الطاقة الحيوية ، الميماسا تشرح الكرما ، الفدانتا تشرح الاتمان ( الابدي والازلي )
12- الاشياء من حولنا ندركها بالحواس اما النفس العليا فلا يمكن ادراكها ، ان الحواس توصلنا الي مفهوم (تصور) معين ، وهذا المفهوم مجرد فكرة وليس حقيقة ، فهناك فارق بين الفكرة والحقيقة ، فمثلا تصور الكلب لاينبح ولا يعضل انه ليس كلب حقيقي ، وتصور البقرة لايعطي لبنا
13- بالمثل تصور الاله ليس ادراك لحقيقة الاله وانما مجرد فكرة في العقل ، ان ادراك الذات يمكن باستخدام اعماق الشعور بعد التخلص من الجسد والعقل والفكر وكل تأثيراتها التي تطمس الشعور العميق
14- الكرما تعني حرفيا (الفعل) ولكن يقصد بها الفعل ونتيجة الفعل وكل نتيجة لابد لها من سبب وكل سبب يؤدي لنتيجة فكما نزرع نحصد
15- الحياة مثل لعبة الكوتشينة محكومة بالاوراق التي توزع علي اللاعب ولكن اللاعب الماهر يمكنه الفوز حتي لو كانت اوراقه سيئة والعكس صحيح
16- جسد الانسان ناتج عن الكرما ، ويعد حرق الجسد تبقي الكرما كالبذرة وتنمو من جديد عندما يتخذ الانسان جسدا جديدا ويعاد ولادته (طبقا للتناسخ) وهذه الكرما من الحيوات السابقة تؤثر علي الحياة الجديدة
17- عقيدة (بونار جانما = اعادة الولادة = التناسخ) هي الجزء العكسي للكرما وعدم موت الروح ، ان مفهوم الحياة لمرة واحدة في الدنيا كما في العقيدة المسيحية لايتفق مع الفكر الهندوسي اذ انه يتعارض مع الكرما ولايسمح للروح بالتكفير عن خطاياها كما ان حياة واحدة بكل معوقاتها لاتكفي لانتاج ثمار تستمر للابد
18- هناك خمسة اتجاهات بعد الموت
أ- الذين اكتسبوا معرفة الذات خلال حياتهم يتحررون ويتحدون بالاله
ب- الذين ماتوا قبل اكتساب كامل المعرفة ولكنهم كانوا اتقياء بعضهم يتحد بالاله وبعضهم يرجع للدنيا من جديد
ت- الذين ادوا العبادات ولكنهم كانوا يتمتعون برغباتهم ويجنون ثمار حياتهم يذهبون الي (شاندرالوكا = الجنة) ليتمتعوا ثم يعودون الي الدنيا من جديد
ث- الذين كانوا ضد الدين يذهبون الي الجحيم ليتعذبوا ثم يخلقوا من جديد في الدنيا في جسد حيوانات دنيئة
ج- الذين كانت حياتهم بلا اخلاق وبلا دين يولدون كنباتات ثم حيوانات في رحلة طويلة تنتهي بهم بالعودة الي الدنيا في شكل ادميين